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戰(zhàn)神的風(fēng)骨——評(píng)動(dòng)畫電影《新神榜:楊戩》

發(fā)布時(shí)間:2022-10-24 15:57:00來源: 文藝報(bào)

  作者:蚌 非

  2022年暑期,追光動(dòng)畫電影公司出品的“新神榜”系列電影《新神榜:楊戩》登陸國內(nèi)院線。故事以中國傳統(tǒng)神話故事中二郎神楊戩為主人公,以沉香劈山救母故事為藍(lán)本,將故事背景放在歷史上的魏晉時(shí)期,此時(shí)距離商末封神之戰(zhàn)已有1500年,神仙與人間都已不是當(dāng)年模樣。

  三圣母舍身鎮(zhèn)壓玄鳥后,神仙們失去了神力,無法再騰云駕霧,只能駕駛混元?dú)鉃閯?dòng)力的飛船。失去天眼神力的楊戩再也不是威風(fēng)凜凜的戰(zhàn)神,落魄為一名賞金獵手,靠抓取通緝犯賺取賞金生活。一日,一名女子造訪他的飛船,委托他尋找一只遺失的法寶——萬物如意盞。在打探消息的過程中,楊戩意外得知,盜走萬物如意盞的沉香是他的外甥。而在沉香這一舉動(dòng)的背后,還隱藏著更多的陰謀。楊戩為了找到沉香、尋求真相,跑遍神界瀛洲、蓬萊、方壺三座仙山及師門金霞洞,途中遇到四大金剛、申公豹、巫山神女等舊時(shí)相識(shí),也通過與外甥沉香的相處了解了諸多往事。漸漸地,他的目標(biāo)從尋找寶物變成探求玄鳥的真相,直到最后為守護(hù)蒼生與師門決裂、釋放玄鳥,讓萬物有序輪回。

  故事場(chǎng)景跨越神界和人界,終究沒有跳出神仙拯救蒼生的藩籬。神仙是絕對(duì)的主角,他們的意志可以決定人間的治亂,他們的舉動(dòng)可以左右凡人的生死——在神仙的故事里,沒有一絲凡人的影子,這使觀眾對(duì)這個(gè)場(chǎng)景宏大、敘事浪漫的故事難以產(chǎn)生感同身受的情感共鳴。當(dāng)然,影片對(duì)于人物的刻畫是細(xì)膩的、有標(biāo)識(shí)性的。楊戩英俊不羈,沖淡隨和,盡管處于事件漩渦的中心,卻最沉得住氣;沉香心高氣傲,沖動(dòng)暴躁,不信任他人,但內(nèi)心渴望著親情;巫山神女美艷無雙、心機(jī)深沉;申公豹狂放灑脫、意有難平;一路追擊沉香和楊戩的四大天王則是勇武耿直的形象……在影片中,神仙們的性情與魏晉風(fēng)骨、盛唐謫仙、少年游俠、歷代武將皆有重合之處,人性超越神性,讓影片有了更廣闊的討論空間。

  影片最驚艷的是視覺效果。巫山神女的飛天舞、水墨太極圖平面向立體轉(zhuǎn)換的動(dòng)效、諸多神仙元神現(xiàn)身的視覺沖擊都令人擊節(jié),現(xiàn)代又傳統(tǒng)的蓬萊、市井氣息濃郁的方壺、充滿西域風(fēng)情的瀛洲、縹緲清幽的金霞洞府也都是令人過目難忘的場(chǎng)景。這些場(chǎng)景中,有的寫意,如金霞洞,高山巨石,老樹枯枝,其下趺坐一老翁,慈眉善目,仙風(fēng)道骨;如水墨太極圖,潑墨為山,重巒疊嶂,在二維畫面與三維畫面的轉(zhuǎn)換間,山崩地裂亦是水墨聚散,鐵畫銀鉤亦是刀意凜然;有的寫實(shí),如蓬萊神界,主調(diào)為朱紅,建筑是層層疊疊的中式小樓,細(xì)節(jié)處勾欄斗拱皆十分精致,樓外飛船穿梭,商旅穿行,頗似繁華的商貿(mào)重鎮(zhèn);而瀛洲則高樓富麗,屋舍華美,斗拱繁復(fù),布帷艷麗,神女飛天而起,長袖善舞,裙袂飄飄,在漫天花雨里載歌載舞,美得不可方物。大到場(chǎng)景、建筑,小到服飾器物,甚至配角的形象、人物的臺(tái)詞,影片不遺余力地展示著中國傳統(tǒng)文化的細(xì)節(jié)。楊戩的衣服是錦緞暗繡云紋,頭冠始終梳得極正,是兵器三尖兩刃刀的形狀;巫山神女有數(shù)套衣飾,有交衽裙裝,有美艷紗衣,皆是符合情境的穿著打扮,使用的銅鏡也是符合飛天氣質(zhì)的八角蓮瓣銅鏡;煮茶的器皿、方法都是魏晉時(shí)期流行的,游戲的骰子是西漢的錯(cuò)金銀十八面行酒令骰;比翼鳥、刑天、蒲牢等神獸取材自《山海經(jīng)》;而飛天舞蹈的歌詞節(jié)選自曹植的《洛神賦》,申公豹隨口吟嘆的詩詞取自劉伶、曹丕的駢文和樂府詩;諸位神仙顯露的元神,造型都是以傳統(tǒng)神仙形象為底本的……不厭其煩的雕琢讓畫面層次豐富、細(xì)節(jié)飽滿,在大銀幕上具有極強(qiáng)的視覺沖擊力。

  更令人驚喜的是,影片體現(xiàn)了愈發(fā)完整的動(dòng)畫工業(yè)化水平。動(dòng)畫的工業(yè)化指動(dòng)畫作品能夠呈標(biāo)準(zhǔn)化、制度化、規(guī)?;姆€(wěn)定輸出,形成完備的前期創(chuàng)作、中期制作、后期宣發(fā)的協(xié)作鏈條。追光動(dòng)畫公司的作品,從人物建模到畫面渲染都呈現(xiàn)出飛速發(fā)展的態(tài)勢(shì)。如水墨畫面的展現(xiàn),《新神榜:楊戩》里三維呈現(xiàn)的山崩地裂的壓迫感與《白蛇:青蛇劫起》的二維展現(xiàn)的華麗精致已不可同日而語。

  影片片尾,“新神榜”系列的兩位主角楊戩和哪吒有了跨越時(shí)空的“互動(dòng)”,這意味著這一系列已初具形貌,在架空的現(xiàn)代社會(huì)里,兩位不安分的“神仙”相遇后會(huì)展開什么樣的冒險(xiǎn)、解決什么樣的危機(jī),不由得讓人充滿期待。

  古老的神話傳說、志怪稗史被改編重述并不是一件稀罕事,在文學(xué)史上這樣的作品不勝枚舉,但在當(dāng)下,通過視聽語言,以動(dòng)畫的形式呈現(xiàn)全新的、有著科幻色彩的神話故事,這需要非凡的勇氣和決心。追光動(dòng)畫的一系列作品都采用了在傳統(tǒng)文化中融入大量的現(xiàn)代、后現(xiàn)代元素,通過解構(gòu)、重塑中國觀眾耳熟能詳?shù)纳裨捜宋锏纳罱?jīng)歷、愛恨糾葛,讓古老的神話綻放不一樣的光芒,讓傳統(tǒng)的故事在更廣闊的舞臺(tái)上翩翩起舞。動(dòng)畫制作者的堅(jiān)持與勇毅就像他們故事里牽掛蒼生的凜凜戰(zhàn)神,與世無爭(zhēng)的風(fēng)骨常在,堅(jiān)持夢(mèng)想的初心不朽。(蚌 非)

(責(zé)編:常邦麗)

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