為世界文明發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)
作者:豐子義(北京大學(xué)哲學(xué)系教授)
現(xiàn)代化是人類社會(huì)發(fā)展的一次巨大轉(zhuǎn)型,也是人類文明發(fā)展的重大進(jìn)步。中國式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐,不僅為人類現(xiàn)代化提供了新的選擇,而且創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這一文明新形態(tài)賡續(xù)中華文明的優(yōu)秀基因,彰顯社會(huì)主義文明的本質(zhì)屬性,凝結(jié)著現(xiàn)代文明的時(shí)代精華,具有集成性、融合性和創(chuàng)新性、創(chuàng)造性,展現(xiàn)了人類文明向上向前發(fā)展的光明前景。黨的二十大報(bào)告提出了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,其中一點(diǎn)就是“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”。隨著中國式現(xiàn)代化的深入推進(jìn),人類文明新形態(tài)將更加生機(jī)蓬勃,為世界文明發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。
拓展人類文明發(fā)展路徑。近代以來人類社會(huì)的現(xiàn)代化,是以資本主義為開端、以西方國家為主體,因而資本主義現(xiàn)代化模式曾被很多人認(rèn)為是唯一的。但一些發(fā)展中國家追隨歐美資本主義國家的發(fā)展理念和發(fā)展道路,到頭來卻并沒有解決好自身的發(fā)展問題。發(fā)展中國家的現(xiàn)代化是后發(fā)性的,其發(fā)展的背景、起點(diǎn)、推進(jìn)方式以及在世界體系中的位置、遇到的矛盾和問題等都與西方發(fā)達(dá)國家不同。解決這些復(fù)雜矛盾和問題,沒有現(xiàn)成答案,而要著眼于自身的歷史文化和國情實(shí)際,探索適合自己的道路。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民既始終堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展方向,又根據(jù)中國的歷史文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情,賦予現(xiàn)代化鮮明的中國特色,探索出獨(dú)具特色的現(xiàn)代化發(fā)展道路,并且獲得了巨大成功。中國的成功實(shí)踐,拓展了人類文明發(fā)展的路徑,也向世界說明了一個(gè)道理:治理一個(gè)國家,推動(dòng)一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,并不只有西方制度模式這一條道,各國完全可以走出自己的道路來。走自己的路,并不是排斥借鑒別人的路,而是強(qiáng)調(diào)克服盲從,加強(qiáng)自主的理論和實(shí)踐探索。這樣的成功探索,對(duì)現(xiàn)代化和人類文明進(jìn)程都是新的推動(dòng)和拓展。
豐富人類文明內(nèi)涵。中國式現(xiàn)代化是在遵循世界現(xiàn)代化發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合本國實(shí)際形成和發(fā)展起來的。由此開創(chuàng)的人類文明新形態(tài),既遵循人類文明發(fā)展的一般規(guī)律,更有創(chuàng)新創(chuàng)造,彰顯鮮明的中國特色,豐富了人類文明的內(nèi)涵。比如,中國提出并踐行以人民為中心的發(fā)展思想,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,全過程人民民主等重要思想理念,為人類文明增添了新的內(nèi)涵,提高了人類文明程度。在現(xiàn)代化探索進(jìn)程中,許多立足中國大地、著眼解決現(xiàn)實(shí)問題的創(chuàng)新創(chuàng)造具有深遠(yuǎn)意義。比如,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,超越了以往單一強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的發(fā)展理論,為發(fā)展中國家擺脫有增長無發(fā)展的低度發(fā)展問題提供了新的理念和思路。再如,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上,從來沒有把社會(huì)主義和市場經(jīng)濟(jì)成功結(jié)合的先例。我們黨立足國情和發(fā)展階段,創(chuàng)造性提出發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),建立起富有活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。這樣的創(chuàng)新創(chuàng)造,拓展和深化了人們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),也為人類社會(huì)發(fā)展提供了新的經(jīng)驗(yàn)。
為人類文明發(fā)展注入新動(dòng)力。中國用幾十年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡,連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率達(dá)到30%左右,成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源。中國組織實(shí)施人類歷史上規(guī)??涨?、力度最大、惠及人口最多的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),使占世界近五分之一的人口擺脫了絕對(duì)貧困,提前10年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo),為全球減貧事業(yè)注入動(dòng)力。中國把自身發(fā)展與世界各國共同發(fā)展結(jié)合起來,推進(jìn)高質(zhì)量共建“一帶一路”,打造當(dāng)今世界范圍最廣、規(guī)模最大的國際合作平臺(tái),給參與國家?guī)韺?shí)實(shí)在在的發(fā)展機(jī)會(huì)。在新冠肺炎疫情給世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇帶來嚴(yán)重不利影響、人類發(fā)展指數(shù)連續(xù)下降的嚴(yán)峻時(shí)刻,中國提出并以一系列務(wù)實(shí)舉措推進(jìn)全球發(fā)展倡議,為彷徨于十字路口的全球發(fā)展事業(yè)注入希望和動(dòng)力。中國式現(xiàn)代化始終在與世界各國的良性互動(dòng)中推進(jìn),不斷為世界發(fā)展提供機(jī)遇、貢獻(xiàn)力量。
指引人類文明發(fā)展的正確方向。隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,各國之間聯(lián)系日益緊密,經(jīng)濟(jì)社會(huì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展步伐不斷加快,人類文明成果空前繁榮。但與此同時(shí),人類面臨的矛盾和挑戰(zhàn)層出不窮,傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn)交織疊加。面對(duì)全球性問題,有的國家將其歸咎于經(jīng)濟(jì)全球化,筑起單邊主義、保護(hù)主義的“高墻”;有的國家以冷戰(zhàn)思維思考問題,試圖用遏制、對(duì)抗的辦法解決世界發(fā)展的矛盾和問題。事實(shí)證明,這些思維和主張不僅行不通,還會(huì)將世界帶入分裂對(duì)抗的危險(xiǎn)境地。站在人類文明何去何從的十字路口,面對(duì)“世界向何處去、人類怎么辦”的時(shí)代之問,習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大理念,為構(gòu)建美好世界提供了中國方案。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念,立足全人類整體利益和長遠(yuǎn)利益,倡導(dǎo)命運(yùn)與共、團(tuán)結(jié)合作、多贏共贏,指引人類文明發(fā)展的正確方向。中國在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)過程中,注重加強(qiáng)與世界各國的互利合作,以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念越來越深入人心,世界上的有識(shí)之士越發(fā)認(rèn)識(shí)到,霸道強(qiáng)權(quán)從來不是一個(gè)文明走向強(qiáng)盛的必然選項(xiàng),零和博弈、你輸我贏也不是人類文明發(fā)展的出路;只有堅(jiān)持合作共贏、共同發(fā)展,人類文明才能永續(xù)繁榮。
深化文明交往的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。人類文明是隨著人類交往的擴(kuò)大而形成、發(fā)展起來的。在人類文明體系中,各種文明都有自己的獨(dú)特價(jià)值。不同文明之間相互尊重、求同存異、取長補(bǔ)短、交流交融,人類文明才能綿延不息、繁榮興盛。如果封閉自己或者企圖以“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”改造同化其他文明,就會(huì)給自己、給人類文明發(fā)展帶來災(zāi)難。歷史上,中華文明在兼收并蓄、博采眾長中不斷發(fā)展。而今,中國式現(xiàn)代化也在與世界其他文明的交流中推進(jìn)和拓展,并以平等交流互鑒的方式豐富人類文明,促進(jìn)人類文明的整體進(jìn)步。以寬廣胸懷理解不同文明的特質(zhì),尊重不同國家人民對(duì)自身發(fā)展道路的探索,以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優(yōu)越,中國式現(xiàn)代化弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀,指明不同文明的正確相處之道,深化人類對(duì)文明交往的規(guī)律性認(rèn)識(shí),促進(jìn)人類文明持續(xù)發(fā)展進(jìn)步。
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