中新網上海6月16日電 (記者 陳靜)古典軍事著作《孫子兵法》是中華文化寶庫中歷久彌新的保障。至今，人們仍在不斷深挖其深邃的內涵。

　　記者15日獲悉，上海文化出版社出版了《兵書傳奇一一解析<孫子兵法>創(chuàng)造的無數第一》。該書由資深媒體人、原中國新聞社江蘇分社副社長韓勝寶撰寫，全書30余萬字，分為成書篇、研學篇、傳播篇、應用篇和影響篇。

　　據了解，該書作者曾是有著23年軍齡的退役軍官，對《孫子兵法》情有獨鐘；入職中國新聞社后，多年兼任中國新聞社蘇州支社社長，韓勝寶說，蘇州是《孫子兵法》的誕生地，全世界每年有許多人來蘇州研討《孫子兵法》。在他的主導下，2011年，“孫子兵法全球行”大型采訪活動啟動，在歷時5年的追尋孫子文化世界之旅中，韓勝寶先后到訪全球77個國家和地區(qū)的200多個城市。

　　韓勝寶在當日接受采訪時表示，《孫子兵法》十三篇是一個完整、有機的思想體系；6000余字涵蓋內容已遠遠超出軍事范疇，還包括政治學、外交學、謀略學、天文學、地理學、情報學、心理學等多分領域，是人類的一大思想寶庫。在序言中，作者指出，《孫子兵法》創(chuàng)造的“第一”是神奇無比的。數千年間，它歷經朝代更替，自古至今，從東到西，歷久彌新。全世界一代又一代傳播者、研習者和應用者，不斷推陳出新，活學活用，常學常新，給古老的中國兵法賦予新的生命和活力，創(chuàng)造了一個又一個智慧謀略的傳奇。

　　這位資深媒體人認為，身為卓越軍事家的孫子其實倡導的是“慎戰(zhàn)”“不戰(zhàn)”思想。早在2500年前的春秋戰(zhàn)國時期，孫子就提出了戰(zhàn)爭對人類的危害，戰(zhàn)爭給人類帶來災難，要盡量避免不必要的、非理性的戰(zhàn)爭。在韓勝寶看來，孫子提出戰(zhàn)爭后果的問題是對人類和平發(fā)展的巨大貢獻。孫子曾言，“百戰(zhàn)百勝，非善之善者也，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。”韓勝寶指出，孫子的這一思想，用現代語言來表達，就是取得世界和平，不僅要求要重視贏得戰(zhàn)爭勝利，還必須十分注重遏止戰(zhàn)爭的爆發(fā)。

　　如今，《孫子兵法》在世界范圍產生了廣泛而深刻的影響，孫子的思想得到東西方學者等的高度認可、廣泛接受和推崇?！秾O子兵法》成書至今雖然已過了2500多年，但這位古代軍事家的許多思想仍對世人有著深刻的啟迪。韓勝寶直言，《孫子兵法》之所以能走紅世界，是因為孫子所談的是頂層思維、頂層設計?！秾O子兵法》不僅是軍事戰(zhàn)略，更是思維方式和哲學思想。

　　對于書名——《兵書傳奇一一解析<孫子兵法>創(chuàng)造的無數第一》，韓勝寶指出，《孫子兵法》創(chuàng)造的無數個“第一”中，最為重要的“第一”是第一部講“道”的兵書。他解釋，孫子在《始計篇》中提出“道天地將法”，把“道”放在“五事”之首，把“主孰有道”作為“七計”之首，提出“道者，令民與上同意也”“存亡之道”“修道而保法”，可見孫子“兵道”境界之高。

　　韓勝寶分析，《孫子兵法》還把老子“道”的哲學引進兵家，開創(chuàng)中華“以道言兵，以兵演道”的新境界。在這位資深媒體人看來，“道”是東方兵學的一大特色。同時，如果把中華五千年經典文化濃縮成一個字，這個字無疑就是“道”。智慧的中國人領悟了“道”，并自覺運用“道”，創(chuàng)造了五千年不衰的中華文明。

　　韓勝寶認為，研究《孫子兵法》要在創(chuàng)新思維上下功夫。大部分研究學者應把研究重點和主要精力轉向《孫子》的創(chuàng)新思維上；通過創(chuàng)新性發(fā)展，融入了現代思維方式，給中國傳統兵家文化賦予的生命。他坦言，海外缺少的是真正懂孫子的專家學者，需要多交流。(完)