央廣網(wǎng)銅陵6月11日消息（記者徐秋韻 通訊員張久愿吳彬）今年5月24日，安徽省政府公布了安徽省第六批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，由銅陵銅官府文化創(chuàng)意股份公司挖掘傳承的“中國古代青銅焚失法鑄造技藝”成功入選。這是銅陵市銅官區(qū)首個(gè)省級非遺項(xiàng)目，6月10日，銅陵市銅官區(qū)文旅局專門召開發(fā)布會，向外界展示了這一鮮為人知的技藝。這種湮滅2500多年的失傳工藝終于迎來了發(fā)展的春天。

　　何為“焚失法”？這種技藝與銅陵有著怎樣的關(guān)系？在今年6月11日第17個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”到來之際，記者專門走進(jìn)銅陵銅官府文化創(chuàng)意股份公司，采訪了該公司創(chuàng)始人、焚失法非遺傳承人趙敏，探討對這種古老技藝的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。

　　根的深沉、葉的搖曳、花的綻放，在銅官府公司的產(chǎn)品展廳里，一件件以植物為模型的銅工藝品形態(tài)逼真、渾然天成，蘊(yùn)含著中國獨(dú)特的江南盆景和山水意蘊(yùn)。這些與眾不同的銅工藝品被命名為“寫真銅藝”，是工藝美術(shù)大家族的新品種，也是趙敏近年來的主要研究成果，它們的鑄造方法就是“焚失法”。

　　“很多人聽到焚失法會感覺很陌生，其實(shí)它是一種商代中期就已經(jīng)出現(xiàn)的古老青銅鑄造技術(shù)，只是后來失傳了?！壁w敏用形象的方法向記者解釋，焚失法字面理解就是經(jīng)過焚燒之后就消失了的一種鑄銅方法，古代人在制造青銅器把手的時(shí)候，會將一段麻繩裹上耐火泥去燒，在高溫下麻繩變成了灰塵，去除灰塵后耐火泥中間形成了空間，再把銅水灌入空間，打掉泥巴之后就得到了一件麻繩狀的器件，焊在青銅器的器皿上，叫做“繩耳”，在銅陵市博物館就有三件這樣的青銅器。

　　據(jù)悉，這種鑄銅技術(shù)與銅陵有著深厚的歷史淵源。中科院學(xué)部委員劉慶柱在其主編的《從銅官到銅陵：銅陵與中國大歷史》一書中指出：“皖南地區(qū)在商代即已出現(xiàn)此種工藝（焚失法），東周時(shí)期得到進(jìn)一步發(fā)展，反映了皖南尤其是銅陵地區(qū)商周時(shí)期青銅器鑄造工藝的高超。”書中還進(jìn)一步指出：銅陵出土的蟠虺紋甗等3件銅甗的絞股繩索狀雙耳上，這些無法用陶范法鑄成，卻又無范線的紋飾和附件，其制作技術(shù)正是焚失法鑄造技藝。

　　那么這種技藝為何在漫長的歲月中失傳？原來，在焚失法之后，我們的祖先又找到了一種新的鑄銅材料——蜂蠟。由于蜂蠟具有反復(fù)復(fù)制和使用的特點(diǎn)，不像焚失法只能使用一次，便逐漸替代焚失法得到推廣，一直廣泛沿用到今天。

　　新問題來了，失傳已久的技藝又如何在銅陵被找回的呢？這與趙敏的“癡迷”分不開。作為土生土長的銅陵人，趙敏在1992年與銅打交道后便一發(fā)不可收拾，先是制作閥門鑄件起家，之后決定成立銅官府，專門研究銅工藝。其中對于焚失法的研究已經(jīng)持續(xù)十多年，近年來在國內(nèi)青銅器研究專家、上海博物館研究員譚德瑞先生的指導(dǎo)下，通過刻苦鉆研，終于復(fù)原了焚失法的鑄造技術(shù)。談起與譚德瑞先生的合作，趙敏認(rèn)為這一切是機(jī)緣巧合，“譚老先生從上世紀(jì)中葉就開始研究焚失法鑄造技藝，但苦于大部分停留于理論階段，而自己在鑄銅過程中也喜歡挑戰(zhàn)，雙方一拍即合，幾年下來現(xiàn)在這套工藝研究趨于成熟?！?/p>

　　在弄清原理、挖掘傳承的基礎(chǔ)上，趙敏更希望對這門古老技藝有所創(chuàng)新?！芭c古人相比，我們現(xiàn)在的材料配方、著色處理、冶煉設(shè)備等都先進(jìn)得多，更應(yīng)該創(chuàng)作出更好更精美的作品?！备鶕?jù)這種工藝原理，他一邊挖掘整理、一邊創(chuàng)新研究，利用植物的根、莖、葉、花，創(chuàng)作出了與眾不同、具有天然肌理的銅鑄件，在保留原物件韻味的同時(shí)，增添了貴金屬的質(zhì)感，顛覆了人們對銅工藝品的傳統(tǒng)認(rèn)知，打造了一件件獨(dú)一無二、合成天工與人意的作品。2020年他的作品《根基》在上海第十八屆國際鑄造博覽會上斬獲鑄品金獎；2021年作品《永遠(yuǎn)的曇花》榮獲第十九屆中國國際鑄造博覽會藝術(shù)金獎。

　　此次成功入選省級“非遺”給鉆研多年的趙敏帶來了莫大鼓勵，他對今后的發(fā)展感到樂觀?？梢哉f，“寫真銅藝”的誕生讓焚失法從配飾配件變成了產(chǎn)品主角，接下來，他希望帶領(lǐng)更多人傳承這種技藝，并繼續(xù)延展工藝路徑，“寫真銅藝讓焚失法技藝在現(xiàn)代技術(shù)背景下將煥發(fā)出新的生命，給人們帶去真實(shí)、美好與善意的理念，體現(xiàn)的是中華文化的一脈相承，展現(xiàn)的是文化自信，我們要努力讓這種技藝走出銅陵、走出安徽、走向世界。”