黨的二十大報(bào)告指出，深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，培育壯大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才隊(duì)伍。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展水平體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。黨的十八大以來，中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)在指導(dǎo)思想上全面加強(qiáng)馬克思主義的指導(dǎo)地位，中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)競(jìng)相發(fā)展，積極推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)向智庫(kù)型轉(zhuǎn)變，中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)取得重大進(jìn)展，在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。當(dāng)前，我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)深入推進(jìn)，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，需要不斷在實(shí)踐和理論上進(jìn)行探索、用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。在這個(gè)過程中，迫切需要廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者更好地發(fā)揮作用，

　　要成為國(guó)家治理的思想庫(kù)和新動(dòng)能

　　當(dāng)前，世紀(jì)疫情影響深遠(yuǎn)，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護(hù)主義明顯上升，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)，全球性問題加劇，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少躲不開、繞不過的深層次矛盾，各類風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不斷增多，各種“黑天鵝”“灰犀?！笔录S時(shí)可能發(fā)生。面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、國(guó)際發(fā)展環(huán)境深刻變化的新形勢(shì)，推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化特別是在重大決策中需要考慮的因素越來越多，如何貫徹落實(shí)新發(fā)展理念、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高發(fā)展質(zhì)量和效益，如何更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義等，對(duì)決策的全局性、前瞻性、戰(zhàn)略性、綜合性和長(zhǎng)期性問題提出了更高的要求。筆者認(rèn)為，從治理能力上看，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域不斷拓寬、分工日趨復(fù)雜、形態(tài)更加高級(jí)、國(guó)際國(guó)內(nèi)聯(lián)動(dòng)更加緊密，對(duì)治理能力和水平提出了更高要求。無論是分析形勢(shì)還是做出決策，無論是破解發(fā)展難題還是解決涉及群眾利益的問題，都需要專業(yè)思維、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)方法。具體分析而言，首先，隨著改革的全面深入、利益格局的調(diào)整和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定的新舊矛盾并存疊加，突發(fā)事件頻繁、風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)日益增多，對(duì)決策的前瞻性、預(yù)見性、及時(shí)性提出了更高的要求；其次，隨著利益主體的多元化，統(tǒng)籌兼顧各方利益的難度越來越大，決策面臨的各種利益沖突問題越來越多，對(duì)決策的針對(duì)性也提出了更高的要求；第三，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，社會(huì)輿論環(huán)境更加復(fù)雜多變，輿論影響決策逐步顯現(xiàn)，對(duì)決策的透明性、公開性提出了更高的要求；第四，隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)，世界格局博弈重組，當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整大發(fā)展時(shí)期，國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治格局和力量對(duì)比發(fā)生深刻變化，世界多極化趨勢(shì)顯現(xiàn)，出于國(guó)家戰(zhàn)略利益、意識(shí)形態(tài)等因素采取各種手段遏制中國(guó)，我國(guó)面臨的外部環(huán)境嚴(yán)峻復(fù)雜，大國(guó)崛起離不開哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的作用。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要更加注重對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)的分析和預(yù)判，加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)，完善決策機(jī)制，建立健全決策咨詢制度，注重發(fā)揮思想庫(kù)、智囊團(tuán)作用，建設(shè)一批國(guó)家亟須、特色鮮明、制度創(chuàng)新、引領(lǐng)發(fā)展的高端智庫(kù)。重點(diǎn)圍繞國(guó)家重大戰(zhàn)略需求開展前瞻性、針對(duì)性、儲(chǔ)備性政策研究，提高國(guó)家治理中的科學(xué)決策能力，確保制定的重大戰(zhàn)略、出臺(tái)的重要政策措施符合客觀規(guī)律，為國(guó)家治理現(xiàn)代化提供新動(dòng)能。

　　要擔(dān)當(dāng)塑造和展現(xiàn)中國(guó)軟實(shí)力的設(shè)計(jì)者和傳播者的責(zé)任

　　面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒的新形勢(shì)，如何加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、增強(qiáng)文化軟實(shí)力、提高我國(guó)在國(guó)際上的話語權(quán)，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好發(fā)揮作用。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)所擁有的強(qiáng)大公共外交功能，使之日益成為國(guó)家軟實(shí)力的重要載體，也越來越成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，在對(duì)外交往中發(fā)揮著不可替代的作用。國(guó)家間的學(xué)術(shù)交流與政府、政黨、議會(huì)等的交往方式一樣在外交活動(dòng)中具有重要作用，是國(guó)家間人文交流合作的重要組成部分和渠道?！懊颀R者強(qiáng)”，推動(dòng)深化國(guó)家間民眾的相互認(rèn)知，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在夯實(shí)國(guó)家關(guān)系的友好民意和社會(huì)基礎(chǔ)中肩負(fù)著重要使命。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)自覺擔(dān)當(dāng)起塑造和展現(xiàn)中國(guó)軟實(shí)力的設(shè)計(jì)者和傳播者的責(zé)任，不斷完善國(guó)際學(xué)術(shù)交流合作機(jī)制，開展國(guó)際合作項(xiàng)目研究，積極參與國(guó)際學(xué)術(shù)平臺(tái)對(duì)話，在公共外交和文化互鑒中傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀念和政策主張，傳播中國(guó)聲音、中國(guó)理論、中國(guó)思想，讓世界更好讀懂中國(guó)，提升國(guó)家影響力和國(guó)際話語權(quán)。通過學(xué)術(shù)交流，為我們積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，傳播共商共建共享的全球治理觀，繼續(xù)發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)。通過對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的不斷研究與傳播，自覺以回答“中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問”，以彰顯“中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理”為重點(diǎn)，建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系，打造一個(gè)具有中國(guó)文化特色和中國(guó)文明形態(tài)的理論體系，一個(gè)具有“中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派”獨(dú)特的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為世界貢獻(xiàn)以中國(guó)式現(xiàn)代化新道路和文明新形態(tài)為主要內(nèi)容的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

　　(人民網(wǎng) 作者劉志松系天津社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所所長(zhǎng)，研究員，博士生導(dǎo)師)