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陶淵明有本養(yǎng)老經(jīng)

發(fā)布時間:2022-11-01 16:05:00來源: 人民日報海外版

  養(yǎng)老是個讓人難以感到輕松的話題。不過,陶淵明可能不這么看,他有個養(yǎng)老的前瞻性設(shè)計。

  《桃花源記》大家都很熟悉:武陵人捕魚為業(yè),一日誤入百花深處,發(fā)現(xiàn)這里“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂……”

  旁白:別背了,別背了,大家都會,你說說這養(yǎng)老陶淵明是怎么設(shè)計的?

  關(guān)鍵詞就是:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

  一方面,按照陶淵明的想法,養(yǎng)老是個發(fā)生在社區(qū)、家庭的場景。桃花源里,老人們并沒有集中在村舍邊上的養(yǎng)老院,而是在社區(qū)散居。另一方面,更有意思的是,養(yǎng)老和托幼緊密結(jié)合在了一起。“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”,就是說這一老一小,在一起實現(xiàn)了良性互動,最終各得其樂。

  而這兩點,正是今天養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展要點。首先,說說這居家養(yǎng)老和社區(qū)養(yǎng)老。

  當前,中國老年人大多數(shù)都在居家和社區(qū)養(yǎng)老,形成“9073”的格局,就是90%左右的老年人居家養(yǎng)老,7%左右的老年人依托社區(qū)支持養(yǎng)老,3%的老年人入住機構(gòu)養(yǎng)老。這就需要把大量的養(yǎng)老服務(wù)送到社區(qū),送進家門。

  對此,近年來國家在這方面投入大量資源,讓陶淵明的設(shè)想有了現(xiàn)實支撐。比如醫(yī)療保障方面,把老年人作為重點人群,提供家庭醫(yī)生簽約服務(wù),做到慢病有管理、疾病早發(fā)現(xiàn)、小病能處理、大病易轉(zhuǎn)診;提供上門巡診、家庭病床、護理等老年人迫切需要的服務(wù),特別是滿足失能、重病、高齡的老年人的剛性需求;支持鼓勵有條件的基層醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu),開展養(yǎng)老服務(wù),增設(shè)養(yǎng)老床位……

  其次,說說這養(yǎng)老和托幼結(jié)合的問題。類似陶淵明提出的“黃發(fā)垂髫”共同生活的概念,一些國家正在實踐。

  英國一個研究老年病學的團隊在某養(yǎng)老社區(qū)內(nèi)建立“幼兒園”,讓10位退休老人和10名4歲學齡前兒童共同生活6周,讓老年人重獲健康和快樂。實踐結(jié)果是,孩子們走進養(yǎng)老院后,給老人們的生活帶來了翻天覆地的變化,這一個個小天使,為他們枯燥、孤獨的晚年生活帶去了新的樂趣。

  他們一起做姓名牌、參與小鴨實驗、玩音樂定格游戲等。在形式多樣的活動中,老人重新發(fā)現(xiàn)自我價值,獲取樂趣和歡笑,也讓孩子從老人那里收獲了無條件付出的愛,也逐漸意識到“大人有時也是需要幫助的”。

  類似這樣的“跨代學習陪伴”的理念,美國、德國、日本等國也在探索。比如把育幼院搬進老年看護中心,“兩頭兒”一起照顧;鼓勵幼兒園建在養(yǎng)老院旁邊;推動小學、幼兒園與附近養(yǎng)老院建立固定互訪制度……

  這種發(fā)生在朝陽與夕陽之間的生命碰撞,說明了一個道理:在由不同輩分的人組成的環(huán)境里,大家互相學習和照應(yīng),老人會感到更加快樂與幸福,不容易產(chǎn)生失落感。

  那么,我們將來可不可以借鑒這樣的經(jīng)驗,在新建社區(qū)或改造舊社區(qū)過程中,探索、推廣這樣的養(yǎng)老設(shè)施和托幼機構(gòu)做鄰居的做法,以提升老年人的社會參與感,實現(xiàn)隔代共處“并怡然自樂”的“桃花源式”場景呢?熊 建

(責編:常邦麗)

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