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人與自然和諧共生(美麗中國(guó)新境界)

發(fā)布時(shí)間:2022-09-13 10:49:00來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào)海外版

  秋高氣爽,漫步長(zhǎng)江兩岸,只見(jiàn)水清岸綠、草木蔥蘢。

  近年來(lái),長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶11省市全面貫徹新發(fā)展理念,生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得明顯成效。2021年,長(zhǎng)江流域監(jiān)測(cè)的1017個(gè)國(guó)考斷面中,水質(zhì)優(yōu)良率達(dá)97.1%,同比增加1.2個(gè)百分點(diǎn);流域內(nèi)完成營(yíng)造林1786.6萬(wàn)畝、石漠化綜合治理391.5萬(wàn)畝。

  “微笑天使”江豚重現(xiàn)人們視野,四鰓鱸魚(yú)、偽虎鯨等水中珍稀動(dòng)物重返家園。如今的母親河煥發(fā)新顏,繪就了一幅人與自然和諧共生的美好畫(huà)卷。

  人與自然的關(guān)系是人類社會(huì)最基本的關(guān)系

  自然界是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。人本身是自然界的產(chǎn)物,是在自己所處的環(huán)境中并且和這個(gè)環(huán)境一起發(fā)展起來(lái)的。人作為自然界的一部分,不是自然界的主宰,而應(yīng)以自然為根,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。

  當(dāng)人類無(wú)序開(kāi)發(fā)、粗暴掠奪自然時(shí),大自然的懲罰必然是無(wú)情的。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出:“人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身,這是無(wú)法抗拒的規(guī)律?!?/p>

  曾幾何時(shí),中國(guó)一度受到江河水系、地下水和飲用水污染問(wèn)題的困擾,秋冬季節(jié)常常受到霧霾天氣的襲擾,生態(tài)環(huán)境的惡劣不僅影響了人民群眾正常的生產(chǎn)生活秩序,也給人們的身體健康帶來(lái)了嚴(yán)重威脅。

  人類可以利用自然、改造自然,但只有尊重自然,才能有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路。當(dāng)人類合理利用、友好保護(hù)自然時(shí),自然將呈現(xiàn)出美好的生態(tài)。

  黨的十八大以來(lái),中國(guó)生態(tài)環(huán)境狀況實(shí)現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)折,霧霾天氣和黑臭水體越來(lái)越少,藍(lán)天白云、綠水青山越來(lái)越多。生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的提升也帶來(lái)了人均健康狀況的大幅改善,10年間,中國(guó)人均預(yù)期壽命由75.4歲提高到了77.9歲。

  回首上下五千年的中國(guó)歷史,“人與自然和諧共生”的理念早已深深刻入中華民族的文化基因當(dāng)中。

  “觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下”“人法地,地法天,天法道,道法自然”……

  古人用質(zhì)樸睿智的自然觀把天地人統(tǒng)一起來(lái),把自然生態(tài)同人類文明聯(lián)系起來(lái),為我們推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了重要思想啟迪。

  中國(guó)現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

  中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有許多重要特征,其中之一就是中國(guó)現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

  放眼世界,自工業(yè)革命以來(lái),數(shù)百年的工業(yè)化進(jìn)程造成了觸目驚心的生態(tài)破壞,人類對(duì)自然界的過(guò)度開(kāi)發(fā)導(dǎo)致了難以彌補(bǔ)的生態(tài)創(chuàng)傷。走美歐老路,去消耗資源,去污染環(huán)境,是難以為繼、走不通的。

  當(dāng)不可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生沖突時(shí),必須把保護(hù)生態(tài)環(huán)境作為優(yōu)先選擇,決不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);破壞了綠水青山,就是砸掉了金山銀山。

  內(nèi)蒙古自治區(qū),鄂爾多斯。30多年前,這里的庫(kù)布其沙漠腹地寸草不生、荒無(wú)人煙。為改變困境,當(dāng)?shù)卣推髽I(yè)聯(lián)合開(kāi)展了長(zhǎng)期規(guī)?;?、系統(tǒng)化、產(chǎn)業(yè)化治沙綠化,發(fā)展沙漠生態(tài)光伏、生態(tài)旅游和生態(tài)農(nóng)牧業(yè)等沙漠生態(tài)產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)沙區(qū)農(nóng)牧民創(chuàng)業(yè)就業(yè),脫貧致富,逐步探索出了一條“產(chǎn)業(yè)與扶貧”“生態(tài)與生意”互促共贏的新路子。

  四川,成都。近年來(lái),成都市加快推進(jìn)公園城市建設(shè),每平方公里的綠道超過(guò)了1公里。這些綠道將遍布城鄉(xiāng)的公園串聯(lián)成網(wǎng),城在園里,園在城中,“出家門(mén)即進(jìn)公園”“穿過(guò)公園去上班”成為成都人民的生活日常。

  如今,中國(guó)城市的發(fā)展邏輯從單純實(shí)現(xiàn)工業(yè)增長(zhǎng)回歸人本、發(fā)展導(dǎo)向從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向生活,追求的是人、城、境、業(yè)的高度和諧統(tǒng)一。

  必須站在人與自然和諧共生的高度來(lái)謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

  萬(wàn)物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成。

  “堅(jiān)持人與自然和諧共生”,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略中的一條,也是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的基本原則。

  中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,人民群眾從過(guò)去“盼溫飽”“求生存”,到現(xiàn)在“盼環(huán)保”“求生態(tài)”,環(huán)境美成為人民幸福生活的新內(nèi)涵。只有堅(jiān)持人與自然和諧共生,還自然以寧?kù)o、和諧、美麗,才能更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

  當(dāng)前,中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期,推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化注定是一場(chǎng)大仗、硬仗、苦仗。我們必須保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,走人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路。

  建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。人與自然和諧共生關(guān)乎民族未來(lái)、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、全體人民共同富裕以及人的全面發(fā)展?!笆奈濉睍r(shí)期,中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了以降碳為重點(diǎn)戰(zhàn)略方向、推動(dòng)減污降碳協(xié)同增效、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時(shí)期。必須站在人與自然和諧共生的高度來(lái)謀劃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。

  堅(jiān)持人與自然和諧共生,要的是中國(guó)青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新,走的是可持續(xù)發(fā)展的綠色之路。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,必須完整準(zhǔn)確全面貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享新發(fā)展理念,堅(jiān)持以生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,一代接著一代干,一棒接著一棒傳,馳而不息,久久為功。

  (作者單位:習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心)

(責(zé)編:陳濛濛)

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