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百年謝晉,他的電影飽含中國電影的民族魂

發(fā)布時間:2023-11-21 10:22:00來源: 文匯報(bào)

  編者按

  2023年11月21日是謝晉導(dǎo)演誕辰百年紀(jì)念日。作為中國電影的旗幟性人物、20世紀(jì)后半葉中國最有影響力的電影藝術(shù)家。謝晉導(dǎo)演在從藝60年間拍攝了36部故事片、5部電視劇。他用鏡頭與膠片當(dāng)筆墨,書寫社會變遷和時代風(fēng)云,他的電影堪稱“新中國歷史的一面鏡子”。

  距離謝晉導(dǎo)演逝去已經(jīng)15年,但關(guān)于他和他的電影始終是“活著”的。本期圓桌談,我們梳理謝晉為中國電影留下的珍貴遺產(chǎn),探討紀(jì)念謝晉和謝晉電影的當(dāng)下價值。

  主持人:許多電影人提及謝晉導(dǎo)演,都有一句“人高馬大,聲如洪鐘”。在兩位的個人記憶中,謝晉導(dǎo)演是個怎樣的人?

  徐春萍:我是在謝晉導(dǎo)演晚年時與他的交流多了起來。有一幕揮之不去。2008年,他去世前的幾個月,我們一起聽他談創(chuàng)作計(jì)劃,小范圍、一整個下午的交流。謝導(dǎo)穿著他標(biāo)志性的卡其色導(dǎo)演背心,幾小時的時間,大聲說話、滔滔不絕、精力充沛,根本不像一個85歲的老人。說到興奮處,用上身體語言,揮舞手勢,像個指揮家,談到自己要拍的故事,充滿激情,非常有感染力。

  厲震林:作為我們這一輩電影人,謝晉是神一樣的存在,無法近視,只能遠(yuǎn)觀。第一次見他,是在1990年代中期,我在上海有線電視臺兼任《影視瞭望臺》欄目撰稿,赴謝晉—恒通明星學(xué)校采訪謝晉。當(dāng)時我就某個問題請教謝晉的看法,說作為全國政協(xié)常委如何看待,他大手一揮,“這跟全國政協(xié)常委有什么關(guān)系,我只是一個電影工作者,只能就此而論”。

  只要還有人記得他,他就還活著

  主持人:今天我們懷念、致敬謝晉,有著多重心境的疊化??赡苁侵戮锤篙吽囆g(shù)家,致敬改革開放初期由他作品所引領(lǐng)的創(chuàng)作的黃金年代,致敬上海電影學(xué)派中現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)。這其中蘊(yùn)含了今天我們懷念、致敬謝晉和謝晉電影的當(dāng)下價值。

  徐春萍:確實(shí)如此。我個人也是從三個層面去理解——謝晉與電影、謝晉與時代、謝晉與觀眾。具體的后面再展開,先說兩個事實(shí)。

  為了紀(jì)念謝晉導(dǎo)演百年誕辰,謝晉電影藝術(shù)基金會今年組織籌拍了口述實(shí)錄系列片。很多他的合作者、老朋友安排出時間接受采訪。謝導(dǎo)已經(jīng)逝世15年了,很多受訪者仍然很動情,說著說著就流淚了。我想到一句話:一個人不在了,但只要還有人記得他,他就還活著,活在我們的記憶里和情感里。前陣子我參加?xùn)|京電影節(jié)中國電影周。日本知名演員栗原小卷回憶當(dāng)年謝導(dǎo)請她拍攝《清涼寺鐘聲》的故事。我坐在臺下,為她的講述深深觸動。我深切地認(rèn)識到,很長一段時間里,他是中國的謝晉,也是世界的謝晉。

  我們梳理謝晉的藝術(shù)足跡,希望年輕電影人能看到、學(xué)到。謝晉為中國電影留下了寶貴的精神財(cái)富和藝術(shù)滋養(yǎng)。只有你仰望過藝術(shù)的高峰,才能更清楚地看清自己和腳下的路。

  厲震林:目前,中國電影處于觀念變革的時期,在長(電視劇、網(wǎng)絡(luò)劇)短(微短劇)夾擊的形勢之下,電影需要重新調(diào)整自己的定位和方向,甚至是概念的重構(gòu)。此時,紀(jì)念謝晉導(dǎo)演,意義重大。

  謝晉是勇于藝術(shù)創(chuàng)新的人,他創(chuàng)造了中國電影的許多“第一”:新中國最早的彩色體育片,創(chuàng)辦民辦謝晉—恒通明星學(xué)校,自籌資金拍攝《鴉片戰(zhàn)爭》……從藝術(shù)到產(chǎn)業(yè),均有許多首個“吃螃蟹”者行為。如此創(chuàng)新精神,是當(dāng)下深化電影改革所十分需要的。

  謝晉是位戲比天大的藝術(shù)家。他對電影拍攝幾乎到了苛刻的地步,一粒紐扣、一個針線包,都必須與歷史真實(shí)一致。他認(rèn)為,電影拍攝如同“雙手捧水”,指縫間東漏一點(diǎn)西滴一些,水就沒了,電影創(chuàng)作也是如此,每個環(huán)節(jié)都不能“跑冒滴漏”。如此工匠精神,也是從電影大國到電影強(qiáng)國所必須發(fā)揚(yáng)的。

  謝晉深愛著黨和人民。他歷經(jīng)坎坷,但這份愛始終濃烈。他將自己的電影與中國的命運(yùn)緊緊相連,成為新中國的形象史和精神史。如此藝術(shù)情感,也是時下過于重視娛樂而忽視人文精神的電影所需要珍視的。

  謝晉有著滿懷的民族情感。在他的影片中,有儼然的民族氣質(zhì)、中國人獨(dú)特的表達(dá)方式、中國電影獨(dú)特的民族意蘊(yùn),每一個中國觀眾看完他的電影,都會覺得有濃郁的民族性,又有深刻的現(xiàn)代感。如今,中國電影學(xué)派正在倡導(dǎo),謝晉導(dǎo)演毫無疑問是它的典范標(biāo)本。

  時代與觀眾,是他一生的創(chuàng)作所牽系

  主持人:關(guān)于謝晉,有兩句話廣為流傳。一句是前輩電影理論家鐘惦棐的評價“時代有謝晉而謝晉無時代”,另一句是謝晉自己的創(chuàng)作信條“金杯銀杯不如老百姓的口碑”。如何理解這兩句話?

  厲震林:我時常體會到謝晉所推崇的斯坦尼斯拉夫斯基那句名言,“到劇場來,我是來聽潛臺詞的。如果聽臺詞的話,我在家里讀劇本好了?!敝x晉的美學(xué)原則里,編劇是寫“潛臺詞”的,演員是演“潛臺詞”的。因?yàn)樗X得電影是要表現(xiàn)人的精神的,需要一個個只可意會不可言傳的人,他們有自己的生命,而非導(dǎo)演的木偶。

  正因如此,謝晉的電影及人物有極大的穿透力,可以跨越時代。他常說,倘若一個人看完電影后說畫面很漂亮、音樂很好聽,唯獨(dú)沒說人物很生動或是很深刻,那么這部影片是失敗的。他說“電影是人學(xué)”——提升到如此高度,他電影中的人物就可與任何時代對話。

  徐春萍:謝晉說過,導(dǎo)演要站在時代的高度,了解這個國家的過去和未來。惟其如此,我們才知道這個時代的觀眾需要什么樣的電影??梢?,時代與觀眾,是他一生的創(chuàng)作所牽系。

  他一生的創(chuàng)作都與他生活的時代密切相關(guān)。謝晉說,一部電影如果沒有對社會、對人生、對生活有獨(dú)到而深刻的認(rèn)識,這個作品就是平庸的。他一生的創(chuàng)作,心里都裝著他的觀眾。謝晉電影之所以成為“謝晉現(xiàn)象”,是因?yàn)樗娪吧詈竦娜嗣裥浴S幸晃环▏碾娪霸u論家說,謝晉導(dǎo)演是在為全體中國人拍片。謝晉自己也有很多思考。他說,拍電影是為了觀眾,因此要了解觀眾,他們的所思所想、所行所至。

  主持人:謝晉導(dǎo)演的藝術(shù)生涯拍了36部故事片,倘若把這些影片按故事發(fā)生的年代排列,近乎一部中國近現(xiàn)代史:從虎門銷煙的《鴉片戰(zhàn)爭》到辛亥革命的《秋瑾》;從土地革命時期為背景的《紅色娘子軍》,到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期的《舞臺姐妹》,然后《啊!搖籃》講延安保衛(wèi)戰(zhàn),《女籃五號》的故事發(fā)生在新中國成立之初,“反思三部曲”從20世紀(jì)50年代講到改革開放初期……而他生前拍攝的最后一部長片《女足9號》,講述了20世紀(jì)末中國女足奮力拼搏的故事。是什么賦予了謝晉電影里的時代性?

  厲震林:謝晉的電影,構(gòu)成了一部中國近現(xiàn)代史,可以作為它的注釋和佐證,以一種人物和情感的方式,進(jìn)入歷史的深處,可觸摸到它的幽微所在,從而尋覓和確認(rèn)它的規(guī)律。它似乎是偶然的,又是必然的,許多是主動的行為,而非被動的承擔(dān)。典型的案例是,《鴉片戰(zhàn)爭》是為了紀(jì)念香港回歸而拍攝的,面對民族之辱以及今日之盛,謝晉有感于此,不吐不快,“雖萬死而不辭”。

  這是源于謝晉的歷史感和責(zé)任感,導(dǎo)演是用特殊手段表現(xiàn)的作家,“文章合為時而著”,對于百年中國近現(xiàn)代史的興衰,他不會無動于衷。為藝術(shù)而藝術(shù),或者為娛樂而藝術(shù),乃至為金錢而藝術(shù),均與他的文化基因無關(guān)。他是為時代而藝術(shù),體恤民族的創(chuàng)傷,謳歌時代的進(jìn)步,這是他的電影美學(xué)出發(fā)點(diǎn)。

  徐春萍:在某種角度說,他首先是個思想者。余秋雨也評價:“他的每一部電影都是中國思想解放的一個臺階。在中國人艱難完成思想蛻變的過程中,謝晉是一個超前、自覺的啟蒙主義者?!睆?965年上映的《舞臺姐妹》開始,他的電影就在持續(xù)不斷地探討人性、人情和人道主義。直到他“反思三部曲”的出現(xiàn),被認(rèn)為是中國現(xiàn)實(shí)主義電影的高峰。與時代同呼吸,同時又在思想上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,是造就他電影藝術(shù)高峰的核心基石。

  他一生中,樁樁件件都是改革創(chuàng)新之事

  主持人:2018年,改革開放40周年時,謝晉獲頒“改革先鋒”獎?wù)?。如何看待一位電影人獲此榮譽(yù)?

  徐春萍:記得當(dāng)時對他的授獎詞:助推思想解放、撥亂反正的電影藝術(shù)家。在我看來,這句話是黨和國家給予一個電影工作者的至高榮譽(yù)。

  其實(shí)謝導(dǎo)一生的創(chuàng)作都在追求電影藝術(shù)的創(chuàng)新。他始終在創(chuàng)作中思考、探索。他尊重藝術(shù)規(guī)律,大多數(shù)時候他用自己的藝術(shù)實(shí)踐捍衛(wèi)藝術(shù)規(guī)律。他有一本小冊子《謝晉談藝錄》,都是他在實(shí)踐中思考總結(jié)出來的藝術(shù)觀,不是長篇大論,一段一段的,但有很多金句。這本小冊子一直就放在我的辦公室案頭。

  厲震林:謝晉的電影已經(jīng)融入新中國的精神史,進(jìn)入改革開放的精神史。改革開放之初,他以一個藝術(shù)家的敏感,以及一種強(qiáng)烈的政治情懷,拍出了《天云山傳奇》。這需要藝術(shù)的智慧,更需要政治的勇氣,在當(dāng)時是一件頗為石破天驚的事情。此后,他創(chuàng)辦民辦學(xué)校,獨(dú)立制片電影,樁樁件件都是改革創(chuàng)新之事。

  “文貴含蓄”是中國電影表演的美學(xué)智慧

  主持人:跟謝晉導(dǎo)演共事過的人都形容他嚴(yán)厲又細(xì)膩,尤其是創(chuàng)作中滿含詩意。他曾說中國古典文論中的“文貴含蓄”應(yīng)當(dāng)被視為電影藝術(shù)的最高美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)之一。我們能從哪些作品中看到他的這一主張?

  厲震林:“文貴含蓄”,是謝晉的美學(xué)原則。在他的系列作品中,均是如此。它忌露、忌白、忌直,而是婉轉(zhuǎn)而低徊,如此才有情致而意蘊(yùn)。這里,與前面的“潛臺詞”美學(xué)追求也連接了起來。謝晉認(rèn)為,“戲,越是動情的地方,演員越克制,而觀眾越會感動;反之,演員越嚎啕大哭,觀眾反而會無動于衷。這是藝術(shù)上一個很重要的規(guī)律。”

  以《女籃五號》為例,他要求劉瓊和秦怡的愛情表演是克制的,從青年熱戀到中年破鏡重圓,以一種含蓄和內(nèi)在的情感演繹,是一種綿實(shí)而優(yōu)雅的美感?!啊阆胍腋墒裁矗俊@樣一句簡單臺詞,好的演員可以念出幾十種不同的意思、不同的感情語氣來,這是演員真正的基本功”,“我常跟演員舉這個例子,劇本上邊常見到的‘百感交集’,‘百感’就不是一種,酸、甜、苦、辣都有,演員最難了,可也最有意思。”這都是“文貴含蓄”的謝晉主張,是中國電影表演的美學(xué)智慧。

  主持人:借用今天的說法,謝晉導(dǎo)演也拍過一些“命題作文”。比如《大李小李和老李》宣傳體育鍛煉,比如《黃寶妹》宣傳全國勞模、紡織工人黃寶妹。謝導(dǎo)當(dāng)時交出的“主旋律”作業(yè)能給今天的創(chuàng)作者帶來哪些啟迪?

  徐春萍:電影《大李小李和老李》是1960年拍的一部黑白電影,算是任務(wù)片。謝導(dǎo)是個高手,他找來了范哈哈等幾個當(dāng)時著名的滑稽戲演員用滬語來拍電影,拍成了他作品中不多的一部喜劇片。只不過,1962年的公映版是普通話版本。

  為了彌補(bǔ)遺憾,2018年,我?guī)ьI(lǐng)上海電影譯制廠的團(tuán)隊(duì),把《大李小李和老李》重新修復(fù)制作了滬語版。保留黑白畫面,畫質(zhì)做了4K修復(fù),音樂重新錄制,臺詞請來徐崢、姚勇兒、茅善玉等一批上海影視舞臺演員重配。在當(dāng)年的上海國際電影節(jié)展映時一票難求。千人場的影廳,前后放了5場。不僅是上海,今年初,滬語版參加新加坡華語電影節(jié)展映,被要求加映2場。相隔60余年光陰,跨越不同地域,老電影還讓今天的觀眾笑得不停??梢?,好作品經(jīng)得起時間考驗(yàn);一位高超的、不甘于平庸表達(dá)的電影導(dǎo)演,可以在重重局限中完成自己的藝術(shù)創(chuàng)新和突破。

  中國電影如您所愿,欣欣向榮

  主持人:今天,我們?nèi)绾卧u價謝晉在中國電影史、上海電影史的位置?

  徐春萍:謝導(dǎo)從1948年開始拍戲,一直拍到他逝世的2008年,最后一部作品是為汶川大地震拍的短片《中國,站立成樹》。近年來。謝晉電影在豆瓣評分反彈上升。年輕人回頭看謝晉,并給予高分。經(jīng)歷過時間的篩選,能留下的就是經(jīng)典。謝晉為電影而生,他也在他的電影里永生。

  上海謝晉電影藝術(shù)基金會的使命,將致力于弘揚(yáng)謝晉電影藝術(shù)精神,助推中國電影從電影建設(shè)成為電影強(qiáng)國。謝導(dǎo)愛電影,把生命燃燒在他的電影里。除了創(chuàng)作,他做了很多事,推動中國電影發(fā)展,推動中國電影走出去,走進(jìn)來。百年誕辰之際,我們?yōu)樗c(diǎn)一炷香,告慰他:中國電影如您所愿,欣欣向榮,有一批又一批年輕電影人涌現(xiàn),成為中國電影的新力量。

  厲震林:謝晉,是屬于電影界的,但是,他又不僅僅屬于電影界,而是屬于整個民族的。他融入了中國精神史,成為當(dāng)代中國人集體審美歷程的一個組成部分。

  嘉賓:徐春萍(上影集團(tuán)副總裁、上海謝晉電影藝術(shù)基金會理事長)厲震林(文藝評論家、上海戲劇學(xué)院電影學(xué)院院長)主持人:王彥(文匯報(bào)記者)

  (文匯報(bào))

(責(zé)編:常邦麗)

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