中新網(wǎng)廣州5月29日電 題：廣州“85后”龍頭雕刻師端午忙 趕制訂單到凌晨四點

　　作者 孫秋霞

　　在廣州市黃埔區(qū)下沙村，一座古色古香的院落內(nèi)，“85后”龍頭雕刻師張偉潮和徒弟們正在趕制龍舟龍頭、龍尾訂單。只見他左手執(zhí)刻刀，右手拿著錘子輕輕敲打，從龍頭上掉落的樟木碎屑四處飛濺，散發(fā)出陣陣清香。端午節(jié)前，他需要做好8個新龍頭，修復(fù)9個舊龍頭，常常忙至凌晨四點收工。

　　扒龍舟是廣州一項歷史悠久的民間習俗，形成了一整套起龍、采青、賽龍、藏龍、散龍的儀式。龍船競渡前，村民們先要把船身從水下起出，再將龍頭龍尾裝上，恢復(fù)其往日威風。對于一艘龍舟來說，龍頭、龍尾就是它的靈魂。

　　“龍頭華不華麗并不重要，重要的是它能否代表一個村落的精神文化。每個村落找我制作龍頭前，我都會挖掘這個村落的故事，用造型、顏色和線條將他們的文化融入進去?！睆垈コ苯战邮苤行戮W(wǎng)采訪時說。

　　張偉潮是廣州為數(shù)不多的年輕龍頭雕刻師，也是黃埔區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“龍舟龍頭、龍尾制作技藝”傳承人。2022年北京冬奧會開幕式上，二十四節(jié)氣倒計時驚艷開場，一個極具嶺南風韻的龍頭帶著水花躍出水面，這正是張偉潮的作品。

　　他告訴記者，一個龍頭往往能用上百年，對一個村子來說，做龍頭是件很隆重的事。踏上龍頭制作這條道路，源于自己的濃厚興趣。“我的父親是一名老木匠，他從小教我制作龍舟，我的動手能力特別強，小時候會做一些小龍舟到水里玩，自己做得特別漂亮，大家都非常羨慕。真正把它當做一個職業(yè)是在2010年，當時接到了一個特殊的訂單?！?/p>

　　2010年端午節(jié)前一個月，廣州海珠區(qū)侖頭村由于打造了三艘新龍舟，急需3個新龍頭。由于一些老龍頭制作師傅沒有工期，村里人最后找到張偉潮，讓他嘗試一下。

　　他坦言，當時自己沒有多大把握，但還是硬著頭皮接下這個活兒，一個月內(nèi)制作出三個精美的龍頭，“突然間有一個年輕人冒出來做龍頭，大家都覺得非常意外，從此我也就有了一份信心，知道自己可以做，訂單也越來越多”。

　　手工制作龍頭非常復(fù)雜，需要經(jīng)歷選木、開料、勾畫、雕刻到打磨、拋光、裱漆等十多道繁瑣工序。張偉潮認為，在這個過程中最難的是設(shè)計階段，因為每個龍頭都是定制的，需要調(diào)研了解村落的文化習俗，將一些元素融入其中，這樣才能做出一個有溫度的龍頭。

　　設(shè)計完后就是制作階段，張偉潮告訴記者，一個龍頭的制作周期往往十來天左右，一般采用香樟木。把一塊方方正正的木頭雕刻成龍頭，粗雕最關(guān)鍵，“粗雕是做結(jié)構(gòu)，每一刀下去都要很準，龍頭的眼睛、牙齒、嘴巴等位置以及它的神態(tài)如何都要心中有數(shù)”。

　　在張偉潮的工作室里，鑿子、銼子、雕刻刀等工具隨處可見。他已數(shù)不清總共有多少把刻刀，但如果缺了哪一把，他都能及時發(fā)現(xiàn)。隨著他的聲名遠播，一些海外華僑華人也專門找他制作龍頭，想把家鄉(xiāng)的文化帶到生活的地方。

　　張偉潮坦言，制作龍頭最初是興趣，現(xiàn)在已變成一份責任，“劃龍舟的年輕人比我們那個年代要少，我有義務(wù)去推廣龍舟文化，并且要用年輕人接受的一種方式來傳承”。

　　近年來，張偉潮通過直播方式，向網(wǎng)友講解龍頭、龍尾雕刻技藝，他還將龍舟文化和龍頭、龍尾制作技藝帶進校園。在他看來，“雖然幾堂課下來大家不可能學(xué)會，但是通過接觸這些東西，可以讓小孩子認識中國傳統(tǒng)文化，了解我們文化的根”。(完)