2024年新年伊始，故宮博物院在午門展廳推出“埃爾奧拉——阿拉伯半島的奇跡綠洲”“歷史之遇——中國與西亞古代文明交流展”和“璀璨波斯——伊朗文物精華展”三大展覽，聚焦中國與西亞古代文明間的交流互鑒，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越，切實(shí)踐行習(xí)近平主席提出的全球文明倡議。

　　歷史之遇，文明之約

　　回溯歷史，在世界范圍內(nèi)，不同國家、不同人群之間不同層次的交流從未停止。這是被考古證實(shí)的成果。絲綢之路東西長達(dá)萬里，南北寬數(shù)千里，是不同國家、不同地區(qū)的人們歷經(jīng)千年共同構(gòu)成的人類文明交流通道。由于商品各有不同，絲綢之路的往來體系又分為“寶石之路”“香料之路”“棉花之路”“陶瓷之路”等。通過絲綢之路，人們不僅貢獻(xiàn)自身創(chuàng)造，也從異域和遠(yuǎn)方換得各類商品，豐富美化了物質(zhì)文化生活，進(jìn)而帶動生產(chǎn)技術(shù)、文化認(rèn)知和宗教信仰的廣泛傳播互動。中國和西亞地區(qū)國家正是通過絲綢之路彼此連接、交流互鑒。

　　伊朗和沙特阿拉伯地處西亞，這里是人類文明的發(fā)源地之一，孕育了蘇美爾、赫梯、古巴比倫、亞述、波斯、阿拉伯等古老文明。數(shù)千年間，西亞文明和以中國為代表的東亞文明之間的交流推動絲綢之路迤邐萬里，帶動亞洲國家和地區(qū)共同發(fā)展。

　　當(dāng)歷史的宿遇沉淀為共同的記憶，當(dāng)下的對話將搭建起相知相親的橋梁。

　　為讓公眾更加直觀地認(rèn)識中華文明、波斯文明與阿拉伯文明相互成就的結(jié)晶，深刻理解文明交流互鑒的重大意義，自2019年起，故宮博物院與伊朗國家博物館，伊朗文化遺產(chǎn)、旅游和手工藝部，法國埃爾奧拉發(fā)展署，伊朗駐華大使館，沙特駐華大使館等機(jī)構(gòu)進(jìn)行溝通，與伊朗、法國和沙特多國學(xué)者展開交流，歷時(shí)4年，努力促成此次展覽。

　　1月，聚焦中國、伊朗和沙特的三大文物展覽同期在午門3個(gè)展廳展出，古老文明的瑰寶跨越山海，共赴一場歷經(jīng)千年的文明之約。置身于浩瀚的文明海洋，歷史在此重新相遇，現(xiàn)實(shí)在此對話交融，譜寫不同文明互學(xué)互鑒、共同發(fā)展的絢麗華章。

　　聲色形意，絲路長卷

　　此次三大展覽各具特色，經(jīng)由“歷史之遇”展串聯(lián)，連綴起絲綢之路上重要文明有聲有色、有形有意的歷史長卷。其中“璀璨波斯”展位于午門東雁翅樓，薈萃伊朗多家博物館收藏的216件珍貴文物，時(shí)間跨度近3000年。

　　伊朗是西亞文明古國，與中國的友好往來源遠(yuǎn)流長。公元前121年，西漢遣使張騫拜訪安息國王米特里達(dá)梯二世，漢朝與安息建立了正式商貿(mào)關(guān)系。自此，兩大文明交流的例證遍布絲綢之路。例如，伊朗作為最早使用銀幣的國家之一，其銀幣制度對周邊地區(qū)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，各種西亞銀幣在絲綢之路上廣為流通?！妒酚洝ご笸鹆袀鳌匪d的大宛銀幣“以銀為錢，錢如其王面，王死輒更錢，效王面焉”便應(yīng)受波斯銀幣影響，包括絲綢之路重鎮(zhèn)敦煌等中國多地也出土了各種波斯銀幣。唐朝與波斯的聯(lián)系尤為密切，從畫家閻立本《步輦圖》中的宮女服飾，到金銀器和玻璃器的紋樣，均留下雙方在藝術(shù)和宗教等領(lǐng)域密切交流的痕跡。

　　基于文明溝通往來的歷史脈絡(luò)，“璀璨波斯”展著重挑選能夠凝練體現(xiàn)文明交流對話的文物實(shí)證。出土于伊朗西阿塞拜疆省塔卡布市的拉杰瓦迪納彩龍紋釉磚可以追溯至14世紀(jì)，青金石釉琉璃磚上有精美的貼金箔龍紋，其風(fēng)格和元青花瓷器上的龍紋如出一轍，可見它是受中國風(fēng)格影響、在當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的精美裝飾品。值得一提的是，元青花瓷器所用的呈色劑“蘇麻離青”恰恰來自伊朗，說明元青花的誕生是西亞工匠和中國工匠的合作結(jié)晶。當(dāng)時(shí)，元青花瓷器燒成后即大量輸往伊朗；如今，伊朗仍是收藏元青花瓷器最多的國家之一。

　　“歷史之遇”展位于午門正殿，以故宮博物院典藏文物為基礎(chǔ)，匯集伊朗國家博物館等10家國內(nèi)外考古文博機(jī)構(gòu)的266件（組）代表性藏品及圖片，通過回望中國與西亞相遇相知的歷史，呈現(xiàn)中國與西亞古代文明在技術(shù)、藝術(shù)、文化與思想等方面的交流互鑒，講述絲綢之路上的中國故事，展示中華文明包容、創(chuàng)新的文化特質(zhì)。

　　“歷史之遇”展將中華五千多年的文明精粹及代表中國與西亞之間文明交流的諸多文物集于一殿，每件文物都鐫刻著中國與西亞文明的共同印記，每件器物均成為文明交流對話的忠實(shí)記錄：青銅器不僅是代表秩序與和諧的中國禮樂制度的象征，由青銅和鐵制成的工具、農(nóng)具和兵器，更進(jìn)一步展示出冶煉技術(shù)的傳入在中華文明發(fā)展進(jìn)程中起到的重要作用；來自中國的絲綢在向外傳播、譽(yù)滿天下的同時(shí)，也吸收了來自波斯等地的織造工藝，綻放出更加艷麗繁復(fù)的花朵；出土于法門寺地宮的刻紋玻璃盤，見證了中國與阿拉伯文化的密切交流，盤心的裝飾圖案昭示著唐青花瓷器上同類圖案的來源，說明當(dāng)時(shí)中國與阿拉伯的文化交往已達(dá)到一定深度與廣度。

　　“埃爾奧拉”展位于午門西雁翅樓。展覽創(chuàng)新融合聲光技術(shù)，以精彩紛呈的沉浸式觀展體驗(yàn)，為觀眾展現(xiàn)沙特西北部城市埃爾奧拉壯麗的沙漠河谷綠洲景觀和繁榮悠久的歷史文化，通過230余件展品講述7000年來人類在埃爾奧拉這片土地上繁衍生息的故事，闡釋人類如何改造這里嚴(yán)苛的生存環(huán)境，又如何受到環(huán)境的影響，在這里創(chuàng)造出人間“奇觀”。

　　此次展出的眾多文物中，一類叫來通的文物備受關(guān)注。來通是流行于西亞的一種飲酒器，酒從大口注入，從小口流出?！拌膊ㄋ埂闭龟惲械囊幌盗衼硗ㄖ?，最引人矚目的是翼獅金來通，制造于公元前500年至公元前450年，是阿契美尼德王朝的產(chǎn)物。長著雙翼的獅子前腿趴伏，后腿變成了高高仰起的杯口，完好無損、金光燦燦。西亞文化與中國文化通過絲綢之路相互影響，來通在唐時(shí)已進(jìn)入宮廷，并逐漸演變出各種不同器型?！皻v史之遇”展中的唐三彩鴨式杯就呈現(xiàn)出這種文化交流因素的影響，來通也成為絲綢之路文化交流與交融的典型例證。

　　通過展覽展出的700余件（組）文物，中國、伊朗、沙特三大文明古國在午門展廳深情凝視、深度對話，展示出促進(jìn)文明發(fā)展與文明中心形成的“天時(shí)、地利、人和”諸要素，揭示了絲綢之路上文明成就的背后，應(yīng)是平等、互鑒、對話、包容的文明交流。

　　美美與共，互鑒之橋

　　文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。

　　此次中國與西亞古代文明展覽的策辦，是故宮博物院落實(shí)全球文明倡議的重要舉措，通過將中國與西亞文明交流互鑒的歷史呈現(xiàn)給廣大觀眾，傳承中華文化之美，搭建文明互鑒之橋，探尋絲綢之路上交流互鑒的文明發(fā)展之路。

　　故宮博物院肩負(fù)著真實(shí)完整地保護(hù)并負(fù)責(zé)任地傳承弘揚(yáng)故宮承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命，其任務(wù)和目標(biāo)是通過學(xué)術(shù)研究，舉辦不同文明的交流展覽，深入推動文明交流互鑒，增進(jìn)各國人民之間的相互了解，并進(jìn)一步了解人類文明史，了解各種文明、文化之間的關(guān)系與關(guān)聯(lián)，了解以和平和交流為主旋律的絲路精神，向世界展示中華文明突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性、突出的和平性，使故宮博物院真正發(fā)揮“中華文明會客廳”的作用。

　　未來，故宮博物院將與國內(nèi)外博物館及其他機(jī)構(gòu)一道，踐行文化交流、文明互鑒理念，共同挖掘并展示好文物承載的人類文明和當(dāng)代價(jià)值，從歷史中獲得智慧與啟迪，推動不同文化相互理解、相互尊重，為共建“一帶一路”和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出更多努力與更大貢獻(xiàn)。

　　（作者為故宮博物院院長）