《覺醒年代》導(dǎo)演張永新:利用北京文化資源 講好更多中國故事
利用北京文化資源 講好更多中國故事【《覺醒年代》導(dǎo)演張永新接受新京報(bào)記者專訪,表示文藝創(chuàng)作要把視角和工夫放在人民當(dāng)中】
2021年,由中共北京市委宣傳部、北京市廣播電視局參與聯(lián)合攝制的重大歷史題材劇《覺醒年代》取得前所未有的成功。該劇以真實(shí)的歷史還原、極致的美學(xué)呈現(xiàn)、深厚的文化傳承、史詩級(jí)精神高度,與觀眾產(chǎn)生同頻共振,真正做到講好中國故事,彰顯時(shí)代精神。
在首屆北京文化論壇召開期間,新京報(bào)記者專訪《覺醒年代》導(dǎo)演張永新。張永新講述,在拍攝《覺醒年代》時(shí),劇組的美術(shù)、道具、置景各個(gè)部門不下幾十次地到北大紅樓丈量拍攝,拿到第一手資料。“歷史建筑所富含的歷史味道,會(huì)給創(chuàng)作者帶來強(qiáng)烈的感受?!?/p>
張永新表示,文藝創(chuàng)作永遠(yuǎn)是人民性的體現(xiàn)?!拔覀?nèi)绾文軡M足人民的期待,創(chuàng)作出人民所渴望看到的內(nèi)容,這是永遠(yuǎn)在路上的課題。我們只能保持一顆敬畏之心,一點(diǎn)一滴慢慢地前進(jìn)。”
談 成績(jī)
北京文化有了積極的成果展現(xiàn)
新京報(bào):從文藝工作者的角度看,你認(rèn)為這五年北京在全國文化中心建設(shè)上有怎樣的成績(jī)和亮點(diǎn)?
張永新:黨的十八大以來,咱們北京文化的涵養(yǎng)和發(fā)揚(yáng),都有了非常積極的成果展現(xiàn)。我們關(guān)注到影視劇領(lǐng)域,以北京為地域核心講述中國故事的作品,都獲得了全國觀眾的認(rèn)同。既打出了北京文化的品牌,同時(shí)創(chuàng)作外延又和全國乃至整個(gè)時(shí)代發(fā)展的精氣神是一致的。這對(duì)于影視工作者來說都是非常積極的參照系。
新京報(bào):如今“大戲看北京”已經(jīng)成為北京的一張金名片。作為文藝工作者,你每次來到北京的時(shí)候,是否也會(huì)沉浸在北京的文化氛圍之中?
張永新:我本科是在中央戲劇學(xué)院度過的,對(duì)于北京文化的繁榮也很有切身體會(huì)。大學(xué)期間我們就曾充分地吮吸北京的文化給養(yǎng),幾乎每?jī)扇炀腿タ匆粓?chǎng)話劇、歌劇、音樂劇、曲藝等演出。那時(shí)候,北京人藝門口都是摩肩接踵擠著買票的年輕人。
我也是昆曲發(fā)燒友,那時(shí)候我們還曾到北方昆曲劇院的研習(xí)社觀賞、學(xué)習(xí)昆曲的演唱。
還有古琴研習(xí)社、京劇研習(xí)社……北京的院團(tuán)之多,演出琳瑯滿目,這都是非常讓人艷羨的。包括北京的各大博物館,我也經(jīng)常去,一坐就是一天。在北京被文化氛圍所包裹的感受真的非常好。
談 優(yōu)勢(shì)
北京有著得天獨(dú)厚的歷史文化底蘊(yùn)
新京報(bào):2021年,你在電視劇《覺醒年代》中曾和北京的相關(guān)部門、單位合作,在這個(gè)過程中,你認(rèn)為北京出品的影視作品會(huì)有怎樣的特色和優(yōu)勢(shì)?
張永新:北京有著得天獨(dú)厚的歷史文化底蘊(yùn)。以《覺醒年代》為例,建黨歷史中最關(guān)鍵的兩大地域板塊,一個(gè)是上海,一個(gè)就是北京。北大紅樓,北京大學(xué)校園,還有五四運(yùn)動(dòng)的著名地標(biāo)式建筑,都在北京。所以北京給了這些講述近現(xiàn)代史的影視作品非常精準(zhǔn)、豐富的歷史土壤。包括我們?cè)诒本┧鸭夭臅r(shí),就擁有了得天獨(dú)厚的條件,可以到實(shí)景去反復(fù)探討研磨。
在拍攝《覺醒年代》時(shí),劇組的美術(shù)、道具、置景各個(gè)部門不下幾十次地到北大紅樓丈量拍攝,拿到第一手資料。北大紅樓的主體結(jié)構(gòu),還是保留了百年以前的狀態(tài)。每一次在這里駐足觀看,一方瓦,一片墻,天花板上掛著的燈盞,林林總總這些歷史建筑所富含的歷史味道,會(huì)給創(chuàng)作者帶來強(qiáng)烈的感受。
有一次我站在李大釗先生的辦公室前,紅樓的工作人員告訴我,屋里的地板還是百年以前的樣子。雖然斑駁陸離的地方已經(jīng)被重新加固、刷漆,但那種感受還是非常奇特——你實(shí)實(shí)在在踏在了百年前李大釗先生、蔡元培先生、陳獨(dú)秀先生一起發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)腳踏的這片地方。
這都是北京豐厚的歷史沉淀所給予我們的營養(yǎng);這里的一枝一葉都承載著整個(gè)民族共同的歷史記憶。我們更應(yīng)該利用好北京豐富的文化資源,去講好更多更好的中國故事。
談 以人民為中心
創(chuàng)作者要把視角和工夫放在人民當(dāng)中
新京報(bào):《覺醒年代》在各年齡層,尤其是年輕群體中引發(fā)強(qiáng)烈反響。你認(rèn)為如何創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)題材才能夠和時(shí)代產(chǎn)生同頻共振?
張永新:拍《覺醒年代》時(shí)我們確實(shí)擔(dān)心過年輕觀眾不愿意看。但是播出以后,恰恰相當(dāng)多的年輕朋友是這部戲最堅(jiān)實(shí)的擁躉,他們發(fā)自肺腑地喜歡這部作品。這給了創(chuàng)作者們信心,也提供給我們一種重新思考的視角——當(dāng)下年輕人并不排斥主旋律。他們渴望的是看到有力量、有精氣神的作品。從這一點(diǎn)來說,這和我們的創(chuàng)作初心是高度吻合的。這也是我們對(duì)于“同頻共振”的理解。
另外,我們也有一個(gè)強(qiáng)烈的感受,當(dāng)下的年輕人對(duì)國家的熱愛,對(duì)民族的熱愛,對(duì)民族文化的自信,是更加自然、強(qiáng)烈、熱情的。我們注意到《覺醒年代》播出后,有好多朋友自發(fā)去安徽合肥延喬路的路牌下獻(xiàn)花。上海龍華革命烈士陵園,很多人拿著鮮花放到陳延年、陳喬年、趙世炎等烈士的墓碑前。
包括網(wǎng)友自發(fā)創(chuàng)作的那句話:覺醒年代有續(xù)集嗎?你今天的幸福生活就是續(xù)集。我曾和編劇龍平平老師交流過,我們都想不到如此精辟、精準(zhǔn)的話。這恰恰反映出今天的年輕朋友們對(duì)我們國家、民族,乃至對(duì)歷史的審視,所獲得的文化自豪感,是直抒胸臆表達(dá)出來的。這也是同頻共振最好的注腳。
新京報(bào):現(xiàn)實(shí)題材要扎根生活,以人民為中心。真正落到創(chuàng)作中,如何做到以人民為中心,展現(xiàn)時(shí)代精神?
張永新:以人民為中心,創(chuàng)作者始終要把視角和工夫放在人民當(dāng)中。
立足于北京,比如北京的中軸線,我們的鐘鼓樓、故宮,一磚一瓦串起的不僅是一個(gè)城市的建設(shè),更多是體現(xiàn)了華夏精神,乃至中國百年以來的歷史流變以及文化脈搏的震動(dòng)。
同時(shí),文藝要為人民服務(wù),我們也能看到中軸線內(nèi),縱橫交錯(cuò)的胡同中,恰恰是北京城的血脈。那種活潑的煙火氣、靈動(dòng)的生命感,蘊(yùn)藏了無數(shù)的好故事等待創(chuàng)作者們挖掘。我們要踏踏實(shí)實(shí)把心沉下來,立足這一方創(chuàng)作源泉之上,用我們的眼睛去尋找,用心去消化、挖掘,講好中國故事。
我不愿意拍懸浮的東西。凡是不接地氣的創(chuàng)作理念,很難走得遠(yuǎn)。怎么才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)?只有雙腳踩在土地上,眼睛里看到人民,心中所想的故事方向是老百姓所想的,才能夠找到和人民同頻共振的方式,我們的作品才能真正有力量?!獜堄佬?/p>
新京報(bào)記者 張赫
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