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中國(guó)大運(yùn)河如何走向世界?專(zhuān)家學(xué)者:做好運(yùn)河故事IP化

王世博 劉超 發(fā)布時(shí)間:2023-11-15 09:12:00來(lái)源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

  【解說(shuō)】11月14日,“情景交融 文明互鑒”中國(guó)大運(yùn)河文化帶國(guó)際傳播對(duì)話(huà)在北京舉辦,專(zhuān)家學(xué)者共同探討大運(yùn)河文化的精神內(nèi)涵和創(chuàng)新表達(dá),助推大運(yùn)河文化走向世界。

  在當(dāng)天舉行的圓桌對(duì)話(huà)中,北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院北京對(duì)外文化傳播研究基地主任曲茹認(rèn)為,IP的培育和孵化是文化傳播的重要方式。推動(dòng)大運(yùn)河文化走向世界,尋找優(yōu)質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行IP化是值得探索的形式。

  【同期】北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 北京對(duì)外文化傳播研究基地 主任 曲茹

  大運(yùn)河沿線(xiàn)有很多的故事,有很多的文化符號(hào),其實(shí)可以被IP化的內(nèi)容很多,在這兒有《紅樓夢(mèng)》,有曹雪芹的故事,他在這兒登上船來(lái)到北京,在張家灣進(jìn)行創(chuàng)作,給我們留下了一個(gè)曠世奇作。在古代有四個(gè)非常重要的中國(guó)文化的一個(gè)傳播階段,比如說(shuō)明清時(shí)期,包括元代有很多傳教士,外國(guó)的旅者,包括馬可·波羅、利瑪竇,他們其實(shí)都可以成為非常重要的IP形象未來(lái)進(jìn)行開(kāi)發(fā)。

  【解說(shuō)】高級(jí)記者、中國(guó)報(bào)紙副刊研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)杜京認(rèn)為,大運(yùn)河有厚重的歷史底蘊(yùn),有著取之不盡、用之不竭的國(guó)際傳播資源。 不僅要做好IP化,還要盡可能地進(jìn)行創(chuàng)新,加強(qiáng)對(duì)青年人的情感培養(yǎng)。

  【同期】高級(jí)記者 中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員 中國(guó)報(bào)紙副刊研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng) 杜京

  結(jié)合實(shí)際我覺(jué)得,要助推大運(yùn)河文化走向世界,就要有所創(chuàng)新,關(guān)于大運(yùn)河的國(guó)際傳播,我想除了咱們有傳統(tǒng)的書(shū)籍、圖畫(huà),還有文學(xué)、戲劇、動(dòng)漫等。我覺(jué)得還有一點(diǎn)很重要,因?yàn)樵谧裉煲灿袑W(xué)生,也有青年人,我覺(jué)得應(yīng)該是還得加強(qiáng)青少年對(duì)大運(yùn)河文化的情感培養(yǎng)。不管是“走出去”“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,形式應(yīng)該是靈活多樣的,內(nèi)容(是)豐富多彩的,也要開(kāi)放包容,讓世界的朋友來(lái)講中國(guó)的故事,來(lái)講大運(yùn)河的故事。

  【解說(shuō)】江蘇省高郵市鎮(zhèn)國(guó)寺住持心然法師現(xiàn)場(chǎng)向大家介紹了京杭大運(yùn)河上的一顆明珠——擁有千年歷史的鎮(zhèn)國(guó)寺塔。在他看來(lái),大運(yùn)河歷史文化悠久,應(yīng)借助更多現(xiàn)代化手段,向世界推廣大運(yùn)河。

  【同期】江蘇省高郵市鎮(zhèn)國(guó)寺住持 心然法師

  我想就如何講好新時(shí)代的運(yùn)河故事提兩點(diǎn)個(gè)人的想法。一個(gè)我想在運(yùn)河沿線(xiàn),建議我們政府是不是可以做一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的新方式,包括在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)衍生產(chǎn)品中做一些合理的利用。 第二個(gè)我想是不是可以多打造一些現(xiàn)代數(shù)字大運(yùn)河,剛才我看很多老師已經(jīng)講了,在大運(yùn)河上面做了很多數(shù)字化的打造,我感覺(jué)是不是可以借鑒更多的平臺(tái),做更多的推廣。

(責(zé)編: 王東)

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