【深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神】

　　習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，致力于人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)，責(zé)任無比重大，使命無上光榮。全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義更加絢麗的華章?！薄叭齻€(gè)務(wù)必”是習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中作出的新論斷新要求，與毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上向全黨同志提出的“兩個(gè)務(wù)必”，既一脈相承又有創(chuàng)新發(fā)展。一方面，兩者都體現(xiàn)出永葆黨的先進(jìn)性和純潔性的警醒自覺以及永葆“趕考”的清醒堅(jiān)定；另一方面，與前者相比，“三個(gè)務(wù)必”是立足新的歷史方位和“兩個(gè)大局”、適應(yīng)世情國情黨情的新變化、進(jìn)行新的團(tuán)結(jié)奮斗和偉大斗爭而提出的管黨治黨新要求?！叭齻€(gè)務(wù)必”是主觀世界改造與客觀世界改造的辯證統(tǒng)一，是黨的歷史自覺、歷史清醒和歷史主動(dòng)的高度統(tǒng)一，既體現(xiàn)出黨的奮斗為什么、靠什么和怎么干的嚴(yán)謹(jǐn)理論邏輯，又蘊(yùn)含著黨踔厲奮發(fā)、敢打必勝，依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地的偉大精神力量。

　　1.邏輯起點(diǎn)與方向指引：“務(wù)必不忘初心、牢記使命”體現(xiàn)了堅(jiān)守信仰、以高度的歷史自覺不斷奮斗的情懷

　　不忘初心、牢記使命，貫通歷史、現(xiàn)在與未來，側(cè)重于從回顧黨的百年奮斗歷程中回應(yīng)黨為什么奮斗的問題，體現(xiàn)了黨在新時(shí)代新征程中必須始終保持先進(jìn)性和純潔性的清醒、自覺和堅(jiān)定，是走好新時(shí)代趕考之路的宗旨要求，也是踐行“三個(gè)務(wù)必”的邏輯起點(diǎn)和方向指引，展示了黨堅(jiān)守信仰、以高度的歷史自覺不斷奮斗的情懷。

　　中國共產(chǎn)黨自成立以來，便始終將為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。這一初心和使命，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)宗旨、理想信念和奮斗目標(biāo)。在一百多年的征途中，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人懷抱著對(duì)黨的忠誠之心和對(duì)人民的赤子之心，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民披荊斬棘，克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，從星星之火走向燎原烈焰，從一盤散沙走向團(tuán)結(jié)奮斗，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)歷史奇跡，贏得了廣大人民的信賴和支持。夏明翰和方志敏等革命先烈以信仰守初心、以生命赴使命，就是堅(jiān)定理想信念、牢記初心使命的典范。這些革命和奮斗都是為了將人民群眾對(duì)美好生活的向往轉(zhuǎn)化為生動(dòng)具體的現(xiàn)實(shí)。從石庫門到天安門，從小小紅船到巍巍巨輪，從紅色火種到莊嚴(yán)宣告，中國共產(chǎn)黨始終將初心融入血脈，將使命扛在肩上，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲和一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

　　一個(gè)忘記來路的民族必定是沒有出路的民族，一個(gè)忘記初心的政黨必定是沒有未來的政黨。對(duì)黨忠誠，是中國共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。不負(fù)人民，是中國共產(chǎn)黨人崇高的政治情懷。對(duì)黨忠誠和不負(fù)人民是相互統(tǒng)一的。不忘初心，激發(fā)力量，方得始終；牢記使命，把牢方向，方能致遠(yuǎn)。初心易得，始終難守。自從黨成立以來，我們黨面臨的最大風(fēng)險(xiǎn)是內(nèi)部變質(zhì)、變色、變味，喪失馬克思主義政黨的政治本色，背離黨的宗旨而失去最廣大人民支持和擁護(hù)。我們要始終牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題，始終堅(jiān)持以人民為中心，始終得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程上，不忘初心、牢記使命就是要始終堅(jiān)持人民至上，維護(hù)人民群眾的根本利益，增進(jìn)民生福祉，就是要以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。中國共產(chǎn)黨人的理想信念從來都不是虛無縹緲的，而是始終體現(xiàn)在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命之中，這也正是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。新時(shí)代的十年，不忘初心、牢記使命在理論層面日趨完善，在實(shí)踐層面不斷探索，在制度層面逐步建立。不忘初心、牢記使命就是要讓歷史照亮和指引未來，以高度的歷史自覺探尋和堅(jiān)守初心使命，始終保持中國共產(chǎn)黨人的革命精神和奮斗精神，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

　　2.邏輯連接與作風(fēng)支撐：“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”體現(xiàn)了居安思危、以永遠(yuǎn)的歷史清醒不斷奮斗的精神

　　謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，貫通歷史、現(xiàn)在與未來，側(cè)重于從映照現(xiàn)實(shí)中回應(yīng)黨的奮斗靠什么的問題，體現(xiàn)了黨在新時(shí)代新征程中必須始終保持光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的清醒、自覺和堅(jiān)定，是走好新時(shí)代趕考之路的作風(fēng)要求，也是踐行“三個(gè)務(wù)必”的邏輯連接和作風(fēng)支撐，展示了居安思危、以永遠(yuǎn)的歷史清醒不斷奮斗的精神。

　　謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗既是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。1944年4月和5月，毛澤東同志在延安高級(jí)干部會(huì)議上和中央黨校的講話中都分析和強(qiáng)調(diào)了黨的歷史上因驕傲而吃虧的教訓(xùn)。1949年3月，黨的七屆二中全會(huì)在西柏坡召開，面對(duì)即將取得的全國勝利和即將到來的“進(jìn)京趕考”，為了讓全黨在勝利面前始終保持憂患意識(shí)、謙虛意識(shí)和清醒頭腦，在奪取全國政權(quán)后經(jīng)受住長期執(zhí)政的考驗(yàn)，毛澤東同志告誡全黨，要警惕“糖衣炮彈”，奪取全國勝利只是萬里長征走完了第一步，以后的路更長，工作更偉大、更艱苦，因此，他向全黨發(fā)出了“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的號(hào)召。

　　自1949年“兩個(gè)務(wù)必”提出70多年來，黨之所以能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民取得新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及新時(shí)代十年偉大變革的一個(gè)又一個(gè)勝利，其中的一個(gè)重要因素仍然是中國共產(chǎn)黨人永不驕傲自滿、始終艱苦奮斗。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，這只是邁向中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步，決不能驕傲自滿和止步不前。在新時(shí)代新征程中，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)和外部環(huán)境考驗(yàn)以及精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)和消極腐敗危險(xiǎn)將長期存在。以習(xí)近平同志為核心的黨中央用“十年磨一劍”的精神深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，向全黨同志強(qiáng)調(diào)，要把老一輩革命家和共產(chǎn)黨人留下的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)傳承好發(fā)揚(yáng)好，勇于推進(jìn)黨的自我革命。黨的二十大報(bào)告以時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，深入分析管黨治黨面臨的新形勢新挑戰(zhàn)新要求，鄭重宣告黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案。自我革命來源于黨對(duì)初心使命的堅(jiān)守，來源于黨對(duì)“趕考”的清醒堅(jiān)定。

　　3.邏輯要義和能力要求：“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”體現(xiàn)了不懼艱險(xiǎn)、以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)不斷奮斗的決心

　　敢于斗爭、善于斗爭，貫通歷史、現(xiàn)在與未來，側(cè)重于從展望未來中回應(yīng)黨的奮斗怎么干的問題，體現(xiàn)了黨在新時(shí)代新征程中始終敢于和善于應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的清醒、自覺和堅(jiān)定，是走好新時(shí)代趕考之路的實(shí)踐要求，也是踐行“三個(gè)務(wù)必”的邏輯要義和能力要求，展示了黨不懼艱險(xiǎn)、以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)不斷奮斗的決心。

　　斗爭精神是馬克思主義政黨的鮮明品格和精神特質(zhì)。善于斗爭是我們黨克敵制勝的重要法寶，也是戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的重要保障。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1921年到1949年，全國犧牲的革命烈士中有名可查的就達(dá)到370多萬人。李大釗面對(duì)敵人的絞刑展現(xiàn)出的決不屈服的骨氣，連反動(dòng)軍閥都發(fā)出感慨，“共產(chǎn)黨員的骨頭真硬”；江竹筠面對(duì)敵人的酷刑展現(xiàn)出的大義凜然的志氣，生動(dòng)詮釋了“共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵”。中華民族的偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。新中國成立后不久，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)。1950年10月19日，中國人民志愿軍跨過鴨綠江，同朝鮮軍民密切配合，浴血奮戰(zhàn)，19.7萬多名英雄兒女在戰(zhàn)場上獻(xiàn)出了寶貴生命。進(jìn)入新時(shí)代，為全面建成小康社會(huì)，歷史性地解決絕對(duì)貧困問題，在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場上，35年堅(jiān)守太行山的“新愚公”李保國，獻(xiàn)身教育扶貧、點(diǎn)燃大山女孩希望的張桂梅，回鄉(xiāng)奉獻(xiàn)、譜寫新時(shí)代青春之歌的黃文秀……他們以普通人的平凡書寫了不平凡的人生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在脫貧攻堅(jiān)斗爭中，1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅(jiān)征程上。

　　中國共產(chǎn)黨依靠斗爭創(chuàng)造歷史，也必然要依靠斗爭贏得未來。斗爭精神和斗爭本領(lǐng)，都不是與生俱來的，必須通過不斷學(xué)習(xí)淬煉和實(shí)踐磨煉才能逐步培養(yǎng)和造就。務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭，就是要激勵(lì)全黨和全社會(huì)堅(jiān)持底線思維，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，依靠頑強(qiáng)不懈的斗爭開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

　　總之，“三個(gè)務(wù)必”是貫通統(tǒng)一的有機(jī)整體，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論與方法論的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)了牢記趕考初心、永葆趕考狀態(tài)和增強(qiáng)趕考本領(lǐng)的高度統(tǒng)一。時(shí)代不斷發(fā)展，奮斗依然繼續(xù)，黨面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴(yán)峻復(fù)雜，面臨的趕考遠(yuǎn)未結(jié)束。從建立新中國的“進(jìn)京趕考”到引領(lǐng)新時(shí)代的“趕考之路”，越是長期執(zhí)政，越要不忘初心、牢記使命；越是接近勝利，越要謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗；越是艱險(xiǎn)復(fù)雜，越要敢于斗爭、善于斗爭。

　　作者：黎海波(湖北省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心中南民族大學(xué)分中心研究員、中南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

　　《光明日?qǐng)?bào)》( 2023年05月17日 06版)