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堅(jiān)守以人民為中心的實(shí)踐價(jià)值

發(fā)布時(shí)間:2022-06-22 11:23:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  作者:段鋼(上海市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、上海社會(huì)科學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授)

  馬克思主義的歷史使命是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文所說的“最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)”,指的就是為人民大眾尋求自由和解放。為著這一目的,自1843年主編《德法年鑒》開始,馬克思逐漸轉(zhuǎn)入政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域,分析研究資本主義運(yùn)行邏輯及其必然結(jié)果,為建立人人共享的人類新社會(huì)尋求可能性,這也是馬克思在隨后的《巴黎手稿》(1844年)里對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的闡明,其最高目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

   一

  中國共產(chǎn)黨自成立以來一直秉持馬克思主義的根本立場,始終同人民在一起,為人民利益而奮斗。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出,“堅(jiān)持人民至上”,是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)之一。在領(lǐng)導(dǎo)中國人民推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨始終尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把人民放在心中最高位置,把人民幸福鐫刻在通向民族偉大復(fù)興的里程碑上,開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和全體人民共同富裕的正確道路,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上繼續(xù)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕,不斷改善民生;建立規(guī)模寬廣的社會(huì)保障體系,保障人民的幸福感與安全感;推進(jìn)健康中國建設(shè),滿足人民的健康需求;推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),為人民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境。以人民為中心的價(jià)值理念獲得了最廣大人民群眾的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。

  唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。人民意志凝聚而成的人心向背決定著社會(huì)發(fā)展的基本走向。從原始社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì),以勞動(dòng)人民為主體的人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量,推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的積累、文明文化的繁榮。馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出,推動(dòng)歷史發(fā)展的動(dòng)力是“現(xiàn)實(shí)的人”,即“他們的活動(dòng)和他們的物質(zhì)生活條件”。五千多年的中華文明史已經(jīng)雄辯地證明:波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的,博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的,歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的。唯物史觀的真理性,在中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中得到了充分體現(xiàn)。

   二

  在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》里,馬克思提出了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問題:“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。”因此,檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),不能到主觀領(lǐng)域去尋找,而只能到把人的思想和客觀世界相聯(lián)系的實(shí)踐中去尋找。清代學(xué)者章學(xué)誠在《文史通義》中說,“學(xué)于眾人,斯為圣人。非眾可學(xué)也,求道必于一陰一陽之跡也”。也就是說,道在人民生命實(shí)踐中。道來自實(shí)踐過程,理論要順應(yīng)實(shí)踐,只有領(lǐng)會(huì)了實(shí)踐,才可探究理論,才可以到群眾中去。這種實(shí)踐品性,也是我們黨一直堅(jiān)持的,即從群眾中來,到群眾中去。

  社會(huì)發(fā)展的歷史實(shí)踐啟示我們,真理如不來自大眾實(shí)踐,脫離實(shí)踐的設(shè)計(jì)就容易出問題。毛澤東同志在《新民主主義論》指出:“只有千百萬人民的革命實(shí)踐,才是檢驗(yàn)真理的尺度?!绷?xí)近平總書記指出:“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人?!闭胬韥碜匀嗣竦膶?shí)踐活動(dòng)。沒有實(shí)踐基礎(chǔ),任何設(shè)計(jì)只是無源之水、空中樓閣。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持讓人民群眾評(píng)判和檢驗(yàn)工作得失,把人民群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、贊成不贊成作為衡量工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn),秉持公仆之心,著力解決人民群眾“急難愁盼”問題,切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益。

   三

  人民群眾是我們黨的力量之源和勝利之本,也是堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值旨?xì)w。我們黨自成立之日起,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命,在長期實(shí)踐中確立和堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和黨的群眾路線,保持了同人民群眾的血肉聯(lián)系。毛澤東同志確立了中國共產(chǎn)黨“和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起”的工作作風(fēng)。鄧小平同志指出,“群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶”。江澤民同志強(qiáng)調(diào),中國共產(chǎn)黨要“始終代表中國最廣大人民的根本利益”。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。”黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,在密切黨同人民群眾聯(lián)系方面采取了一系列富有開創(chuàng)性、戰(zhàn)略性的重大舉措,把14億多中國人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。我們黨的群眾路線就是“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”。“一切為了群眾,一切依靠群眾”回答了黨的工作為了誰、依靠誰的根本問題。把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨,把人民群眾看作黨的一切力量的源泉。“從群眾中來,到群眾中去”回答了黨如何領(lǐng)導(dǎo)群眾的根本方法問題。與人民融為一體,體察民情、聽取民意,問政于民、問計(jì)于民、問需于民,形成正確的路線、方針、政策。

  中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局同步交織、相互激蕩,這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代,這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。在奮進(jìn)新時(shí)代的偉大征程中,理論工作者承擔(dān)著以文化人的重大使命,應(yīng)堅(jiān)持與時(shí)代同步,把握時(shí)代脈搏,勇于回答時(shí)代課題,深刻反映時(shí)代巨變,感悟描繪時(shí)代精神,以精品奉獻(xiàn)人民;應(yīng)聚焦中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向,尊重人民主體地位,關(guān)心群眾的生活實(shí)際、工作實(shí)際、思想實(shí)際,自覺把學(xué)術(shù)追求與人民需求聯(lián)系在一起,樹立為人民做學(xué)問的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

(責(zé)編: 常邦麗)

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