中國文物考古界追憶泰斗宿白:是先生亦是引領(lǐng)者
中新社大同8月3日電 (高雨晴)擁有眾多名銜卻始終自稱“北大教員”,在眾弟子眼中,宿白是先生,亦是考古事業(yè)的引領(lǐng)者。
“從宿先生的家門出來,我真切地感受到,什么是師道尊嚴(yán)。在先生的指引下,這些年云岡的事業(yè)得到全面發(fā)展。”憶及2006年10月25日到北京拜見宿白先生的情景,云岡研究院黨委書記張焯仍覺得歷歷在目。
8月3日,“宿白先生紀(jì)念展”在山西大同云岡石窟開展,宿白眾弟子,國內(nèi)高校文物保護(hù)、石窟寺研究、云岡學(xué)領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者等100余人參加開展儀式。
展覽以大量手稿、遺物及照片展示宿白先生為中國考古事業(yè)發(fā)展做出的重大貢獻(xiàn)。通過“我只是一個教書匠”“盡一個學(xué)者的本分”“云岡情”等模塊,將宿白先生一生的教學(xué)、科研、為人之道全面展現(xiàn)出來。
宿白,字季庚,遼寧沈陽人,北京大學(xué)教授,中國著名考古學(xué)家,是中國歷史時期考古學(xué)學(xué)科體系的建立者、中國佛教考古和新中國考古教育體系的開創(chuàng)者,同時也是北京大學(xué)考古學(xué)科的創(chuàng)始人之一、云岡學(xué)的奠基人。
北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華是宿白的學(xué)生之一。他說,宿先生知識淵博,高瞻遠(yuǎn)矚,善于提出新方法、開啟新領(lǐng)域、解決新問題,是歷史學(xué)界和考古學(xué)界的一代宗師,給后學(xué)樹立了一座高山仰止的豐碑。
西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院副教授于春用“引領(lǐng)”二字來形容宿白對其學(xué)術(shù)生涯的影響?!白鳛楹筝?,我們在宿先生研究的基礎(chǔ)上,開拓出自己的學(xué)術(shù)規(guī)劃和道路。”
宿白一生關(guān)心云岡石窟的考古研究和保護(hù)事業(yè),多次帶學(xué)生考察云岡石窟,直到晚年依然牽念云岡的學(xué)術(shù)事業(yè)。云岡研究院表示,要繼承先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),牢記先生諄諄教誨,沿著先生堅定的足跡,持續(xù)推進(jìn)云岡學(xué)的發(fā)展,讓云岡學(xué)走出國門,成為世界各國人民感悟中華文明、增強(qiáng)民族自信的文化源泉。(完)
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