作者：李廣春（揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院特約研究員）

　　非遺遇上新媒體是時(shí)代福音，一些本已岌岌可危的行業(yè)借助短視頻又活了過來。戲劇短視頻的紅火就是代表，這讓昔日為戲劇傳承憂心不已的人放下了心，不過也有人認(rèn)為，傳播方式的創(chuàng)新，固然可以渡過暫時(shí)的危機(jī)，但制約戲劇發(fā)展的根本問題并未得到有效解決。

　　有識(shí)之士的擔(dān)心并非多余，而是擊中要害。利用短視頻等新媒體傳播戲曲的創(chuàng)舉，值得肯定，理應(yīng)支持。但因此忘乎所以，不觸及深層次問題，到時(shí)就會(huì)后悔莫及。有人將短視頻與戲劇的關(guān)系比喻為草繩與螃蟹的關(guān)系：市場(chǎng)上賣的螃蟹，多用草繩捆扎，最后草繩與螃蟹一起賣了，賣出了螃蟹價(jià)，但人們吃的是螃蟹不是草繩，草繩最終還是被棄而不用。這個(gè)比喻未必精當(dāng)，但頗能說明問題。

　　在大家沉湎于網(wǎng)絡(luò)傳播的“勝利”之時(shí)，提醒大家不要把草繩當(dāng)螃蟹，雖有潑冷水的意味，但卻是客觀冷靜的理性分析，使大家看到喜中有憂，不被表面熱鬧遮蔽了雙眼，不能把暫時(shí)成功當(dāng)作應(yīng)對(duì)未來挑戰(zhàn)的金科玉律，自以為傳統(tǒng)文化搭上新媒體“快車”，傳承便高枕無憂，發(fā)展更會(huì)順風(fēng)順?biāo)恕?/p>

　　面對(duì)快速的社會(huì)轉(zhuǎn)型，發(fā)源于農(nóng)耕文明的戲劇面臨現(xiàn)代化的生死考驗(yàn)?？渴裁次^眾、留住觀眾，這是一道必答題。好的題材內(nèi)容仍然是戲劇安身立命的重要法寶，特別是地方小戲更是需要植根本土文化，主要為當(dāng)?shù)厝朔?wù)，只有把當(dāng)?shù)赜^眾留住了，才能使地方小戲沖出本地、走向全國(guó)。地方小戲反映的是人情冷暖，謳歌真善美，鞭笞假惡丑。人們看戲，求的是繁忙之余的放松，為的是壓力之下的解悶?，F(xiàn)代人的生活情感在戲劇中的體現(xiàn)，成為觀眾的首選項(xiàng)，而這又是戲劇傳承的一塊短板。

　　劇本，是一劇之本。一出戲救了一個(gè)劇種，這樣的梨園傳奇不勝枚舉。劇種能否活下去，主要靠劇本。沒有好本子，戲劇難傳承，業(yè)內(nèi)有識(shí)之士深諳此道。大家都在找好劇本，因種種原因，大都不能如愿以償，要么用老本子暫時(shí)湊合著過下去，要么看到新本子就演，結(jié)果是辛辛苦苦排大戲，冷冷清清放倉庫，費(fèi)了腦筋傷了心。

　　戲劇界也深知打造經(jīng)典的重要性?，F(xiàn)在流傳下來的經(jīng)典，都是那個(gè)年代的新戲，它們與百姓喜怒哀樂有著深層的關(guān)聯(lián)。打動(dòng)人心，引起共鳴，?？闯Ｐ?，在觀演互動(dòng)中反復(fù)錘煉，鑄成不朽經(jīng)典。而如何創(chuàng)作排演新戲，通過接續(xù)奮斗、反復(fù)打磨，讓新戲成為新經(jīng)典，則是戲劇傳承的關(guān)鍵。

　　戲劇活得好，得靠劇本保。好劇本難找，無外乎這些方面，有的是盲目迷信所謂的“大家”，缺乏有效的二次創(chuàng)作，新劇本很難本土化。有的是關(guān)門搞創(chuàng)作，幾個(gè)臭皮匠湊在一起搞急就章，鄉(xiāng)里鑼鄉(xiāng)里鼓，只可惜故事單薄、情節(jié)簡(jiǎn)單，觀眾興味索然。有的是根本不考慮當(dāng)代審美趣味，把老劇本加個(gè)聲光電，就美其名曰新編歷史劇，只可惜徒有其表，觀眾不買賬。

　　戲劇短視頻紅火讓傳承絕處逢生，我們不能因此淺嘗輒止，相反更應(yīng)居安思危。高明之舉在于審時(shí)度勢(shì)，借力打力，乘勢(shì)而上，利用寶貴的窗口期，在戲劇傳承生態(tài)修復(fù)上出實(shí)招，在提高劇本創(chuàng)作質(zhì)量上補(bǔ)短板，在擴(kuò)大戲曲“朋友圈”上下功夫，為人民不斷奉獻(xiàn)戲劇精品力作，使線下的舞臺(tái)表演和線上的短視頻展示各美其美、美美與共。切不可盲目樂觀，把草繩真當(dāng)螃蟹，誤了戲劇傳承的大事。