萬古長江的視覺禮贊
黃宗賢
從雪山之巔到匯入大海,從洪荒歲月到風(fēng)流今朝,萬古長江滋養(yǎng)著亙古而沉厚的大地,孕育著延綿不絕的華夏文明。千百年來,多少錦句華章因長江而流傳百世,多少翰墨丹青因長江而輝耀千秋,多少志士英雄因長江而盡顯風(fēng)流。長江的情韻,蘊含在自然與人文的交織中,長江的魂魄彰顯在歷史與現(xiàn)實的疊加中。在步入新時代新征程的今天,在2023新年伊始,來自長江流域13個省區(qū)市的藝術(shù)家們將數(shù)百幅寫長江之韻、抒長江之情、展長江之彩、塑長江之魂的作品匯聚一堂,為浩浩長江獻上深情的視覺禮贊,為祖國獻上深情的祝福。
凝聚藝術(shù)力量 感恩長江饋贈
亙古的長江從發(fā)源之地到匯入大海,匯聚千溪百流,在中華大地流淌6000多公里,展示了千回百轉(zhuǎn)、跌宕起伏、山重水復(fù)的萬千氣象,孕育了雪域高原文化、巴蜀文化、荊楚文化、吳越文化等眾多的文化形態(tài),形塑了沿江眾多的城池和名勝風(fēng)貌,滋養(yǎng)了沿江兒女的生命機體和文化性格。長江文化與黃河文化交相輝映,在時空交織中共同構(gòu)架了中華文明的主脈。
正因為長江之于中華文明具有特殊的地位,千百年來,在圖像史上留下了許多具有堪輿和圖志屬性的關(guān)于長江的圖譜,如明代章潢的《萬里長江圖》及留存在不同圖譜中的《岷山圖》《金沙江江源圖》《巫山段大江圖》《湖口段大江圖》《明江陰段大江圖》等具有實用性質(zhì)的圖譜,形象記錄了長江流域不同段落的山河景象、風(fēng)土人情、城鄉(xiāng)容貌,成為長江流域在時空坐標(biāo)上演變的形象記錄。
千百年來,長江也總是激蕩起文人墨客的創(chuàng)作靈感與激情,他們揮毫潑墨,留下了許多描繪長江景色的經(jīng)典之作。吳道子揮毫描繪嘉陵江,一日而就的畫作雖已無從查考,但是,其面對江河景色而縱情丹青的激情可想而知。自古以來,有多少丹青高手為長江揮毫潑墨定難記其數(shù),而有畫作流傳至今的就有南宋的夏圭、趙黻(芾),明代的戴進、吳偉,今人張大千、吳冠中等。他們所處的時代不同,繪畫的技法風(fēng)格各異,但是都以“長江萬里圖”為畫名,在咫尺之間,或描繪長江全景景色,或?qū)懩骋欢温鋵嵕?,行筆用墨或雄渾蒼茫,或秀雅雋永,展示出長江萬流奔騰、山巒聳峙、千回百轉(zhuǎn)的輝煌氣勢、萬千儀態(tài)。這些畫作表達了藝術(shù)家們對長江的審美體驗、審美想象,更是抒發(fā)了對長江的贊美之情。
在邁入新時代的今天,重慶市相關(guān)部門、機構(gòu),在中國美術(shù)家協(xié)會和中共重慶市委宣傳部的指導(dǎo)下,啟動了“2022同源·同向——長江流域十三省市自治區(qū)美術(shù)作品邀請展”。無疑,這是承揚長江藝術(shù)文脈的壯舉,是對長江精神的深情禮贊,是落實習(xí)近平總書記關(guān)于保護傳承弘揚長江文化,深入研究長江文化內(nèi)涵,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的踐履行為。邀請展活動啟動以來,長江流域13個省區(qū)市的美術(shù)家協(xié)會、畫院、藝術(shù)院校積極響應(yīng),數(shù)百藝術(shù)家踴躍參加。邀請展從眾多作品中遴選出200多件不同的媒介、不同的畫種的作品參展,多維度地展示了與長江有關(guān)主題性創(chuàng)作成果,就如一部多聲部的無聲交響曲,以豐富的調(diào)式和韻律,為我們呈現(xiàn)了邈遠(yuǎn)、壯闊、豐滿的長江流域的自然和文化的形象,也以空間和地域概念,呈現(xiàn)了中國當(dāng)代藝術(shù)的整體景觀。
拓展藝術(shù)視野 禮贊長江風(fēng)采
“2022同源·同向——長江流域十三省市自治區(qū)美術(shù)作品邀請展”,是在黨的二十大召開后,中國邁入新時代舉辦的一個主題鮮明的展覽?!巴础睖?zhǔn)確凝練出展覽的空間方位與文化屬性,這種凝聚不僅是因空間區(qū)域的黏合度,更重要的是文脈相連,這種文脈既是歷時性的,也是共時性的。在歷時性與共時性的文脈交織中,長江流域的藝術(shù)以審美的形態(tài)為傳統(tǒng)文化注入了豐富內(nèi)容。綜觀這個展覽,在藝術(shù)視向上主要呈現(xiàn)出三個維度:
首先是對長江流域自然山川的傾情描繪與贊美。藝術(shù)家們傾情描繪眼中的山川、心中的勝景。他們的畫作為觀眾呈現(xiàn)了長江流域豐富多樣的山川景色、自然風(fēng)韻。高原雪域的雄奇蒼茫、巴山蜀水的奇秀多姿、洞庭的溫潤波光、江南的迷蒙煙雨……一幅幅作品,猶如移動的鏡頭和心靈之眼,將長江流域的綺麗壯美的景色形象生動地呈現(xiàn)在觀眾面前。
其次是蘊含于民俗風(fēng)物中的歷史沉厚感和鮮活的生命情態(tài)。中國藝術(shù)開啟現(xiàn)代性進程以來,長江流域各民族人民的生活樣態(tài)和他們的形象就成為藝術(shù)家們熱情表現(xiàn)的內(nèi)容和刻畫的形象,鋪墊了中國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史的鮮亮底色。如果說古代關(guān)于長江的藝術(shù)圖像通過邈遠(yuǎn)宏闊山河景象的描繪,著重表達對天人合一審美意境的追求的話,那么,“同源、同向”畫展給觀眾呈現(xiàn)了更為豐厚多樣的長江流域人的生活世界和人文內(nèi)涵。這種從現(xiàn)世、現(xiàn)實生活的觀照中,著力于人的生存境遇、生活樣態(tài)及喜怒哀樂情感和審美訴求的表現(xiàn),是中國現(xiàn)代藝術(shù)所具備的一種特有品質(zhì)。這些作品表明,地域性不僅僅是自然景色的呈現(xiàn),更重要的是在特定空間中生發(fā)出的人文景象與人文精神。
三是高揚開創(chuàng)美好生活奮斗精神的時代景象。進入新時代以來,中國人民開啟了追逐夢想的新征程。這個展覽奉獻給觀眾的作品,題材涉及長江流域的壯麗河山、地域風(fēng)情、多民族文化,而其中為追求美好生活而腳踏實地的勞動者、建設(shè)者以及他們的勤勞付出所成就的社會新景象,無疑是最凸顯的視覺之光。無論在城市還是鄉(xiāng)村,無論在繁華街市還是壯麗邊區(qū),無論在繁忙的工地還是廣袤的田野,忙碌的建設(shè)者、歡快的人群始終是作品中生動的主角。他們在這片古老而充滿生機的土地上生息、勞作與奮斗,他們淳樸善良,他們懷揣夢想而又勤懇踏實,他們堅定沉著而又樂觀自信地建設(shè)家園、奉獻祖國。藝術(shù)家們以真誠的情感和生動的畫筆,為觀眾塑造了一個個動人的精神肖像。
參展的作品因應(yīng)時代感召,立足于現(xiàn)實生活,以底層視野,關(guān)注普通勞動者,表現(xiàn)他們的生活境況,反映他們喜怒哀樂的情感,謳歌他們的奉獻精神,閃爍著現(xiàn)實主義精神的光芒。
倡揚藝術(shù)創(chuàng)新 形塑長江魂魄
藝術(shù)的魅力當(dāng)然與題材的選擇有關(guān),與主題內(nèi)涵的深刻性、鮮活性有關(guān),更與主題與表現(xiàn)主題的形式語言的匹配度、創(chuàng)新性有密切的關(guān)系。這個展覽匯聚了上百位藝術(shù)家創(chuàng)作的作品,顯然,展覽本身也是長江流域藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài)和實力的整體呈現(xiàn)。從中似乎也能管窺到長江流域乃至整個中國當(dāng)代美術(shù)界在藝術(shù)創(chuàng)作上呈現(xiàn)出的一些新的現(xiàn)象、新的特點和新的趨勢,歸結(jié)起來,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
一是主旋律與藝術(shù)多樣性的統(tǒng)一。展覽展出的作品在圍繞以長江為主題的創(chuàng)造前提下,體現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)個性化、地域性特征。個性化特征源自參展藝術(shù)家不同的年齡、不同的人生經(jīng)歷和不同的審美趣味。比如,油畫作品在突出寫實化語言探索的同時,也更多融入了表現(xiàn)性元素,將作品的描繪性與表現(xiàn)形式處理得有聲有色。而中國畫的寫意精神不僅僅表現(xiàn)為一種外在的行筆用墨,更多呈現(xiàn)為一種時空意識與審美趣味的表達。不少版畫作品在尊重材質(zhì)之美的前提下,更突出了線性刀韻,在具有抽象意味的圖式中強化了抒情性特征。
二是傳統(tǒng)文脈與當(dāng)代意識的相融。展出的200多件作品,內(nèi)容豐富、風(fēng)格各異、面貌多樣,體現(xiàn)了創(chuàng)新的活力和開放性、包容性的氣質(zhì),也折射出了長江流域藝術(shù)家在藝術(shù)風(fēng)貌與價值取向上的趨同性。這種趨同性體現(xiàn)在他們對藝術(shù)傳統(tǒng)的尊重與努力激活與轉(zhuǎn)換上,體現(xiàn)在他們在開放視野下努力構(gòu)建獨特的話語方式表達當(dāng)下的審美趣味上。于是,新唐卡的風(fēng)采,新云南畫派的氣息,巴蜀韻味的現(xiàn)代表達,江南畫風(fēng)的當(dāng)下轉(zhuǎn)換,共同營造出傳統(tǒng)精神與時代同頻共振的場域氛圍??梢钥闯?,藝術(shù)家們在全球化的語境中,更自覺地以在地性的審美視野與情感體驗、表達方式,抒發(fā)對自然、時空、現(xiàn)實、生命的審美感知與體悟。
三是本體性與交互性的并置。在這個展場上,我們看到在致力于中國式當(dāng)代藝術(shù)語言的探索與建構(gòu)的過程中,作品的跨媒介特征愈發(fā)凸顯。以媒介為界,畫地為牢的觀念被突破,藝術(shù)家們力求從不同的藝術(shù)媒介、不同的藝術(shù)門類中吸取養(yǎng)料,拓展藝術(shù)的表現(xiàn)力,從而使得許多作品給人耳目一新之感,充分體現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)媒介轉(zhuǎn)向、交互的重要特征。就如滾滾長江一樣,總是在吸納大河小溪中,形成向前奔涌之勢。當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中交融與交互特征的強化,必將給藝術(shù)注入新的活力,這一點不僅僅體現(xiàn)在這個展場中,也必將更凸顯于當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的整體格局中。
?。ㄗ髡呦邓拇佬g(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院院長)
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。