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光明文化周末版:戲畫(huà)的前世今生

發(fā)布時(shí)間:2022-09-30 14:54:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  作者:李紅兵 單位:中國(guó)戲曲學(xué)院新媒體藝術(shù)系

  梅蘭芳先生把表現(xiàn)戲曲內(nèi)容的畫(huà)作稱為“戲曲畫(huà)”,簡(jiǎn)稱“戲畫(huà)”。戲畫(huà)是伴隨著戲曲藝術(shù)產(chǎn)生的特色鮮明的繪畫(huà)藝術(shù)?!皯虍?huà)”在滿足人們“娛情”“暢神”需求的同時(shí),亦蘊(yùn)含著社會(huì)風(fēng)尚、倫理道德、審美趣味等豐富的人文信息。

  清代宮廷畫(huà)師的“清宮戲畫(huà)”,原本是演出范本,有直接的實(shí)用目的,但戲畫(huà)還有其自身獨(dú)立的審美價(jià)值。通常,在人們的印象里,西方繪畫(huà)大多關(guān)注光線和陰影;東方繪畫(huà)多以固有形象串聯(lián)畫(huà)面。其實(shí),任何繪畫(huà)的本質(zhì)都是在限定空間中擺布點(diǎn)線面、黑白灰。只是東方繪畫(huà)形式往往更加簡(jiǎn)潔明確。

  以戲曲燈畫(huà)《取南郡》為例,畫(huà)面的布局充分體現(xiàn)出畫(huà)家的圖形意識(shí)。畫(huà)面中點(diǎn)線面、方圓角、黑白灰的視覺(jué)造型語(yǔ)言豐富,為畫(huà)面增添了極強(qiáng)的視覺(jué)表現(xiàn)力,達(dá)到了圖形結(jié)構(gòu)繁而不亂,圖形組合銜接巧妙,圖形態(tài)勢(shì)井然有序的藝術(shù)效果。畫(huà)家充分利用了圖形的視覺(jué)原理,合理調(diào)度圖形態(tài)勢(shì),引導(dǎo)觀眾的視線經(jīng)由畫(huà)面左上角開(kāi)始向畫(huà)面右下方流動(dòng),最后聚焦在畫(huà)面主人公周瑜的臉部。

  如果將畫(huà)面中所有黑色進(jìn)行量化提取,就會(huì)發(fā)現(xiàn),對(duì)畫(huà)面起著骨骼支撐作用的就是各種形狀的黑色塊組合。它好似房屋的梁和柱,建立起內(nèi)在的畫(huà)面結(jié)構(gòu)。

  東方傳統(tǒng)繪畫(huà)不同于西方繪畫(huà),沒(méi)有透視的空間短縮,也不以再現(xiàn)宏大的歷史史詩(shī)為目的。復(fù)雜的內(nèi)容情節(jié)被智慧地平展地放置在“平遠(yuǎn)”“高遠(yuǎn)”“異形”等不同的平面之上,具有非常明確的抽象形式結(jié)構(gòu),無(wú)論畫(huà)面大小,畫(huà)家都會(huì)設(shè)計(jì)出視覺(jué)解讀路徑,令觀賞者流連忘返。

  20世紀(jì)中期以來(lái),藝術(shù)界有識(shí)之士將東西方藝術(shù)相融合,開(kāi)創(chuàng)了戲畫(huà)傳承發(fā)展的新局面。林風(fēng)眠與關(guān)良都有戲畫(huà)傳世。如果用一句話來(lái)概括林風(fēng)眠與關(guān)良的戲畫(huà)藝術(shù)特征,那就是“林風(fēng)眠尚形”,“關(guān)良重意”。換言之即“林風(fēng)眠是由外而內(nèi)的形式升華,關(guān)良是由內(nèi)而外的情感抒發(fā)”。

  林風(fēng)眠與關(guān)良分別創(chuàng)作出了獨(dú)具特色的戲畫(huà)藝術(shù)作品。林風(fēng)眠的作品一直貫穿著他調(diào)和中西的藝術(shù)追求,作品意境深邃幽遠(yuǎn),簡(jiǎn)淡豐厚,具有濃郁的裝飾意味和現(xiàn)代氣質(zhì)。關(guān)良的作品則是在傳神寫(xiě)意的中國(guó)藝術(shù)思想影響下,體現(xiàn)著獨(dú)特的東方美學(xué)審美意趣,其作品率真稚拙,初看如兒童涂鴉,再觀若老叟戲墨,意趣天然。

  近年來(lái),畫(huà)家王占欣在探索戲畫(huà)形式語(yǔ)言時(shí),發(fā)現(xiàn)了通常無(wú)人問(wèn)津的戲曲演員候場(chǎng)與歇場(chǎng)狀態(tài),從而拓寬了戲畫(huà)主題的天地。她將西方印象主義色彩、表現(xiàn)主義要素與東方的意象表達(dá)相結(jié)合,用油畫(huà)語(yǔ)言創(chuàng)作出了風(fēng)格鮮明獨(dú)特的“候場(chǎng)、歇場(chǎng)”系列“戲畫(huà)”?!逗笈_(tái)戲童》畫(huà)的是中國(guó)戲曲學(xué)院附中的小演員在學(xué)院大劇場(chǎng)演出過(guò)程中歇場(chǎng)時(shí)的情景,場(chǎng)景造型生動(dòng)傳神,色調(diào)凝重,色度對(duì)比強(qiáng)烈。筆觸堅(jiān)實(shí)而有力,反映出少年活潑、灑脫的天性。

  2010年,筆者完成了油畫(huà)戲畫(huà)《武生》,嘗試將戲畫(huà)的“場(chǎng)景”造型置換為“場(chǎng)勢(shì)”造型。所謂“場(chǎng)勢(shì)”,主要是表現(xiàn)武生在“打”與“舞”的表演動(dòng)態(tài)中爆發(fā)的力度之美,也就是人們通常說(shuō)的“精、氣、神”中的“氣”。戲曲演員舉手投足之間氣場(chǎng)很強(qiáng)、魅力十足。這是他們經(jīng)年累月練功使然。南齊謝赫將“氣韻生動(dòng)”列為“六法”之首,對(duì)我們不無(wú)啟發(fā)。

  2016年,筆者又創(chuàng)作了油畫(huà)戲畫(huà)《大武生》。顏料用丙烯與油畫(huà)顏料的疊加而成。該畫(huà)延續(xù)了《武生》場(chǎng)勢(shì)的意象表達(dá)?!段渖樊?huà)的是馬超的半身,《大武生》畫(huà)的是全身。此外,兩幅畫(huà)最大的區(qū)別在于,《大武生》更加強(qiáng)化了場(chǎng)勢(shì)的視覺(jué)呈現(xiàn),“氣”的流動(dòng)感增強(qiáng)了。

  近幾年,筆者采用寫(xiě)意人物的表現(xiàn)手法創(chuàng)作了幾幅戲畫(huà),嘗試彩與墨的結(jié)合,借鑒傳統(tǒng)壁畫(huà)技法,繼承傳統(tǒng)戲畫(huà)藝術(shù),運(yùn)用天然礦物顏料增強(qiáng)戲畫(huà)色彩的表現(xiàn)力,豐富戲畫(huà)表達(dá)語(yǔ)匯。如果有更多方家加入戲畫(huà)傳承、創(chuàng)作與研究中來(lái),戲畫(huà)必將在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。

(責(zé)編:常邦麗)

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