重續(xù)“一帶一路”法緣 福建寧德政協(xié)委員建言弘揚(yáng)圓瑛文化
中新社福建寧德1月6日電 題:重續(xù)“一帶一路”法緣 福建寧德政協(xié)委員建言弘揚(yáng)圓瑛文化
中新社記者 葉茂
中國(guó)杰出佛教領(lǐng)袖、著名愛(ài)國(guó)高僧圓瑛法師,一生九次遠(yuǎn)涉南洋,足跡遍布“海絲”沿線國(guó)家,是中國(guó)與東南亞從事佛教文化交流最多的高僧。
福建寧德市政協(xié)委員呂巧琴6日對(duì)中新社記者說(shuō),“借禪出?!敝乩m(xù)“一帶一路”法緣,可以促進(jìn)絲路各國(guó)的民心相通,夯實(shí)人脈基礎(chǔ);“以禪會(huì)友”,可以促進(jìn)絲路各國(guó)佛教文化的交流融合,增強(qiáng)海內(nèi)外對(duì)中華文化的認(rèn)同感。
寧德市政協(xié)五屆一次會(huì)議5日開(kāi)幕,呂巧琴等委員向大會(huì)提交提案《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)圓瑛文化、增進(jìn)“五種認(rèn)同”的建議》。
圓瑛法師(1878年-1953年),曾講經(jīng)于福建、浙江、北京、天津和臺(tái)灣等地,遠(yuǎn)及南洋;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,組織僧侶救護(hù)隊(duì),興辦難民收容行,趕赴南洋募資援助抗戰(zhàn)。呂巧琴說(shuō),圓瑛法師提倡的“大慈悲、大無(wú)畏、大無(wú)我”精神,對(duì)東南亞和臺(tái)港澳的佛教界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,目前仍薪火相傳、法脈興隆。
僑鄉(xiāng)寧德市古田縣平湖鎮(zhèn)端上村,坐落于群山環(huán)抱的河谷之中,依山傍河,是圓瑛法師的出生地。走入村中,仍保存有圓瑛故居、圓瑛學(xué)堂、圓瑛幼時(shí)學(xué)習(xí)的私塾、圓瑛及家人舊時(shí)使用的用具、端上正前門(mén)廳等文物。
圓瑛文化的兩岸法緣,如今正以鄉(xiāng)建鄉(xiāng)創(chuàng)的形式延續(xù)。臺(tái)灣上趣開(kāi)新團(tuán)隊(duì)2017年12月入駐端上村:將村子發(fā)展為獨(dú)樹(shù)一幟的文化旅游目的地,打造圓瑛文化品牌。
初到端上村,該團(tuán)隊(duì)拿著地圖,沿著蜿蜒巷弄繞村慢走,探尋古村落的隱秘角落和文化底蘊(yùn)。“走到哪就拍到哪?!迸_(tái)灣上趣開(kāi)新團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)總監(jiān)莊雅云說(shuō),本以為會(huì)是一趟單純以建筑為主的游走行程,卻意外發(fā)現(xiàn)許多不為人知的秘密拍照勝地。
修繕老房子、修復(fù)殘墻斷壁、房屋立面改造……端上村的改造已經(jīng)進(jìn)入第三期,規(guī)劃與施工極為注重歷史文化傳承。
莊雅云表示,以“圓瑛法師故里”為主題規(guī)劃打造愛(ài)國(guó)禪意村,使端上村成為圓瑛文化祖庭圣地,也為村民“端上”一個(gè)不一樣的美麗鄉(xiāng)村。
近年來(lái),古田縣投入大量資金修復(fù)圓瑛故居,先后舉辦紀(jì)念圓瑛法師誕辰130周年座談會(huì)、全國(guó)首屆圓瑛杯書(shū)畫(huà)展、圓瑛在抗戰(zhàn)期間學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng),編輯、出版相關(guān)文史資料與專輯圖冊(cè),推動(dòng)兩岸文化交流。
呂巧琴說(shuō),可通過(guò)宗教界互訪及交流活動(dòng),結(jié)合古田陳靖姑信俗文化,增進(jìn)傳統(tǒng)的法誼,加深臺(tái)灣同胞的愛(ài)國(guó)之情,促進(jìn)海峽兩岸同胞團(tuán)結(jié)、攜手共促融合發(fā)展。
中國(guó)宗教界有愛(ài)國(guó)愛(ài)教、維護(hù)中華民族利益的優(yōu)良傳統(tǒng),這在飽含苦難的近代史上尤為凸顯。“國(guó)民生在宇宙之間,國(guó)家領(lǐng)土之內(nèi),則愛(ài)國(guó)一事,就是人之天職,無(wú)有一人,不負(fù)這種責(zé)任?!边@是圓瑛法師在一次講演中的發(fā)言。
“圓瑛法師不僅僅闡發(fā)了愛(ài)國(guó)思想,更是踐行愛(ài)國(guó)思想的行動(dòng)家?!眳吻汕僬J(rèn)為,寧德是圓瑛法師的出生地、圓瑛文化的發(fā)源地,還有圓瑛法師住持寺廟——古田極樂(lè)寺。她建議,將極樂(lè)寺、圓瑛故居、圓瑛學(xué)堂等地一同創(chuàng)建為愛(ài)國(guó)主義教育基地。(完)
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