深化中華民族共同體研究 鑄牢中華民族共同體意識
作者:張京澤(北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、中央民族大學(xué)黨委書記)
習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大五次會議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào):“民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線,中華民族共同體意識是民族團(tuán)結(jié)之本。要緊緊抓住鑄牢中華民族共同體意識這條主線,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,引導(dǎo)各族群眾牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念,不斷鞏固中華民族共同體思想基礎(chǔ),促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同建設(shè)偉大祖國,共同創(chuàng)造美好生活,著力保持平穩(wěn)健康的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、國泰民安的社會環(huán)境、風(fēng)清氣正的政治環(huán)境,以實(shí)際行動迎接黨的二十大勝利召開?!秉h的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼新時(shí)代民族工作面臨的新形勢新特點(diǎn),深刻把握黨和國家事業(yè)發(fā)展對民族工作提出的新任務(wù)新要求,創(chuàng)造性地提出“鑄牢中華民族共同體意識”的重大論斷,引領(lǐng)民族工作在創(chuàng)新發(fā)展中邁上新臺階,開辟了馬克思主義民族理論中國化新境界。民族高校在中華民族共同體研究方面具有獨(dú)特優(yōu)勢,要以深入的研究,為鑄牢中華民族共同體意識作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
堅(jiān)定學(xué)術(shù)自信,把握中華民族共同體研究的創(chuàng)新要求。民族高校是中華民族共同體研究的主力軍。民族高校長期致力于民族學(xué)、民族理論與民族政策研究,始終與國家發(fā)展同向同行、同頻共振。中央民族大學(xué)在70年辦學(xué)歷程中,始終圍繞黨的民族工作需要和國家發(fā)展需要,在中華民族共同體研究領(lǐng)域作出了重要貢獻(xiàn)。新中國成立初期,根據(jù)國家建設(shè)特別是政治建設(shè)的需要,一批學(xué)者和學(xué)員承擔(dān)并出色完成了民族識別,不僅為黨和國家民族工作提供了決策參考和學(xué)理依據(jù),而且取得一大批原創(chuàng)性成果,推進(jìn)了中國民族理論創(chuàng)新。改革開放之后,以費(fèi)孝通、林耀華、王鐘翰、馬學(xué)良、陳連開等為代表的一批學(xué)者,對中華民族共同體展開了多學(xué)科交叉研究,提出中華民族多元一體格局理論。以楊圣敏、施正一等為代表的一批學(xué)者,圍繞民族地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)需要,開展22個(gè)人口較少民族調(diào)查研究,為國家制定西部大開發(fā)戰(zhàn)略、實(shí)施興邊富民規(guī)劃提供了決策依據(jù)。進(jìn)入中國特色社會主義新時(shí)代,圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略需要,又一批學(xué)者聚焦鑄牢中華民族共同體意識主線,開展中華民族共同體研究,推出了一批有影響力的學(xué)術(shù)成果。上述重大理論創(chuàng)新和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),是中央民族大學(xué)在不同歷史時(shí)期,圍繞黨和國家發(fā)展戰(zhàn)略和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)承擔(dān)的學(xué)術(shù)使命。這既是民族高校學(xué)術(shù)研究與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展的成果和體現(xiàn),也是民族高校推進(jìn)新時(shí)代中華民族共同體研究的學(xué)術(shù)根基和自信底氣。
推進(jìn)教育教學(xué)改革,把握中華民族共同體研究的教育需要。民族高校開展中華民族共同體研究,既是為黨和國家民族工作與發(fā)展戰(zhàn)略提供智力支持的需要,也是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、開展鑄牢中華民族共同體意識教育的需要。鑄牢中華民族共同體意識教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,必須重視學(xué)校教育、社會教育和家庭教育之間的銜接。其中,學(xué)校教育要體現(xiàn)大中小幼的一體化貫通,有許多需要從理論層面研究的問題。作為多民族師生共處一個(gè)校園的民族大學(xué),作為各民族師生交往交流交融、推進(jìn)中華民族共同體研究的平臺,它本身也需要推進(jìn)教育教學(xué)改革,優(yōu)化教學(xué)組織設(shè)置,創(chuàng)新教育教學(xué)方法,有效開展鑄牢中華民族共同體意識教育。鑄牢中華民族共同體意識教育不能機(jī)械地灌輸,也不能搞簡單說教,而要像習(xí)近平總書記要求的那樣,“鑄牢中華民族共同體意識,既要做看得見、摸得著的工作,也要做大量‘潤物細(xì)無聲’的事情”“各項(xiàng)工作都要往實(shí)里抓、往細(xì)里做,要有形、有感、有效”。只有這樣,鑄牢中華民族共同體意識教育才能春風(fēng)化雨般真正融入各族學(xué)生的思想深處和血脈之中。
扎根中國大地做學(xué)問,把握中華民族共同體研究的實(shí)踐要求。要使中華民族共同體研究為新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展服務(wù),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢服務(wù),就必須深刻理解和準(zhǔn)確把握理論與實(shí)踐之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。任何實(shí)踐若缺少理論的指導(dǎo),就會帶來盲目的行動;同樣,任何理論若脫離實(shí)踐基礎(chǔ),就會變成空洞的說教。目前的中華民族共同體研究,一定程度存在講理論多、講實(shí)踐少,講宏觀多、講微觀少的情況,歸根結(jié)底還是對現(xiàn)實(shí)問題和具體問題的研究不足。在中華民族共同體研究中,微觀研究和實(shí)踐研究恰恰是研究的重點(diǎn)和價(jià)值所在。理論研究最終是為了指導(dǎo)實(shí)踐,只有同時(shí)做深做細(xì)做實(shí)中華民族共同體的理論研究和實(shí)踐研究,才能真正實(shí)現(xiàn)其政治性、思想性、理論性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一,推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)。
構(gòu)建中國特色民族學(xué)科自主知識體系,把握中華民族共同體研究的目標(biāo)定位。習(xí)近平總書記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識的一系列重要論述,是推動新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大思想武器,是構(gòu)建新時(shí)代民族高校中華民族共同體研究體系的重要理論指導(dǎo)。以鑄牢中華民族共同體意識為主線的中華民族共同體研究,如果研究學(xué)科過于單一、研究方法過于傳統(tǒng)、研究視角過于狹窄、話語和邏輯過于陳舊,就會大大拖慢中華民族共同體研究學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的建設(shè)和推進(jìn)速度,就可能使中國特色解決民族問題正確道路的學(xué)理化闡述、學(xué)術(shù)化表達(dá)和大眾化傳播難以得到深化,不利于加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),影響構(gòu)建中國自主的知識體系。因此,中華民族共同體研究必須錨定構(gòu)建中國特色民族學(xué)科自主知識體系的目標(biāo)定位,專注于多學(xué)科交叉、多團(tuán)隊(duì)合作的聯(lián)合攻關(guān)和綜合研究。在此過程中,鑄牢中華民族共同體意識離不開民族學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)和哲學(xué)等多學(xué)科多領(lǐng)域的共同支撐,離不開一大批老中青學(xué)者團(tuán)隊(duì)的合作和合力推進(jìn)。
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。
- 南方高溫天氣持續(xù) 西南地區(qū)東部及華北黃淮等地有較強(qiáng)降雨過程
- 時(shí)刻做好準(zhǔn)備 守護(hù)一方平安
- 醫(yī)保跨省異地就醫(yī)直接結(jié)算有了新進(jìn)展 流程更透明 報(bào)銷更便捷
- 截至7月26日24時(shí)新型冠狀病毒肺炎疫情最新情況
- 牢記囑托“闖”“創(chuàng)”“干” 著力打造具有核心競爭力的科技創(chuàng)新高地
- 聯(lián)播丨做大做強(qiáng)數(shù)字經(jīng)濟(jì) 構(gòu)筑國家競爭新優(yōu)勢
- 綠色展會引領(lǐng)綠色消費(fèi)
- “九二共識”三十周年 “兩岸一中”堅(jiān)如磐石
- “首發(fā)”云集,“很新鮮,很值得!”
- 大型融媒體招聘“國聘行動”上海專場啟動