作者：陳紅彥（國家社科基金重大項目“國家圖書館藏甲骨整理與研究”首席專家、國家圖書館古籍館館長）趙愛學(xué)（國家圖書館古籍館金石組組長）

　　習(xí)近平總書記指出：“中國文化源遠流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”2019年11月，習(xí)近平總書記致信祝賀甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年強調(diào)：“殷墟甲骨文的重大發(fā)現(xiàn)在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上具有劃時代的意義。甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展?！?/p>

　　新中國成立70多年來，作為世界上最大的甲骨收藏單位，國家圖書館在做好甲骨收藏保護和傳承的基礎(chǔ)上，重視甲骨資料的揭示與利用。在運用新的技術(shù)手段陸續(xù)公布館藏甲骨資料和研究成果的同時，積極參與國家重點文化工程，推動甲骨文國際交流，讓殷契重光，在文明探源和文明交流互鑒中發(fā)揮重要作用。

　　讓殷契重光

　　甲骨文被發(fā)現(xiàn)后的近30年間，因當(dāng)?shù)匕傩账阶酝诰?、古董商和外國傳教士等搜集而流散海?nèi)外。新中國成立初期，在文物收藏界向國家捐獻藏品的熱潮中，大量藏于民間的甲骨匯集到國家文博機構(gòu)。國圖絕大多數(shù)館藏就是在新中國成立后的10年間，經(jīng)由文化部文物管理局撥交、接收捐贈等方式入藏的。成為國圖藏品后，這些甲骨不再是藏家的寶玩，而是學(xué)界、大眾的公器。多年來，隨著《甲骨文合集》等甲骨文集大成資料書的出版，甲骨學(xué)和殷商史研究取得了長足進展。但甲骨文中仍有不少字尚未能辨識，需要進一步分析、探索；新技術(shù)手段的出現(xiàn)也給甲骨文揭示提供了新的可能，可以說，甲骨收藏單位全面整理所藏甲骨正當(dāng)其時。

　　《甲骨文合集》（以下簡稱《合集》）編纂始于20世紀50年代，當(dāng)時國圖積極參與其中，國圖曾毅公擔(dān)任編委，除為編輯組提供館藏甲骨和拓本情況外，還把所編《甲骨文捃》拓本提供編輯組參考?！逗霞芳啊都坠俏暮霞a編》收錄甲骨5.5萬余片，其中國圖甲骨約1.5萬片，國圖所藏甲骨精華多在其中，為甲骨學(xué)研究提供了重要材料。

　　為更好保護甲骨文物并揭示館藏甲骨資料，國圖完成所藏3.5萬片甲骨的傳拓，并在保護基礎(chǔ)上，多次通過展覽，讓大眾有機會一睹甲骨真容。2015年，國圖“甲骨文記憶展”入選第十三屆全國博物館十大精品展，并在國內(nèi)外巡展，接待中小學(xué)研學(xué)。國圖館藏甲骨文進入《國家珍貴古籍名錄》，讓甲骨成為“中華古籍保護計劃”的重點保護、傳承對象，進一步提高了甲骨的社會關(guān)注度。

　　新世紀以來，隨著國家對甲骨學(xué)、古文字學(xué)人才培養(yǎng)的加強，很多甲骨收藏單位充實了甲骨專業(yè)力量。高清攝影的甲骨和拓片也通過互聯(lián)網(wǎng)傳播。國圖率先發(fā)布的“甲骨世界”資源庫已成為學(xué)界獲取新的一手甲骨材料的重要窗口。甲骨學(xué)綴合研究的進展，也賦予片文只字的甲骨小片更高的價值。這些舉措都大大推動了收藏單位全面揭示所藏甲骨。

　　2018年，“國家圖書館藏甲骨整理與研究”獲批國家社科基金重大項目。在項目支持下，國圖全面整理所藏甲骨，拍攝高清數(shù)碼照片，為學(xué)術(shù)界提供更全面的一手資料。彩色高清圖片方便專家細致觀察甲骨細節(jié)；網(wǎng)絡(luò)發(fā)布可為多主題賦值、多角度檢索和排序等提供方便。國圖還先后通過國家數(shù)字圖書館標準規(guī)范建設(shè)項目、國家科技支撐計劃項目“文物數(shù)字化保護標準體系及關(guān)鍵標準研究與示范”，為甲骨文物的著錄、網(wǎng)絡(luò)發(fā)布研制標準規(guī)范，填補業(yè)內(nèi)空白。

　　助力文明探源

　　國圖甲骨藏量大、精品多，歷來重視發(fā)揮自身優(yōu)勢，助力國家重點文化工程。20世紀90年代，為“夏商周斷代工程”提供館藏23片代表性甲骨取樣檢測。2021年，中央宣傳部、教育部、國家語委等八部門組織實施“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”，國圖入選平臺建設(shè)單位，著力為國家文明探源和文化強國建設(shè)推出新的研究成果。國圖還根據(jù)學(xué)界相關(guān)研究，梳理最早記載黃河的史料（國圖甲骨10603，《合集》20610；上面記載“朕行東至河”），助力黃河文明研究。

　　國圖所藏甲骨多來自名家舊藏，其中不乏對商代歷史研究和文明探源研究起到關(guān)鍵作用的甲骨片。國圖6006（《合集》32384部分）甲骨經(jīng)王國維、董作賓與其他兩個碎片綴合，可較為完整地反映商代先王先后次序為“上甲、報乙、報丙、報丁”，印證傳世文獻《史記·殷本紀》的記載可信，同時也糾正《史記·殷本紀》“報丁”在“報丙”之前的錯誤，是重要的甲骨文物標本。此片甲骨與其他重要甲骨在國圖歷次展覽中多次展出，用實物展示甲骨文獻確為可靠信史。

　　國圖通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布甲骨照片、舉辦甲骨展覽等，為學(xué)術(shù)界提供了大量甲骨文物標本，改變甲骨學(xué)界長期基于拓片開展研究而無緣一睹甲骨實物的局面。國圖所藏甲骨量大，有大量攸關(guān)甲骨斷代研究、占卜文化研究的重要標本，還有牛肋骨、疑似象骨、人頭骨等少見材質(zhì)甲骨。國圖專家曾整理館藏甲骨實物撰寫了《甲骨的鉆鑿形態(tài)與分期斷代研究》等文章，近年又發(fā)現(xiàn)一批經(jīng)截鋸、穿孔處理的甲骨片，為研究商代甲骨的整治提供新資料。如25781為龜腹甲尾右甲殘片，上部切割整齊；3757為龜腹甲殘片，有外闊內(nèi)斂規(guī)則貫穿孔。

　　隨著甲骨類組研究的深入，甲骨綴合成為近年研究熱點，成果豐碩，其中就有不少涉及國圖藏甲骨。國圖長期為甲骨學(xué)界綴合提供實物驗證，共核實甲骨學(xué)界所綴504組，發(fā)現(xiàn)39組為誤綴。還發(fā)現(xiàn)了部分新的綴合，如國圖12176（《合集》29389）與國圖12675綴合。綴合片中的（見圖1）字，根據(jù)綴合后辭例“王其田（見圖1）犬，亡（無）災(zāi)”，此字應(yīng)即“衣（卒）”字，但與常見字形“（見圖2）”相比缺上部構(gòu)件，很少見。

　　國圖甲骨整理還充分利用國圖甲骨實物和拓本，糾正相關(guān)甲骨著錄書缺漏，以及因拓本不清晰而導(dǎo)致的摹形和釋文訛誤。如9125（《合集》17376）背面有字：“王（見圖3）（占）〔曰〕…囗井…”，《合集》漏背面拓片；11879（《合集》3066）有（見圖4）字，左上構(gòu)件為“羊”，因《合集》圖片不清晰，諸家釋文、字編多誤為“土”，隸定作“（見圖5）”，誤釋為“壅”。

　　全面整理也發(fā)現(xiàn)一批新見字形和新見字。如8957釋文為：“（見圖6）冓（遘）戎。/…夕…”，其中“（見圖6）”字特異，同字也見于26253（《合集》18835），作“（見圖7）”。裘錫圭先生《甲骨文中所見的商代農(nóng)業(yè)》文根據(jù)《合集》20624字形“（見圖8）”，認為其“（見圖9）”為“乍”之省寫，其余構(gòu)件為草木之形，故釋此字為“柞”，“伐除樹木”的意思。但據(jù)國圖8957與26253兩個字形，該字右側(cè)不是“乍”，左側(cè)也非草木之形，有待進一步研究。這些新的發(fā)現(xiàn)將進一步推動甲骨文未釋字考釋和殷商史研究。

　　積極推進甲骨學(xué)研究

　　甲骨文是世界上唯一由古文明時期演化沿用至今的文字，是目前所知我國最早的比較成熟的系統(tǒng)文字，其表意屬性，完備的象形、會意、形聲構(gòu)造方式，處處體現(xiàn)出其中蘊含的中華文化基因，是中華文明的智慧結(jié)晶、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，也是文明交流互鑒的重要載體。

　　甲骨學(xué)也是一門國際性學(xué)問，是中西學(xué)術(shù)交流和西方了解中國的重要渠道?，F(xiàn)在所知存世甲骨約16萬片，日本、加拿大、英國、美國、德國、俄羅斯等十多個國家所藏超過2萬片。新中國成立以來，甲骨學(xué)研究突飛猛進。

　　國圖在做好館藏甲骨傳承和保護的基礎(chǔ)上，積極推進甲骨學(xué)研究，參與文明交流互鑒。2008年，國圖藏“四方風(fēng)”收入世界數(shù)字圖書館（WDL），通過互聯(lián)網(wǎng)以多語種向全世界展示中國早期文明。2017年10月，由國圖發(fā)出倡議，共11家單位聯(lián)合申報的中國甲骨文入選《世界記憶遺產(chǎn)名錄》，中國甲骨文的歷史文化價值得到世界公認。

　　2015年和2016年，作為中英文化交流項目之一，國圖甲骨專家和古籍保護專家分兩批赴英國國家圖書館交流，與英國甲骨專家探討甲骨保護、保存與展示。2016年10月，國圖“甲骨文記憶展”赴墨西哥阿卡普爾科市巡展，神奇的甲骨、甲骨文生肖象形字和中國的生肖文化，結(jié)合殷商文明與墨西哥奧爾梅克文明的講座，引起墨西哥公眾極大興趣，做到了“講好中華文明故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”。2017年7月，“甲骨文記憶展”赴澳大利亞悉尼巡展，受到當(dāng)?shù)赜^眾的熱烈歡迎。2019年5月，北京亞洲文明對話大會期間，國圖“甲骨文記憶展”作為大會系列活動之一，向亞洲各國展示博大精深的中華漢字文明。

　　對文明起源和形成的探究是一個既復(fù)雜又漫長的系統(tǒng)工程，還有許多歷史之謎等待破解，還有許多重大問題需要通過實證和研究達成共識，需要多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)。相信甲骨學(xué)研究將在系統(tǒng)工程中獲益，其成果也將反哺文明起源的探究。

　　《光明日報》（2023年11月15日 11版）