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是愛的川流不息,還是恨的綿綿無盡

發(fā)布時(shí)間:2022-03-17 14:50:00來源: 大眾日?qǐng)?bào)

  作者:劉蘭慧

  近年來,作家張煒的創(chuàng)作有了一些新的轉(zhuǎn)向,他開始將視野轉(zhuǎn)向童年、轉(zhuǎn)向故鄉(xiāng)。張煒以非虛構(gòu)的寫作方式創(chuàng)作了很多新的作品,給非虛構(gòu)寫作提供了另一種風(fēng)景,也提供了一個(gè)新的生命思維方式。

  張煒的近作《愛的川流不息》以流暢簡(jiǎn)約的線條,勾畫出一人一貓的形象。從一只寵物貓“融融”來到家里開始,逐漸展開故事情節(jié),作者用深情的筆觸書寫了自己養(yǎng)寵物的幾段經(jīng)歷,在一次次與動(dòng)物的相處與別離中,雙方的歡樂與離愁相互交織,最終構(gòu)筑了一個(gè)超越物類邊際、交相融合的共有精神世界,有著很強(qiáng)的哲學(xué)意味與深厚的人文精神。

  “《愛的川流不息》是離我最近的一部作品,應(yīng)山東教育出版社社長(zhǎng)劉東杰先生之約而寫,寫了很長(zhǎng)時(shí)間,在疫情期間寫得很投入、很沉浸,也很困難。不僅是因?yàn)槟莻€(gè)特殊的時(shí)期,而是因?yàn)樵谖覍懥擞?0年,寫出了好多文字之后所必然遇到的寫作狀態(tài)?!睆垷樤诓稍L中提及,“我發(fā)現(xiàn)寫作變得不那么容易。文字對(duì)我來說,選擇起來似乎比過去困難,好像是在這個(gè)時(shí)期,在這個(gè)時(shí)代,我感受到了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)于一個(gè)寫作者比較苛刻的要求。當(dāng)然主要還是我的能力所限,因?yàn)槲业膭?chuàng)造力遠(yuǎn)不如過去,不像過去那樣可以一口氣把作品寫完。我關(guān)掉手機(jī)、關(guān)上門,不見任何人,自我封閉寫了3個(gè)月,中間累病了好多次?!?/p>

  “這本書字?jǐn)?shù)不多,就是一個(gè)小冊(cè)子,很多朋友都認(rèn)為,像我這樣寫過兩千萬字長(zhǎng)篇小說的人,創(chuàng)作這本書一定比較容易?!睆垷樃锌卣f,其實(shí)不然,在他看來,早一兩年他寫不出這本書,晚一兩年寫,又會(huì)是另一個(gè)味道。為了讓讀者讀得更流暢,他曾反復(fù)修改,不能多一個(gè)字,也不能少一個(gè)字。

  當(dāng)然也不完全是困難的辛勞的記憶,也有很多愉快,有好多記憶的回返才能引起的生命的愉悅?!霸跁飳懥宋壹茵B(yǎng)的一個(gè)動(dòng)物,就是融融,通過它的引線和介紹,又出現(xiàn)了我過去與之相依、與之一起生活的好多動(dòng)物朋友。盡管這是一部虛構(gòu)作品,但我還是一直回憶,回憶我過去的生活,回憶我的少年時(shí)代,對(duì)我來說這是一次不可多得的精神方面的經(jīng)歷,也就是這部書現(xiàn)在呈現(xiàn)出的樣子?!睆垷樃嬖V記者,小說在《十月》發(fā)表之后“引起了出乎意料的反響,好多人跟我討論,討論非虛構(gòu)的意義,以及虛構(gòu)的成分,討論到底寫了愛的川流不息,還是寫了恨的綿綿無盡。我覺得都對(duì),但無論如何,愛還是比恨要多,正是因?yàn)檫@個(gè)理由,我才把這部作品寫完,也正是因?yàn)檫@個(gè)理由,我們才有勇氣生活下去,而且繼續(xù)我們的勞動(dòng)、創(chuàng)造?!?/p>

  談及之后的創(chuàng)作計(jì)劃,張煒說:“也許在未來,隨著年齡的增長(zhǎng),我會(huì)寫得越來越少,但是我不懷疑自己,我會(huì)寫得更慎重,我會(huì)對(duì)文字的要求更苛刻,我覺得沒有任何理由讓自己松懈。我覺得真正意義上的寫作者、作家都會(huì)如此,面前有困難,但是要往前走,文字要繼續(xù),探尋要繼續(xù),追求真理、追求真實(shí)的決心要變得更加強(qiáng)大?!?/p>

  張煒還分享了自己創(chuàng)作背后的故事?!盎盍?0多歲,這個(gè)歲數(shù)的人,內(nèi)心是很脆弱的。”小說中的社會(huì)關(guān)系、人與自然的關(guān)系都是真實(shí)存在的,真實(shí)得自己沒有一丁點(diǎn)兒虛構(gòu)的欲望。但文內(nèi)小動(dòng)物的結(jié)局又作了藝術(shù)處理,只寫到一個(gè)小動(dòng)物死掉了,其他小動(dòng)物都被描述為不知所蹤?!笆钦娌恢绬幔慷怯谛牟蝗??!睆垷樥f,在社會(huì)中,愛是不容易、困難、沉重的,明明是綿綿不絕的恨,卻還要愛得川流不息。寫小動(dòng)物的書是很難的,稍不留意就會(huì)落入套話,除了要有深厚的功力,還有付諸質(zhì)樸、誠(chéng)摯的情感,這次創(chuàng)作對(duì)作家自己而言也是一次考驗(yàn)。

  暨南大學(xué)中華文化港澳臺(tái)及海外傳承傳播協(xié)同創(chuàng)新中心及暨南大學(xué)文學(xué)院曾主辦了該書的研討會(huì),與會(huì)學(xué)者進(jìn)行了激烈的討論。暨南大學(xué)教授張麗軍認(rèn)為,張煒是思想家式的作家,是作家中的作家。近些年來,他以獨(dú)特的、優(yōu)美的、典范性的漢語文學(xué)創(chuàng)作,在當(dāng)代文學(xué)中具有很大影響力。廣東省作協(xié)主席蔣述卓認(rèn)為:“張煒呈現(xiàn)出來的小獾胡、小來以及融融這些動(dòng)物的形象,都深深刻進(jìn)了他的生命靈魂之中,也融入了他日常生活當(dāng)中,正是他以這種平等心、平常心、博愛心去看待這些動(dòng)物,于是才有了與動(dòng)物之間所建立的感情,與動(dòng)物之間所進(jìn)行的對(duì)話,這就愈加呈現(xiàn)出我們?nèi)祟愂澜绲拈煷鬅o延,以及在這個(gè)世界當(dāng)中所能夠留存下去的人性以及人情?!眲|杰認(rèn)為,《愛的川流不息》是一部呈現(xiàn)人與動(dòng)物相處相知、充滿人間大愛的作品。作者獨(dú)具慧眼的觀察,對(duì)動(dòng)物的熟稔與熱愛,對(duì)“愛”的體悟與闡釋,賦予這部作品深厚的人文精神,引起了讀者強(qiáng)烈的情感共鳴?!缎≌f選刊》副主編李云雷認(rèn)為,張煒是一位作家,更是一位作家中的“詩人”。他早期作品中的葡萄園、“野地”“一潭清水”“古船”以及《九月寓言》中的“奔跑”“鏊子”等既有寫實(shí)的層面更是詩歌中的“意象”,包含著豐富復(fù)雜的社會(huì)內(nèi)涵與美學(xué)意蘊(yùn)。相比之下,《愛的川流不息》更樸素易懂,但也更意味深長(zhǎng),這就像托爾斯泰晚年返璞歸真一樣。

  張煒曾說:“善良與殘忍同樣多得不得了。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的殘忍,每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的美善,所以我們一定要努力地去愛,去尋找,去理解,而不要僅僅對(duì)人性失望,不要僅僅是對(duì)人的詛咒。愛是一種強(qiáng)大的力量,盡管它有時(shí)候戰(zhàn)勝不了惡。愛在某些時(shí)候會(huì)異常強(qiáng)大?!薄稅鄣拇鞑幌ⅰ穼懽饔谝咔樗僚暗奶厥鈺r(shí)期,這也是作者寫作和思考的契機(jī),在這樣相對(duì)隔離的狀態(tài)下,動(dòng)物給予人的陪伴和安慰可能是更加深刻的。

  在今時(shí)今日,也許我們可以增加一個(gè)考察的維度——怎么處理人與動(dòng)物的關(guān)系,同樣在考驗(yàn)一個(gè)社會(huì)的文明程度。如此,不妨以作者張煒在書中附錄的文字作為結(jié)尾:我們討論動(dòng)物,實(shí)際上是在討論人和人之間的規(guī)則和規(guī)律,談生命的屬性。文學(xué)就是書寫生命,就是表達(dá)人性在各種各樣的環(huán)境下會(huì)怎樣成長(zhǎng)和演變。好的文學(xué),總是讓人類經(jīng)驗(yàn)得到延伸、得到補(bǔ)充。文學(xué)的價(jià)值也在這里。我們講動(dòng)物,更是對(duì)生命、對(duì)人的社會(huì)性、對(duì)人性的一次次抽樣檢查和鑒定。(劉蘭慧)

(責(zé)編: 常邦麗)

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