中華文化在“一問一答”中深入人心
作者:張曼(北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教師)
“君不見——”
“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回……”
一段時(shí)間以來(lái),不少人在西安偶遇或?qū)3檀蚩藟延^的百人對(duì)詩(shī)活動(dòng),親歷了登臺(tái)答題的趣味性游戲。廣大網(wǎng)友則通過(guò)直播、短視頻,在線上刷到了眾多對(duì)詩(shī)、答題名場(chǎng)面,見識(shí)了中華文化如何在一問一答中深入人心。
隨著文旅融合形式不斷創(chuàng)新升級(jí),從街頭到景區(qū),從線下到線上,問答式互動(dòng)游戲以嶄新文旅樣態(tài)掀起了熱潮。比如,貴州省舉辦文旅知識(shí)趣味挑戰(zhàn)大賽,以生態(tài)貴州、人文貴州、開放貴州、康養(yǎng)貴州、風(fēng)味貴州等專題發(fā)布知識(shí)要點(diǎn),結(jié)合推理劇本開展答題比賽,不僅充分激發(fā)了市民游客的參與熱情,還通過(guò)問答競(jìng)賽完成了一次成功的文旅宣傳,讓更多人認(rèn)識(shí)貴州、了解貴州、愛上貴州。再如,河南洛陽(yáng)在洛邑古城推出實(shí)景互動(dòng)游戲——神都科舉,帶領(lǐng)游客通過(guò)闖關(guān)答題探秘國(guó)寶文物、打卡中華文化,進(jìn)而獲得通關(guān)文戳,解鎖進(jìn)士、探花、榜眼、狀元身份,感受答題帶來(lái)的成就感、獲得感,體驗(yàn)金榜題名的高光時(shí)刻,讓人在游戲中走進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界,獲得一次刻骨銘心的文化之旅。
對(duì)問答式互動(dòng)游戲的開發(fā),陜西西安無(wú)疑走在了前列。去年年初,西安打造的問答式互動(dòng)游戲“盛唐密盒”橫空出世,“房玄齡”“杜如晦”兩位使者從古代穿越而來(lái),在景區(qū)定時(shí)開展互動(dòng)式表演。每次表演,兩位演員一唱一和,與登臺(tái)游客友好互動(dòng)。他們提問、游客應(yīng)答,內(nèi)容從歷史典故到詩(shī)詞歌賦,從科普知識(shí)到腦筋急轉(zhuǎn)彎,知識(shí)面極廣,中華文化無(wú)所不包。而且,他們?cè)谠O(shè)計(jì)題目時(shí),有意融入“包袱”,讓知識(shí)變得有趣,面對(duì)游客天馬行空的答案也總能應(yīng)對(duì)自如。演員在互動(dòng)演出中不僅展現(xiàn)出深厚的學(xué)識(shí)積累,還逗得臺(tái)上臺(tái)下的游客笑聲連連。網(wǎng)友評(píng)論道,“不讓一個(gè)包袱掉地上”。
隨著直播、短視頻的發(fā)展,問答式互動(dòng)逐漸從線下火到線上,不僅為景區(qū)引流,更為中華文化傳承傳播開辟了新路徑。比如,一批文化博主走上街頭、走進(jìn)景區(qū),以街頭采訪的形式開展知識(shí)問答和對(duì)詩(shī),在層層遞進(jìn)的一問一答中讓更多文化知識(shí)深入人心。這些博主在多個(gè)視頻平臺(tái)貢獻(xiàn)了眾多名場(chǎng)面,吸引著廣大網(wǎng)友在短視頻頁(yè)面“駐足”,在屏幕前屏氣凝神共同答題。網(wǎng)友在刷視頻中,時(shí)而為答題者的優(yōu)異表現(xiàn)嘖嘖稱贊,時(shí)而為自己的知識(shí)積累倍感自豪。不少年輕人為了有朝一日能夠前去挑戰(zhàn),立志好好學(xué)習(xí),不斷提高知識(shí)積累,這在一定程度上助推了“文化熱”。
問答式互動(dòng)緣何掀起景區(qū)打卡熱潮,推動(dòng)相關(guān)直播、短視頻火爆出圈?原因是多方面的。
知識(shí)問答,想必每個(gè)人都不陌生。從孩提時(shí)代起,我們課堂上的教與學(xué)往往是通過(guò)頻繁的問答式互動(dòng)完成的。老師提問、學(xué)生應(yīng)答的互動(dòng)形式,對(duì)于老師來(lái)說(shuō),不僅能啟發(fā)學(xué)生思考、保持課堂活躍度,還能隨時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況;對(duì)于學(xué)生而言,相比于傳統(tǒng)的單向大水漫灌,這種學(xué)習(xí)形式更有參與感、更有趣味性,實(shí)現(xiàn)了“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。正是在這樣的問答式互動(dòng)中,知識(shí)得以傳承,文化得以延續(xù)??梢哉f(shuō),問答式互動(dòng)既是內(nèi)化于我們血脈中的學(xué)習(xí)方式,也是文化傳承傳播和教育教學(xué)的重要抓手。
事實(shí)上,從古至今,猜燈謎、對(duì)對(duì)子、詩(shī)會(huì)等問答式互動(dòng)游戲歷來(lái)深受群眾歡迎,這類游戲總能充分調(diào)動(dòng)人們的參與熱情?;趩柎鹗交?dòng)游戲廣泛的群眾基礎(chǔ),前些年,以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨,以問答式互動(dòng)為競(jìng)賽形式的一大批答題類、益智類綜藝節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生。從早期霸屏的《幸運(yùn)52》《開心辭典》,到相繼引領(lǐng)文化潮流的《一站到底》《漢字英雄》《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等都曾紅極一時(shí)。通過(guò)電視媒介,人們?cè)诰o張刺激的問答競(jìng)賽中,見證了一大批選手的“腹有詩(shī)書氣自華”,更見識(shí)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無(wú)限光芒。
如果說(shuō)答題類、益智類節(jié)目的涌現(xiàn)是問答式互動(dòng)走出課堂,走上熒屏的生動(dòng)實(shí)踐,那么景區(qū)打造文化互動(dòng)游戲、博主走進(jìn)文化街區(qū)開展有獎(jiǎng)問答,則是問答式互動(dòng)走出熒屏舞臺(tái),走進(jìn)群眾之間的文旅融合新嘗試。過(guò)去,人們只能隔著屏幕羨慕“漢字英雄”“國(guó)民才女”的風(fēng)光無(wú)限,如今,越來(lái)越多的人為了一次酣暢淋漓的對(duì)詩(shī)、一次有趣又有意義的登臺(tái)答題挑戰(zhàn)而苦修詩(shī)詞歌賦、傳統(tǒng)文化,為此專門趕赴一座城,成為閃閃發(fā)光的主角。
作為一種文旅新樣態(tài),問答式互動(dòng)游戲?qū)崿F(xiàn)了更加廣泛的群眾參與。無(wú)論是景區(qū)常態(tài)化的百人、千人對(duì)詩(shī),還是越來(lái)越多聚焦中華文化的街頭采訪,其共同之處都在于吸引更多人主動(dòng)參與文化傳承,成為中華文化的傳播者、中國(guó)故事的講述者。問答式互動(dòng)游戲不僅能讓中華文化“活”起來(lái),還能為地方文旅發(fā)展增添新動(dòng)能。因此,如何以問答式互動(dòng)游戲?yàn)樽ナ?,推?dòng)中華文化在一問一答中深入人心,助推文旅融合發(fā)展再創(chuàng)新佳績(jī),仍需進(jìn)一步思考。
一方面要從形式上創(chuàng)新升級(jí)。問答式互動(dòng)形式影響廣泛,有較好的群眾基礎(chǔ),但要開發(fā)出具有品牌效應(yīng)的互動(dòng)游戲,其挑戰(zhàn)不小。以“盛唐密盒”為例,這一項(xiàng)目的開發(fā)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的摸索,最終受“盲盒熱”啟發(fā)找到突破口?!巴婢呖梢悦ず?、奶茶可以盲盒、食品可以盲盒,文旅表演為什么不可以體驗(yàn)拆盲盒的快樂?”開發(fā)者嘗試以演藝盲盒形式呈現(xiàn)“盛唐密盒”表演。演出中,沒有人能猜到他們會(huì)提出怎樣的問題,更猜不到他們會(huì)如何幽默地接梗,因此,每一場(chǎng)表演都如同打開一個(gè)嶄新的“演藝盲盒”,產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。因此,作為景區(qū)負(fù)責(zé)人或互動(dòng)游戲開發(fā)者,必須洞悉年輕人的消費(fèi)需求,不能盲目模仿照搬,要從多渠道尤其是生活中尋找創(chuàng)新靈感,唯有如此才能打造出受年輕人歡迎的爆款。
另一方面要從內(nèi)容上精準(zhǔn)推送。文化底蘊(yùn),賦予一座城市無(wú)限可能。對(duì)于景區(qū)而言,打造問答式互動(dòng)游戲要立足本地和景區(qū),挖掘特色文化,設(shè)計(jì)個(gè)性化題目,要讓游客、觀眾在參與活動(dòng)時(shí)游有所得。對(duì)于以傳承傳播中華文化為己任的博主而言,必須要有充足的知識(shí)儲(chǔ)備,在街頭采訪中,要結(jié)合受眾特點(diǎn)進(jìn)行精準(zhǔn)推送,或?qū)訉舆f進(jìn),或難易交織,不能盲目追求節(jié)目效果而忽略知識(shí)傳播。
《光明日?qǐng)?bào)》(2024年03月13日 13版)
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