開啟中國式現(xiàn)代化,中共為何特別強(qiáng)調(diào)“斗爭”?
(中共二十大·觀察)開啟中國式現(xiàn)代化,中共為何特別強(qiáng)調(diào)“斗爭”?
中新社北京10月19日電 題:開啟中國式現(xiàn)代化,中共為何特別強(qiáng)調(diào)“斗爭”?
中新社記者 黃鈺欽
“斗爭”一詞,對于中共這一百年大黨意義深遠(yuǎn),“一出生就銘刻著斗爭的烙印”。如今,中國式現(xiàn)代化開啟,“斗爭”一詞多次出現(xiàn)在中共二十大報(bào)告中,再次引起海內(nèi)外輿論的高度關(guān)注。
面向全黨,習(xí)近平提出“三個(gè)務(wù)必”,“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”正是其中之一;面向未來,在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家道路上,“堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭精神”作為必須牢牢把握的重大原則之一,也被寫入中共二十大報(bào)告。
在黨建專家看來,在開局起步的關(guān)鍵時(shí)期,中共二十大報(bào)告再提“斗爭”,展現(xiàn)出百年大黨應(yīng)對未來風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的姿態(tài),對外傳遞出以憂患意識和底線思維應(yīng)對不確定性的決心。
當(dāng)前,中國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期,各種“黑天鵝”“灰犀?!笔录S時(shí)可能發(fā)生。居安思危、未雨綢繆,對于領(lǐng)導(dǎo)世界第二大經(jīng)濟(jì)體的執(zhí)政黨尤為關(guān)鍵。
“作為百年大黨,中共將以何種方式和態(tài)度面對未來潛在的風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪考驗(yàn),是二十大需要解決的重要問題之一。”中共中央黨校(國家行政學(xué)院)教授戴焰軍指出,“斗爭精神”折射出中共敢于面對問題、解決問題的精神面貌,具有鮮明的時(shí)代特征。
在中國政治語境下,“斗爭”一詞具有復(fù)雜而深刻的內(nèi)涵。在中共二十大報(bào)告的最新表述中,既有“反分裂、反干涉重大斗爭”,也有“在斗爭中維護(hù)國家尊嚴(yán)和核心利益”,既有“反腐敗斗爭”,也有“掃黑除惡專項(xiàng)斗爭”等等。
對此,黨建專家分析指出,理解中國當(dāng)前政治語境下的“斗爭”,應(yīng)該結(jié)合兩個(gè)大局,即中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,才能準(zhǔn)確看待“斗爭”的客體。
就外部環(huán)境而言,當(dāng)百年變局加速演進(jìn),國際力量對比深刻調(diào)整,世界進(jìn)入新的動蕩變革期,中國面臨來自外部的打壓遏制隨時(shí)可能升級,外部環(huán)境日趨復(fù)雜多變。
“中國式現(xiàn)代化道路,不能走傳統(tǒng)的西方現(xiàn)代化之路,需要一個(gè)和平穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。”中共中央黨校(國家行政學(xué)院)教授張希賢表示,“爭取和平的發(fā)展環(huán)境,需要敢于斗爭、善于斗爭,維護(hù)國家尊嚴(yán)和核心利益。”
就內(nèi)部環(huán)境來說,“船到中流浪更急,人到半山路更陡”,中國改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾,尤其是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭面臨不少頑固性、多發(fā)性問題亟須得到解決。
“無論是應(yīng)對改革發(fā)展中的矛盾,還是推進(jìn)自我革命,斗爭精神強(qiáng)調(diào)的正是知難而進(jìn)、知難而上?!敝泄仓醒朦h校(國家行政學(xué)院)教授竹立家分析稱,在實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化過程中,需要以斗爭精神直面矛盾和問題,防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)。
不可否認(rèn)的是,“斗爭”作為具有特色的政治語匯,在國際輿論場上會不時(shí)遭遇誤讀和誤解。不少聲音將其理解為片面的“階級斗爭”或“軍事斗爭”,進(jìn)而錯(cuò)誤判斷未來中國發(fā)展模式和道路。
對此,習(xí)近平曾指明中共斗爭的目的——“我們講的斗爭,不是為了斗爭而斗爭,也不是為了一己私利而斗爭,而是為了實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興知重負(fù)重、苦干實(shí)干、攻堅(jiān)克難。”
竹立家分析表示,“斗爭精神”源于中國傳統(tǒng)文化不屈不撓、勇于抗?fàn)幍钠焚|(zhì)內(nèi)涵,是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格,需要結(jié)合時(shí)代的背景特征準(zhǔn)確理解“斗爭”的意涵。
“斗爭精神的時(shí)代特征、豐富內(nèi)涵,隨著時(shí)代的發(fā)展、社會主要矛盾的變化、戰(zhàn)略目標(biāo)和任務(wù)的不同而改變?!贝餮孳娺M(jìn)一步說,斗爭不是目的,而是方式,是實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往的方式,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的方式。(完)
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