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行進(jìn)了38年的“文化大篷車”

發(fā)布時(shí)間:2022-07-15 10:04:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  光明日?qǐng)?bào)記者 張文攀 王建宏

  7月9日上午9點(diǎn)半,寧夏石嘴山市平羅縣姚伏鎮(zhèn)的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),一輛大篷車改裝的舞臺(tái)上,話劇《閩寧鎮(zhèn)移民之歌》開(kāi)演。臺(tái)下300多名觀眾搖著扇子,不一會(huì)兒就被帶入那段波瀾壯闊的移民史,短暫安靜后,現(xiàn)場(chǎng)響起雷鳴般的掌聲。

  在寧夏,一輛車、一群人、一臺(tái)戲……1984年,寧夏話劇團(tuán)將拉演員和道具的“老解放”改裝成流動(dòng)演出的大篷車,38年來(lái),送到群眾家門口的演出已有8000多場(chǎng)次,足跡遍及寧夏所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

  寧夏“文化大篷車”緊跟時(shí)代腳步、觸摸時(shí)代脈搏,充分發(fā)揮黨的創(chuàng)新理論“宣傳隊(duì)”、社會(huì)主義先進(jìn)文化“播種機(jī)”、群眾文藝工作“輕騎兵”的作用,把時(shí)代精神嵌入豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中,從人民群眾中汲取養(yǎng)分,把精神食糧送到千家萬(wàn)戶,成為全國(guó)文藝戰(zhàn)線的一面旗幟。

  如今,大篷車已升級(jí)到第三代,設(shè)備也越來(lái)越齊全。流動(dòng)舞臺(tái)迭代的同時(shí),大篷車的足跡逐漸從農(nóng)村向廠礦、工地、校園和城市延伸,劇種從農(nóng)村劇向兒童劇、都市劇、語(yǔ)言類小戲等拓展,內(nèi)容更豐滿、內(nèi)涵愈厚重。

  “你們的戲必須對(duì)群眾的胃口,真實(shí)反映今天的現(xiàn)實(shí)生活,才有人看”

  無(wú)論酷暑嚴(yán)冬,大篷車下鄉(xiāng)演出時(shí),總有一位特殊“觀眾”,拎著凳子最早到場(chǎng)、最晚離場(chǎng),卻不看臺(tái)上只看臺(tái)下。這就是81歲的原寧夏話劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、編劇王志洪。

  “我就看觀眾的反應(yīng)怎么樣,什么時(shí)候笑、哪個(gè)節(jié)點(diǎn)哭,根據(jù)這些對(duì)作品打磨提升?!蓖踔竞檎f(shuō)。一部劇已巡演數(shù)百場(chǎng),修改了無(wú)數(shù)遍,他仍會(huì)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的反響不斷完善。

  1983年,王志洪剛接過(guò)寧夏話劇團(tuán)的接力棒,就趕上一場(chǎng)“遭遇戰(zhàn)”。改革開(kāi)放帶來(lái)人民生活水平不斷提高,城市電視機(jī)逐漸普及,劇院演出面臨“無(wú)人問(wèn)津”的尷尬。那一年,寧夏話劇團(tuán)只演了8場(chǎng)戲。

  當(dāng)時(shí)的寧夏話劇團(tuán)仍執(zhí)著于通過(guò)城市話劇打一個(gè)“翻身仗”。1984年,一部精心創(chuàng)排的《但愿人長(zhǎng)久》公演,臺(tái)上大幕拉開(kāi),贈(zèng)出的1080張票只換來(lái)兩位觀眾,一位是自治區(qū)黨委宣傳部文藝處處長(zhǎng),一位是自治區(qū)文化廳藝術(shù)處副處長(zhǎng)。全團(tuán)人的心一下子涼了。

  上哪兒找觀眾?接下來(lái)如何生存?城市沒(méi)人看,農(nóng)村行不行?大伙兒為話劇團(tuán)的出路爭(zhēng)吵不休。最終,王志洪拍板:“到農(nóng)村去!”

  他帶著兩個(gè)干部騎自行車跑了銀川周邊的9個(gè)公社,這一趟,看到了希望,“改革開(kāi)放了,老百姓不愁吃不愁穿,就說(shuō)一樣不好,文藝不下鄉(xiāng)了。這就是咱話劇的機(jī)會(huì)啊!”

  城市“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”農(nóng)村的第一站是銀川市蘆花臺(tái)公社,演了兩個(gè)老劇目。演出還沒(méi)結(jié)束,觀眾就走光了,他們都說(shuō)“來(lái)了個(gè)走江湖的班子”,正好碰見(jiàn)村頭耍猴的,老百姓說(shuō)“猴子比話劇團(tuán)演得都好”。

  當(dāng)時(shí)銀川郊區(qū)黨委一位朱姓干部的話點(diǎn)醒了話劇團(tuán):請(qǐng)你們來(lái)演戲,不能瞎對(duì)付。你們的戲必須對(duì)群眾的胃口,真實(shí)反映今天的現(xiàn)實(shí)生活,才有人看。

  “我想起了黨中央提出的‘文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)’。怎么服務(wù)好人民呢?首先得無(wú)條件深入人民群眾的生活中去?!蓖踔竞檎f(shuō),走向群眾文化需求更加強(qiáng)烈的農(nóng)村、把話劇送到農(nóng)民家門口,既是滿足人民的需要,也是發(fā)展轉(zhuǎn)型的需要。寧夏話劇由此邁出了供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的步伐。

  “你們的戲和莊子里的事一樣一樣的,一會(huì)兒讓你哭,一會(huì)兒讓你笑,還受教育”

  2020年底,文化和旅游部“慶祝建黨100周年舞臺(tái)藝術(shù)精品創(chuàng)作工程”重點(diǎn)扶持作品公布,寧夏話劇《高沙窩脫貧記》《閩寧鎮(zhèn)移民之歌》分別入選“百年百部”創(chuàng)作計(jì)劃、“百年百部”傳統(tǒng)精品復(fù)排計(jì)劃。

  “這些年我們創(chuàng)排了20多部農(nóng)村題材話劇,寧夏農(nóng)村改革發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn),都有話劇補(bǔ)位?!睂幭难菟嚰瘓F(tuán)話劇院院長(zhǎng)蔣全洲說(shuō)。

  1984年,話劇團(tuán)第一次到苦瘠甲天下的西海固體驗(yàn)生活。那時(shí),家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在中國(guó)廣袤的農(nóng)村大地上已激起無(wú)限的奮斗力量,寧夏偏僻的山村卻還沒(méi)有完全被改革的春風(fēng)沐浴。與農(nóng)民同吃同住,王志洪以貧困懶漢古秋林變自立自強(qiáng)模范的故事為原型,編寫(xiě)了劇本《包產(chǎn)到戶》,排演前一遍遍講給農(nóng)民聽(tīng),讓他們指出哪些地方與事實(shí)有出入,不斷修改完善。演出后,干部群眾反響很好,當(dāng)場(chǎng)就包出去26場(chǎng)戲,每場(chǎng)演出費(fèi)500元,比城市話劇滿場(chǎng)掙得還多。

  戲有人看了,新的問(wèn)題又來(lái)了。觀眾都是農(nóng)民,得送戲到家門口才行。就這樣,第一輛大篷車誕生了。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市、農(nóng)村曬場(chǎng)、學(xué)校操場(chǎng),只要人多的地方,大篷車就開(kāi)演。有人端著飯碗吃著看,有人干脆爬到樹(shù)上看。

  沒(méi)有奢華布景、炫目燈光,演員們苦練“內(nèi)功”、精益求精,打磨出一個(gè)個(gè)文藝精品,送到田間地頭,送進(jìn)群眾心坎。

  《鐵桿莊稼》演出后,許多農(nóng)民爭(zhēng)著報(bào)名外出務(wù)工;在工地上,《工會(huì)主席》的裝臺(tái)還沒(méi)撤,農(nóng)民工沖到后臺(tái)找“工會(huì)主席”的扮演者,懇求幫忙維權(quán);《農(nóng)機(jī)站長(zhǎng)》全區(qū)巡演,很多農(nóng)機(jī)車駕駛員跑到后臺(tái),爭(zhēng)著報(bào)名參加培訓(xùn)考證……

  群眾是創(chuàng)作的源頭活水,也是最好的評(píng)判者。閩寧協(xié)作是東西部對(duì)口協(xié)作的典范。王志洪帶領(lǐng)創(chuàng)作班底先后8次深入西海固和閩寧鎮(zhèn),聽(tīng)移民講搬遷的故事、遇到的困難、經(jīng)歷的痛苦以及過(guò)上好日子的激動(dòng)和幸?!瓪v時(shí)3年創(chuàng)排了《閩寧鎮(zhèn)移民之歌》。

  “你們的戲跟莊子里的事一樣一樣的,每個(gè)人在村里都能對(duì)上號(hào),穿著打扮、行動(dòng)坐臥,連說(shuō)話的表情都一樣。一會(huì)兒讓你哭,一會(huì)兒讓你笑,還受教育,美得很呀?!遍}寧鎮(zhèn)原隆村村民馮秀清說(shuō)。目前,該話劇已在寧夏、北京、上海、福建等地巡演300多場(chǎng)。

  38年來(lái),話劇這個(gè)藝術(shù)形式通過(guò)大篷車走進(jìn)了千家萬(wàn)戶。“這些年,老百姓精神面貌的改變是真真切切的,通過(guò)他們,我看到了話劇的生命力?!毖萘藥资暝拕〉膶幭脑拕≡焊痹洪L(zhǎng)蘇黎說(shuō)。

  “我們是‘文化大篷車’的繼承者,也要做未來(lái)的開(kāi)拓者”

  寧夏話劇院一間辦公室內(nèi),編劇曹東政和同事正在就兒童劇創(chuàng)作碰撞靈感。這個(gè)平均年齡32歲的編劇團(tuán)隊(duì),都是曾活躍在大篷車流動(dòng)舞臺(tái)上的話劇演員。如今,他們正為寧夏話劇另辟新路。

  這些年,隨著農(nóng)村人口大量涌入城市、農(nóng)民知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化和“線上”的渠道多了,觀眾對(duì)文藝作品的需求更加多元化,這決定了話劇的服務(wù)半徑要擴(kuò)大、作品內(nèi)容要細(xì)分。

  在移動(dòng)“文化大篷車”行進(jìn)的同時(shí),寧夏話劇院還打造了固定的“文化大篷車”。在銀川建設(shè)的“100℃小劇場(chǎng)”里,他們自創(chuàng)自排的兒童劇廣受歡迎。但很快,因編劇人才緊缺、劇目?jī)?chǔ)備不夠,兒童劇出現(xiàn)斷檔。招不來(lái)編劇,這些曾經(jīng)只擅長(zhǎng)鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作的編劇們就泡到兒童文學(xué)里、扎進(jìn)孩子堆,不斷體驗(yàn)學(xué)習(xí)。他們與電視臺(tái)合作,錄制兒童劇教育的“空中課堂”,普及話劇知識(shí),培養(yǎng)潛在觀眾。

  “今年‘六一’,我們嘗試首次將愛(ài)國(guó)主義題材的兒童劇《少年英雄》搬上舞臺(tái),很多孩子都看得熱淚盈眶。那一刻我覺(jué)得這個(gè)職業(yè)是神圣的?!辈軚|政說(shuō)。

  這些年,“文化大篷車”演員換了一茬又一茬,但大篷車扎根基層、服務(wù)人民的精神一直在堅(jiān)守中傳承。

  “我們是‘文化大篷車’的繼承者,也要做未來(lái)的開(kāi)拓者。既深耕話劇主業(yè),又要把話劇創(chuàng)排與黨的創(chuàng)新理論、黨史學(xué)習(xí)教育以及當(dāng)前的民法典、反詐等主題宣傳結(jié)合起來(lái),以創(chuàng)作周期短、形式靈活的小戲小劇,走進(jìn)群眾心間?!笔Y全洲表示,要用好“文化大篷車”這個(gè)精神符號(hào)和有形載體,推出更多兼具社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的文藝精品。

(責(zé)編: 李雨潼)

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