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舞劇《五星出東方》靠什么“出圈”

發(fā)布時(shí)間:2022-02-25 10:27:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  光明日?qǐng)?bào)記者 李笑萌

  1995年10月,在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址,一條繡有“五星出東方利中國(guó)”的漢代織錦護(hù)臂從古墓出土。2022年2月11日至13日,大型舞劇《五星出東方》在國(guó)家大劇院連演三場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)受到觀眾熱捧,這已是該劇自2021年6月首演以來(lái)的第四輪演出。不僅如此,在虎年春節(jié)和元宵節(jié)期間,這部以一方長(zhǎng)18.5厘米、寬12.5厘米的漢代織錦護(hù)臂為題材創(chuàng)作的舞劇,登上多個(gè)衛(wèi)視和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。其中的“錦繡”漢唐舞、“遠(yuǎn)古的呼喚”龜茲壁畫樂(lè)舞等舞段更是火爆“出圈”,讓不少網(wǎng)友感嘆“文化與視覺的融合表達(dá)很驚艷”,直呼“文化自信撲面而來(lái)”。2月15日,在由中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心、北京演藝集團(tuán)共同主辦的觀摩研討會(huì)上,文藝評(píng)論家與主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)舞劇《五星出東方》的創(chuàng)作過(guò)程及其美學(xué)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和傳播價(jià)值進(jìn)行了剖析。

  一次對(duì)文物IP的藝術(shù)解讀和釋放

  當(dāng)“五星出東方利中國(guó)”織錦護(hù)臂從黃沙中重見天日,千年前西域的時(shí)空之門也被叩響——舞劇《五星出東方》正是由此拉開帷幕,在大漠漫卷的風(fēng)沙中,尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊(duì)的成員們與觀眾一起走進(jìn)了遙遠(yuǎn)的歷史現(xiàn)場(chǎng)。

  “五星出東方利中國(guó)”織錦護(hù)臂是中國(guó)各民族交流交往和互通互融的見證,被譽(yù)為“20世紀(jì)中國(guó)考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一”。舞劇《五星出東方》以此為創(chuàng)作起點(diǎn),演繹了漢朝戍邊將領(lǐng)奉在精絕古城與北人首領(lǐng)之子建特、精絕首領(lǐng)之女春君之間從劍拔弩張到并肩攜手,從素不相識(shí)到深深認(rèn)同并結(jié)下深厚情誼的動(dòng)人故事。

  舞劇中,“精絕城”“奉”“春君”等名稱和名字,都不是憑空虛構(gòu),而是依據(jù)尼雅木簡(jiǎn)的內(nèi)容編排而成。在中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心主任王一川看來(lái),舞劇《五星出東方》最突出的藝術(shù)創(chuàng)新點(diǎn),在于運(yùn)用舞蹈想象力激活了深埋于邊疆考古遺物中的那些鮮活故事,將考古遺物想象為多個(gè)層面的舞蹈藝術(shù)景觀。

  以文物為核心展開創(chuàng)作,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)面臨的第一個(gè)挑戰(zhàn)就是織錦護(hù)臂可利用的線索非常有限。舞劇《五星出東方》從醞釀創(chuàng)排到正式登上舞臺(tái)歷時(shí)兩年,北京演藝集團(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)趙佳琛介紹:“主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)曾赴新疆和田采風(fēng),從考古史實(shí)、當(dāng)?shù)孛袂?、民族服飾、民族音?lè)等方面提煉藝術(shù)語(yǔ)匯,為創(chuàng)作積累了珍貴的素材?!?/p>

  對(duì)于編劇、北京舞蹈學(xué)院副院長(zhǎng)許銳來(lái)說(shuō),十二易其稿的創(chuàng)作過(guò)程是一次“痛并快樂(lè)”的體驗(yàn):“其間,涉及歷史、文物、哲學(xué)、宗教、舞蹈、音樂(lè)等方面的研討會(huì)開了無(wú)數(shù)次,創(chuàng)作的過(guò)程也是學(xué)習(xí)提高的過(guò)程?!睅纵喲莩鱿聛?lái),作品收到的反響令許銳驚喜:“有很多普通觀眾非常打動(dòng)我,一位網(wǎng)友觀看后根據(jù)自己的理解寫了一個(gè)劇本,故事情節(jié)、人物都特別好,觀眾的喜愛對(duì)我們是很大的鼓勵(lì)。”

  中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、秘書長(zhǎng)徐粵春表示,雖然舞劇《五星出東方》講述的是一段虛構(gòu)的故事,但它以高超的藝術(shù)手段巧妙還原邊疆地區(qū)民族融合的歷史,通過(guò)藝術(shù)真實(shí)的典型化實(shí)現(xiàn)歷史真實(shí)的活化。

  一場(chǎng)多維舞臺(tái)呈現(xiàn)的視聽盛宴

  在精絕城首領(lǐng)款待賓客的夜宴上,舞者們身著華美服飾,手持蓮花燈翩翩起舞,仿佛龜茲壁畫中的仙子下凡。隨著奉向春君和建特盡情講述故鄉(xiāng)長(zhǎng)安的繁華與喜樂(lè),舞臺(tái)遠(yuǎn)景處一臺(tái)織布機(jī)若隱若現(xiàn),古琴聲起,不驕不躁、端莊大氣的漢唐舞姿展現(xiàn)出“織錦”的意蘊(yùn)。一段以龜茲樂(lè)舞為基礎(chǔ),結(jié)合當(dāng)代舞蹈語(yǔ)言創(chuàng)作的“燈舞”與一段雅致、內(nèi)斂的漢唐舞“錦繡”,雖然風(fēng)格迥異,卻都體現(xiàn)出中華民族對(duì)美好生活的祝福和向往,成為觀眾線上線下熱議的看點(diǎn)。

  凸顯新意又恰到好處的舞蹈編排是舞劇《五星出東方》的又一特點(diǎn)。在劇中,觀眾既可找到民族舞和古典舞的影子,又能看到現(xiàn)代舞的元素,各式各樣的舞段精彩絕倫,讓人意猶未盡。中國(guó)文聯(lián)書記處書記、中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)副主席黃豆豆認(rèn)為:“作品在舞蹈編排設(shè)計(jì)上將不同舞種進(jìn)行了非常自然的融合與對(duì)話,這種融合正是各民族互融互通的體現(xiàn)。”

  在這部作品中,導(dǎo)演王舸正是力圖將文化的碰撞與交流通過(guò)人與人之間的融合表現(xiàn)出來(lái)?!斑@個(gè)劇的特點(diǎn)是不沉重,它通過(guò)幽默、詼諧、輕松的表演方式,給觀眾帶來(lái)許多新奇的感受?!蓖豸凑f(shuō)。

  春君勸解的獨(dú)舞,奉和建特的“雙人爭(zhēng)斗舞”,三位僧人的“三人拉架舞”,奉、建特及隨從的“五人對(duì)峙舞”,古城集市民眾的“吃瓜舞”,無(wú)不在詼諧中釋放出善意。中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、南京藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)于平表示:“這些舞段使得觀眾在期待‘沖突化解’的戲劇進(jìn)程中看到了一場(chǎng)有情有義、有味有趣的舞蹈盛宴。不少年輕的觀眾很享受這種感覺,看到了電影化的‘歌舞敘事’,我認(rèn)為這種敘事特征在該劇的藝術(shù)表現(xiàn)中運(yùn)用得恰到好處?!?/p>

  在中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)家大劇院副院長(zhǎng)趙鐵春看來(lái),舞劇《五星出東方》中的寓莊于諧、戲謔幽默是一種大膽的嘗試,也增加了作品的可看性?!拔覀兂?吹揭恍┗蚴恰徽降住蚴恰槐降住淖髌?,很少能在正劇或悲劇中出現(xiàn)一些幽默的場(chǎng)景和人物特性。這部作品中出現(xiàn)的‘僧人三人舞’‘洗澡舞’詼諧有趣,又運(yùn)用得恰到好處,敘事本身與多維的舞臺(tái)呈現(xiàn)了美學(xué)的一致性?!?/p>

  一次用舞蹈闡釋“中華民族共同體”的成功探索

  當(dāng)又一次風(fēng)暴不期而至,黃沙彌漫下的精絕城墻被毀,奉與建特帶領(lǐng)手下加入精絕人修筑城墻的隊(duì)伍。舞臺(tái)上傾斜的“四梁八柱”在眾人的一段重建之舞中重新屹立,在對(duì)力與美的展示過(guò)程中,奉與建特二人拉拽的牽引繩索也逐漸擰成了一股。

  在舞劇《五星出東方》中,織錦護(hù)臂始終是命運(yùn)與共的象征與召喚,表現(xiàn)的是那片土地上人們的幸福美好和守望相助。這塊護(hù)臂在主人公奉多次出場(chǎng)時(shí),始終佩戴在他的手臂上,直至他最后為保護(hù)精絕城百姓毅然赴死時(shí),才被交予精絕城首領(lǐng)。

  “這部舞劇貫穿始終地體現(xiàn)了家也是國(guó)、國(guó)也是家的家國(guó)情懷,體現(xiàn)了中華民族共同體意識(shí)?!比嗣袢?qǐng)?bào)海外版副總編李舫說(shuō)。舞劇是文化的密鑰和符號(hào),是跨民族、跨宗教、跨人種的文化使者,能夠表達(dá)人類共通的情感。李舫認(rèn)為,該劇用文化的方式講出了政治問(wèn)題的答案,即不管朝代如何更迭、歷史如何演變,中華各民族之間始終息息相關(guān)、血肉相連:“這樣一部舞劇是利于中華文化走出去的非常好的文化樣式。”

  《五星出東方》是中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院副教授古麗米娜·麥麥提主演的第一部舞劇,她將這部作品稱作“用舞蹈寫給家鄉(xiāng)的一封情書”:“這次排演讓我再次認(rèn)識(shí)到大美新疆的文化魅力,感恩歌舞之鄉(xiāng),感恩多元一體的家鄉(xiāng)文化對(duì)我的滋養(yǎng)。”為了找準(zhǔn)人物春君的情感表達(dá),古麗米娜在排演過(guò)程中不斷了解文物、感知?dú)v史。

  徐粵春認(rèn)為,無(wú)論是天真爛漫的春君,還是忠誠(chéng)勇毅的奉、彪悍耿直的建特,對(duì)三個(gè)人物形象的成功塑造,使這部作品做到了潤(rùn)物無(wú)聲地讓觀眾領(lǐng)會(huì)到中華民族共同體的主旨。于平則將《五星出東方》譽(yù)為“中華民族共同體意識(shí)的盛大禮贊”。

  大漠無(wú)聲,時(shí)光流轉(zhuǎn)。在尾聲中,親臨歷史現(xiàn)場(chǎng)的考古隊(duì)員內(nèi)心一片沸騰,他們展開鮮艷的五星紅旗合影留念,歷史與現(xiàn)實(shí)也在這一刻融通。

  舞劇《五星出東方》由北京市委宣傳部、新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部出品,由北京演藝集團(tuán)聯(lián)合北京市援疆和田指揮部、和田地委宣傳部共同制作,北京歌劇舞劇院、新疆新玉歌舞團(tuán)演出。據(jù)悉,該劇還將于近期走進(jìn)山東、廣東、福建等地巡演50場(chǎng),講述傳奇,延續(xù)精彩。

(責(zé)編: 李雨潼)

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