如何給予孩子安全感 全球教育治理的未來
【環(huán)球視野】
作者:郭元婕(中國教育科學(xué)研究院教育理論研究所副研究員)
“恐懼比利刃更傷人”。全球發(fā)展不會自發(fā)地給人類帶來更大的安全感,事實(shí)上,全球每7人中就有6人感到不安全。沒保障、不信任等人類安全心理危機(jī)對自身健康和世界良性發(fā)展造成了巨大困擾。良好的教育不僅可以提升人的幸福感,還可以提升其安全感,構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下的人類安全全球治理體系意義重大。
2022年2月8日,聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署(The United Nations Development Programme,簡稱UNDP)發(fā)布特別報(bào)告《人類世紀(jì)中人類安全的新威脅:需要更有力的團(tuán)結(jié)》(簡稱《人類安全新威脅報(bào)告》)。距離2030年可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的預(yù)定實(shí)現(xiàn)日期越來越近,UNDP提出人類安全這一概念的目的是讓世界各國從人類命運(yùn)和個(gè)體安全兩個(gè)維度來積極思考如何通過全球治理落實(shí)既定的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。
如何應(yīng)對現(xiàn)代人的不安全感
人類安全面臨著自身發(fā)展方式帶來的新威脅。不安全感對人類身心健康造成巨大的困擾。安全感與信任度密切相關(guān)。關(guān)注并提升人類安全感已成為可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
人類社會的發(fā)展與人類自身的不安
UNDP調(diào)查發(fā)現(xiàn),“越發(fā)展越不安”成為人類社會發(fā)展進(jìn)程中普遍存在的一種現(xiàn)象。聯(lián)合國秘書長安東尼奧·古特雷斯在報(bào)告序言中指出,“我們面臨著一個(gè)發(fā)展悖論。盡管人們平均壽命越來越長、更健康、更富裕,但這些進(jìn)步并沒有成功地提高人們的安全感。世界各國均如是,這種發(fā)展悖論甚至在COVID-19大流行造成的不確定性之前就已經(jīng)存在”。發(fā)展是為了追求更高層次的幸福和更廣泛的自由,然而結(jié)果卻是發(fā)展與人類安全之間形成了一種悖論。全球每7人中就有6人感到不安全,這說明全球發(fā)展不會自發(fā)地給人類帶來更大的安全感,現(xiàn)實(shí)情況是人類正在使自身生存所依賴的世界變得越來越不安全,也越來越不穩(wěn)定。這是為什么該報(bào)告使用“人類世紀(jì)”一詞來做歷史界定的原因所在,即人類成為所在行星變化的核心驅(qū)動(dòng)力,正是人類使得地球進(jìn)入生物圈發(fā)生根本改變的時(shí)代。
信任水平下降與不安全感增加之間聯(lián)系密切
“他人即地獄”的哲學(xué)觀和發(fā)展觀一直在影響著國與國、人與人之間信任的建立。沒有信任也就沒有真正的合作,甚至和平共處都很難實(shí)現(xiàn)。缺乏合作意味著獲得支持與幫助的可能性在降低。缺乏支持與幫助使得人類不安全感不斷加強(qiáng)。UNDP發(fā)現(xiàn),許多重要的團(tuán)體乃至國家之間信任度不僅低而且日益下降,這嚴(yán)重影響諸多關(guān)乎人類命運(yùn)和利益的重要決策。報(bào)告指出,“雖然動(dòng)機(jī)、利益和激勵(lì)對合作至關(guān)重要,但即使人們(或國家)有適當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī)和利益,他們?nèi)匀恍枰私獗舜说膭?dòng)機(jī)并相互信任”。
信任是團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。我們生活在一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的世界,要營造安全的環(huán)境和氛圍,需要多方共同努力,團(tuán)結(jié)可以帶來克服恐懼和治愈不安的力量。UNDP特別強(qiáng)調(diào),“并不是每一個(gè)安全行動(dòng)都會帶來更大的人類安全”,因?yàn)樵谝詡€(gè)人或者小團(tuán)體安全為核心的行動(dòng)中往往會以犧牲他者或者其他群體安全為代價(jià),這是不可取的,因?yàn)閾p人利己的行為模式不會帶來人類安全,團(tuán)結(jié)一致才能攻堅(jiān)克難。
“感知不安全指數(shù)”讓人類安全感變得可測
為了遏制人類不安全感進(jìn)一步蔓延,UNDP開發(fā)了“感知人類安全的實(shí)驗(yàn)指數(shù)”來監(jiān)測人類不安全感的變化與走勢??紤]到影響安全感的因素有很多,UNDP根據(jù)不安全感來源將變量歸納為“暴力沖突”“社會經(jīng)濟(jì)”和“個(gè)人與社區(qū)”三個(gè)維度17項(xiàng)。
在暴力沖突的不安全感維度上,該指數(shù)使用反映對涉及居住國的戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)或恐怖襲擊而擔(dān)憂的變量;在社會經(jīng)濟(jì)不安全因素維度上,該指數(shù)使用代表明確擔(dān)憂失業(yè)、無法讓孩子接受教育和實(shí)際剝奪健康、糧食和經(jīng)濟(jì)安全的變量;在個(gè)人與社區(qū)的不安全感維度上,該指數(shù)使用犯罪風(fēng)險(xiǎn)、由于安全問題而改變的習(xí)慣、對社區(qū)安全的看法以及對特定風(fēng)險(xiǎn)評估等變量,包括街頭搶劫、酗酒和吸毒、執(zhí)法部門的虐待和種族主義。這些不安全感反映了人類對免于匱乏、免于恐懼和免于侮辱的訴求。
安全感的獲得與教育發(fā)展的訴求
人類對于安全感的需求是全方位的,教育系統(tǒng)在發(fā)展過程中需要正視并尊重人類身心發(fā)展的這種健康需求,不可以無視和忽視,否則教育本身就變成了一種反教育的行為。
(一)培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展能力的人
UNDP調(diào)查發(fā)現(xiàn),“2021年,盡管全球GDP達(dá)到歷史最高水平,盡管COVID-19疫苗在一些國家變得更容易獲得,但全球預(yù)期壽命連續(xù)第二年下降。與COVID-19之前的世界相比,平均下降了大約一年半”。這說明一味追求發(fā)展,追求增長往往會適得其反。要實(shí)現(xiàn)真正的可持續(xù)發(fā)展,制定相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略,歸根結(jié)底還是需要具有可持續(xù)發(fā)展能力的人。有可持續(xù)發(fā)展能力的人可以意識到,人類集體不安的根源來自人類自身制造的各種無序競爭:如國與國之間的軍備競賽、人才爭奪和資源掠奪等;人與人之間的排擠、中傷與打壓等;人類與其他生物對棲息地的爭奪等。教育要教會人們用可持續(xù)發(fā)展的理念來構(gòu)建良性發(fā)展的世界秩序,實(shí)現(xiàn)人類與自然、人類自身的和諧發(fā)展。
(二)樹立正確的人類安全觀
教育要培養(yǎng)全面發(fā)展的人。全面發(fā)展的人不僅要有健康的身體,還要有健康的心理。不安、恐懼、易怒、不幸、無助等負(fù)面心理對人的傷害至深至重?!斑^有尊嚴(yán)的生活”是人的基本生存需求,而安全是一切積極心理的基礎(chǔ)。教育有責(zé)任喚醒民眾對人類安全狀況與安全心理需求的認(rèn)知。每個(gè)人都應(yīng)該享有免于匱乏、免于恐懼和免于侮辱的權(quán)力。對安全生存與發(fā)展權(quán)力的追求始于樹立正確的人類安全觀。新世紀(jì)的人類安全應(yīng)該是“以人為本”的,其內(nèi)涵包括:經(jīng)濟(jì)安全,即來自工作或來自社會網(wǎng)絡(luò)安全可靠的基本生計(jì)保障;糧食安全,即為獲得基本食物做好物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式的準(zhǔn)備;健康安全,即具有個(gè)人醫(yī)療保健和(國家或地區(qū))公共衛(wèi)生保護(hù)性方案;環(huán)境安全,即能夠應(yīng)對自然災(zāi)害和環(huán)境退化帶來的資源稀缺問題;人身安全,具有遏制暴力沖突、侵犯人權(quán)、家庭暴力、犯罪、虐待兒童和自殘暴力的能力;社區(qū)安全,即能夠免受社區(qū)壓迫性做法和種族沖突帶來的苦難;政治安全,即免于國家壓迫和人權(quán)被侵犯。人類安全既是可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),也是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的手段,更是可持續(xù)發(fā)展的結(jié)果。
(三)通過正面教育行為塑造安全感
和平發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。生活在和平年代的兒童絕大多數(shù)的日常時(shí)間是在學(xué)校度過。有調(diào)查表明,驚嚇中長大的孩子不僅容易早熟,成年后安全感和抗壓力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于同齡人,且不安全感容易伴隨終生??謬樖且环N典型的反教育行為,恐嚇手段在學(xué)校、家庭和社會教育中普遍存在。學(xué)校要培養(yǎng)具有安全感的人,就需要與反教育行為做斗爭。把學(xué)生分成三六九等,用暴力對待“后進(jìn)生”,教師言語侮辱和家長暴力毆打的行為應(yīng)被反對。在學(xué)習(xí)中過度提倡競爭是不恰當(dāng)?shù)?,因?yàn)橛伺c物品的生產(chǎn)有著本質(zhì)區(qū)別。人有被尊重的需要,學(xué)校應(yīng)該營造互相切磋、互相借鑒、互相幫助的學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生共同進(jìn)步,而不是倡導(dǎo)競爭進(jìn)而滋生攀比和嫉賢妒能的心態(tài)。揠苗助長的行為也應(yīng)被制止,因?yàn)檫^度的教育會傷及學(xué)生的身心健康,會從根本上扼殺學(xué)生的求知熱情。
構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的全球教育治理體系
解決危機(jī)需要人類共同努力。教育有著強(qiáng)大的再生能力,構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的全球教育治理體系勢在必行。針對人類安全的全球教育治理,應(yīng)該由主權(quán)國、政府間的國際組織、非政府國際組織以及跨國公司和智庫等國際社會各利益相關(guān)方通過協(xié)商共同維護(hù)人類安全。
(一)將與安全感相關(guān)的教育內(nèi)容納入課程體系
塑造人的安全感,培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展能力的人,需要將人類安全教育內(nèi)容納入世界各國的課程體系。首先,人類安全課程應(yīng)貫徹教育的各個(gè)層級與類型,因?yàn)橥{人類安全的因素十分多樣,人類安全問題無處不在,并且不斷發(fā)生新變化。其次,人類安全課程設(shè)計(jì)應(yīng)該以可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo),以對人類終極關(guān)懷為宗旨,以UNDP提出的人類安全內(nèi)涵為基礎(chǔ),以國家現(xiàn)有課程體系架構(gòu)為依據(jù)。再次,人類安全教育內(nèi)容適合以學(xué)科滲透和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教學(xué)模塊增加的方式納入基礎(chǔ)教育階段的課程體系。人類安全教育內(nèi)容與生態(tài)文明教育和國際理解教育等內(nèi)容密切相關(guān),滲透納入方式的課程設(shè)計(jì)既不會增加學(xué)校負(fù)擔(dān),也有利于相關(guān)教育教學(xué)順利開展。
(二)開展青少年兒童不安全感的常規(guī)動(dòng)態(tài)監(jiān)測
該報(bào)告顯示,世界上的很多兒童都面臨缺乏安全感的困境。聯(lián)合國兒童基金會調(diào)查結(jié)果表明,“全球大約有10億兒童生活在被列為氣候變化后果極高風(fēng)險(xiǎn)的國家中”“世界上近五分之一的兒童生活在沖突地區(qū),他們在那里面臨被殺害、致殘、被綁架、遭受性暴力或被征召入伍的風(fēng)險(xiǎn)”“近900萬兒童可能最終成為童工,還有1000萬早婚的女孩”“三分之一的5歲以下兒童營養(yǎng)不良,無法充分成長、發(fā)展和學(xué)習(xí)”。不僅如此,過度教育和升學(xué)的壓力也讓青少年兒童痛苦不堪。少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年健康則全球健康。兒童理應(yīng)在有利于和平與安全的環(huán)境中成長。構(gòu)建“全球青少年兒童不安全感狀態(tài)監(jiān)測體系”,鼓勵(lì)各國定期,通常3-5年為一個(gè)周期,對本國青少年兒童安全狀態(tài)和安全感進(jìn)行監(jiān)測十分必要。每一個(gè)周期監(jiān)測的主題可以根據(jù)人類安全問題新進(jìn)展而不斷變化。聯(lián)合國幫助各國根據(jù)調(diào)查結(jié)果積極為兒童營造和平、公正、包容性的成長環(huán)境,讓他們享受有尊嚴(yán)的教育和生活。
(三)人類安全教育要以學(xué)習(xí)者為中心
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教育工作者在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),要充分考慮到受教育者身心發(fā)展的特征,做到因材施教。人類安全教育更應(yīng)該如此。常言道“沒有愛就沒有教育”,充分理解和尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要是人類安全教育的第一原則。人類安全教學(xué)的范式應(yīng)該以學(xué)習(xí)者為中心,而不是以教學(xué)者為中心。人類安全教育首先要讓受教育者處于安全感受良好的教育環(huán)境中,即在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)及時(shí)給予指導(dǎo),讓他們可以感受到來自他者的關(guān)心與幫助。有調(diào)查表明,在這種安全環(huán)境中長大的孩子,成年后更容易產(chǎn)生親社會型人格,因?yàn)樗麄兊膫€(gè)體安全感更高。反之,則容易產(chǎn)生反社會型人格,因?yàn)樗麄兊陌踩邢鄬Φ?。教育的本質(zhì)是促進(jìn)人的發(fā)展。學(xué)校作為教育的主陣地更要以學(xué)習(xí)者為中心為其營造安全的學(xué)習(xí)環(huán)境。
?。ū疚南抵袊逃茖W(xué)研究院2018年度基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金院級一般項(xiàng)目:義務(wù)教育階段學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的調(diào)查——以海淀區(qū)為例〔GYC2018009〕的成果之一)
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