作者：閆偉 李慧敏

　　在迎來香港回歸25周年之際，電視劇《獅子山下的故事》以植根于地域文化的敘事場景，在兩代人的命運浮沉、跌宕起伏中詮釋出市井生活的溫暖崇高，折射出香港的社會發(fā)展的時代變遷。其以伙伴情和奮斗事作為情感紐帶和敘事線索，在人物形象塑造以及人性深度開掘等方面有較精彩的演繹，呈現(xiàn)出溫暖現(xiàn)實主義的藝術品格，詮釋了刻苦耐勞、勤奮拼搏、開拓進取、靈活應變、自強不息的“獅子山精神”。

　　奮斗故事中書寫道義擔當

　　《獅子山下的故事》將敘事場景集中于一處香港茶餐廳，與同類型一些講述平民史詩的電視劇相比，更為凸顯出濃郁的市民趣味與世道人心，傳遞出一種守望相助的開放與包容。劇集主要圍繞兩重故事線展開，一是講述兩代人在“獅子山下”勤奮拼搏、開拓進取的奮斗故事，二是講述兩代人，尤其是青年一代的情感關系，劇中的創(chuàng)業(yè)故事更能體現(xiàn)整部劇所想要傳遞的精神內核。

　　該劇以意外喪夫的女人梁歡決定守住亡夫的茶餐廳開啟故事序章，在內地女人獨自創(chuàng)業(yè)的故事中設置了層層阻礙，例如身份認同危機、餐廳管理危機、連鎖經(jīng)營危機等等。劇中，無論是梁歡、羅一同等人對勞金的幫扶，還是勞金、大富貴等人對梁歡事業(yè)的支持，都體現(xiàn)出一種超越簡單的友情與愛慕之情的道義擔當，表現(xiàn)了市民社會中的溫情守望。劇中的主要人物成為一個個在香港默默耕耘、拼搏向上奮斗者的縮影，豐富了“獅子山精神”的時代內涵。同時，電視劇也生動刻畫了梁歡、甄茜美、李友好、勞永安等女性形象，更加注意表現(xiàn)女性在面對生活、事業(yè)、愛情危機時所進行的人生選擇，通過對女性人物不屈不撓戰(zhàn)勝危機的生動描摹，塑造了一批甘于奉獻、自強不息的精彩女性群像。

　　現(xiàn)實困境中彰顯人性溫度

　　據(jù)了解，《獅子山下的故事》中的人物和故事取材于創(chuàng)作者及家人、朋友的真實經(jīng)歷，部分人物及情節(jié)能夠在現(xiàn)實生活或社會新聞中找到原型。電視劇沒有止于揭露現(xiàn)實生活帶來的殘酷磨難，而是著力發(fā)掘人性的復雜與力量，通過貼近普通人的情感經(jīng)歷與奮斗經(jīng)驗，傳遞出一種向陽而生的精神力量，努力讓觀眾從劇集中獲得共鳴、產(chǎn)生共情。

　　近年，諸如《山海情》《人世間》《埃博拉前線》等一批現(xiàn)實題材電視劇致力于直面現(xiàn)實困境、開掘人性深度，通過基于現(xiàn)實內容的深度打磨，在人物的心路歷程中釋放情懷與熱望?！丢{子山下的故事》則設置了人物不斷經(jīng)歷困境而又戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的成長線，在人格成長中觀照人性美善，劇中的人物形象很難用簡單的正邪好壞來定義，很多人物都具有一定程度的反轉，人情味十足。劇中的甄建華表面上阻撓梁歡接手茶餐廳，背后卻希望梁歡能夠回鄉(xiāng)安穩(wěn)生活；看上去囂張跋扈的大富貴，實則重情重義；偶爾任性拜金的甄茜美，在大是大非面前毫不含糊；不善經(jīng)營的梁歡，最后也憑著一腔熱血，成為了連鎖門店的老板。電視劇用人性溫度觀照生活的酸甜苦辣，在看似并不完美的人生逆旅中鼓勵人們相信未來、釋放善意。但同時，創(chuàng)作者也需更加注意困境設置的合理性以及人物成長的階段性，以免遮蔽了現(xiàn)實生活本身的豐富與深刻。

　　時代變遷中傳遞家國情懷

　　《獅子山下的故事》以小人物折射大時代，劇中所展現(xiàn)的諸如香港回歸、亞洲金融危機、抗擊非典疫情、北京奧運會等社會事件更多作為故事講述的背景，從某種角度勾勒出炎黃子孫共同的集體記憶和家國情感，既折射出時代社會的滄桑巨變，又展現(xiàn)了世事變遷下恒久不變的人間真情和民族情懷。電視劇將不同歷史節(jié)點下的人生抉擇賦予深意。身處不同轉折點，人物的去留之選看似只是結構情節(jié)張力的創(chuàng)作手法，實則反映出更為深刻的身份認同、文化認同、民族認同的問題；在留港或赴英，是否奔赴內地等人物的命運取舍中，堅守初心、奉獻祖國、自覺融入國家和民族之發(fā)展大局的立意升華了作品的精神主題。可以說，該劇既是一部“小人物”的生活史、奮斗史，也是一部見證歷史發(fā)展、時代變遷的民族心靈史。

　　任何一個時代的文藝，只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。電視劇創(chuàng)作只有與時代發(fā)展同頻共振，才能表現(xiàn)一個時代的風貌、引領一個時代的風氣?！丢{子山下的故事》雖然在藝術表達和創(chuàng)新上還有進一步提升的空間，但整體而言瑕不掩瑜。更重要的是，其為當下現(xiàn)實題材電視劇如何更好地展現(xiàn)時代、謳歌時代，帶來了有益啟示。（閆偉 李慧敏）