“卍字燈俗”:源自北京卻在甘肅永昌完整保留的國(guó)家級(jí)非遺
【解說(shuō)】甘肅永昌縣卍字燈是一種古老的民間藝術(shù),主要流傳于紅山窯鎮(zhèn)毛卜喇村,原是明朝北京燈藝,至今已有600多年歷史。2008年被國(guó)務(wù)院列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
卍字燈陣橫豎各19排,每排19桿,每桿都掛有花燈,由近400盞花燈點(diǎn)綴。觀燈時(shí),游客只能按路線行進(jìn),左旋右轉(zhuǎn),直到出口,既賞燈,又宛如走“迷宮”。燈城亮燈時(shí)間于每年的正月初五持續(xù)至正月二十八,有祈福納祥之意。近日,卍字燈俗代表性傳承人陳永清和記者暢聊他與卍字燈的往事。
【同期】國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永昌卍字燈俗代表性傳承人 陳永清
卍字燈的燈陣整個(gè)上面有365盞燈,它是代表一年365天。人在燈陣?yán)锩孓D(zhuǎn)一圈,(代表著)這一年做啥啥成。燈陣的鰲山,過(guò)去我們毛卜喇村考出去的學(xué)生也多,學(xué)生信仰這個(gè),從燈陣出去上面有一個(gè)鰲山,(也就是)獨(dú)占鰲頭的意思,就是祈禱他自己將來(lái)考學(xué)有一個(gè)如意的學(xué)業(yè)。門(mén)口還有十二生肖,來(lái)的人就到他的生肖前面,恭恭敬敬祈禱一下才從里面出來(lái)。
【解說(shuō)】據(jù)陳永清介紹,卍字燈的燈藝制作包括裁剪、書(shū)畫(huà)、燈謎等。燈場(chǎng)的圖譜繪制及擺布科學(xué)而講究。學(xué)習(xí)這門(mén)手藝,需要各種技藝和文化的精通。除了會(huì)布陣之外,還需要扎燈、繪畫(huà)、剪紙、唱小曲、樂(lè)器和傳統(tǒng)儀式等多種技能。陳永清為了真正掌握卍字燈的全部手藝,幾乎花費(fèi)了畢生的精力。
【同期】國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永昌卍字燈俗代表性傳承人 陳永清
做燈陣這個(gè)技藝,既要剪紙又要繪畫(huà)又要會(huì)寫(xiě)(書(shū)法)又要會(huì)制作(燈籠),必須每人最少得有三樣(技能)會(huì)做,我才能收他為徒弟。卍字燈里面蘊(yùn)藏著我們本地的社會(huì)習(xí)俗,仁義禮智信道德方面的習(xí)俗,所以這些東西丟掉我就覺(jué)得有點(diǎn)可惜,所以就一直堅(jiān)持(制作和傳承)。
【解說(shuō)】20世紀(jì)90年代以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變革和發(fā)展,傳統(tǒng)民間文化受流行文化、外來(lái)文化等的影響,卍字燈俗逐漸面臨消亡的危機(jī),陳永清的家庭也許是唯一一個(gè)把這種習(xí)俗保留至今的。每到春節(jié)全家人依然會(huì)聚在一起扎花燈。陳永清說(shuō),他希望通過(guò)自己的堅(jiān)持和對(duì)年輕人的傳承,讓這個(gè)手藝不要失傳,讓每年的年更有年味。
近年來(lái)隨著各級(jí)文化主管部門(mén)保護(hù)力度加大,永昌縣當(dāng)?shù)匾沧隽舜罅康谋Wo(hù)工作,卍字燈項(xiàng)目也被列為重點(diǎn)保護(hù)和傳承的對(duì)象。2020年,投資1000萬(wàn)元的卍字燈城,在永昌縣紅山窯鎮(zhèn)毛卜喇村開(kāi)建,使卍字燈俗又得以良好地傳承和發(fā)展。
【同期】毛卜喇村黨支部書(shū)記 蘇永國(guó)
毛卜喇卍字燈陣的建成豐富了我們村的旅游文化資源,也帶動(dòng)了我們周邊農(nóng)戶(hù)的收入。從2023年開(kāi)燈以來(lái),我們總接待游客是3. 9萬(wàn)人次,(創(chuàng)造)村集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到80萬(wàn)元,帶動(dòng)農(nóng)戶(hù)人均增收600塊錢(qián)。
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