作者：陳岸瑛（清華大學(xué)教授）

　　“十三五”期間，國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了文化部、工業(yè)和信息化部、財(cái)政部《中國傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》，部署促進(jìn)中國傳統(tǒng)工藝的傳承與振興。該計(jì)劃的出臺(tái)和實(shí)施是新時(shí)代中國非遺保護(hù)事業(yè)的一項(xiàng)重要舉措，體現(xiàn)了新的傳承發(fā)展理念，對(duì)于促進(jìn)傳統(tǒng)工藝從復(fù)興走向振興起到重要推動(dòng)作用。

　　該計(jì)劃提出的十大工作任務(wù)，在“十三五”期間得到了不同程度的落實(shí)?！笆濉逼陂g，以傳統(tǒng)工藝為實(shí)施重點(diǎn)的“中國非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”，使10余萬傳承人、從業(yè)者在學(xué)習(xí)交流活動(dòng)中受益，擴(kuò)大了傳承隊(duì)伍，提高了發(fā)展水平，培養(yǎng)出一批富于創(chuàng)新活力的青年骨干。同時(shí)，百余所高校加入到非遺保護(hù)隊(duì)伍中來，與非遺傳承人結(jié)下深厚友誼，與非遺項(xiàng)目所在地建立起多種多樣的產(chǎn)學(xué)研合作。

　　在此基礎(chǔ)上，文化和旅游部支持各地建設(shè)傳統(tǒng)工藝工作站18個(gè)，在脫貧地區(qū)建設(shè)非遺工坊超過1100家，將高校、企業(yè)、協(xié)會(huì)等社會(huì)資源引入項(xiàng)目所在地，為增強(qiáng)項(xiàng)目活力、帶動(dòng)群眾就業(yè)起到積極作用。在此過程中，各類非遺傳播、展示、研討和教育活動(dòng)在全國蓬勃開展，使“見人見物見生活”“傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活”等非遺保護(hù)理念深入人心。

　　“十四五”期間，十部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)工藝高質(zhì)量傳承發(fā)展的通知》（以下簡(jiǎn)稱《通知》），將進(jìn)一步推進(jìn)和落實(shí)中國傳統(tǒng)工藝振興偉業(yè)?！锻ㄖ分荚谏钊胴瀼攸h的十九大和十九屆歷次全會(huì)精神，健全非遺保護(hù)傳承體系，推動(dòng)傳統(tǒng)工藝創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更好服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民高品質(zhì)生活。

　　在總結(jié)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃實(shí)施經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，《通知》在目標(biāo)設(shè)定部分進(jìn)一步提出，傳統(tǒng)工藝要在“培育傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)鄉(xiāng)村振興、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”等方面發(fā)揮更大作用?！锻ㄖ穼ⅰ笆奈濉逼陂g主要工作任務(wù)分為4大類、12項(xiàng)，從加強(qiáng)傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目保護(hù)、建設(shè)高素質(zhì)傳承人才隊(duì)伍、促進(jìn)傳統(tǒng)工藝發(fā)展振興和加大傳統(tǒng)工藝宣傳推廣等四方面展開論述。

　　（一）加強(qiáng)傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目保護(hù)

　　項(xiàng)目制保護(hù)是我國非遺保護(hù)的基本手段?！笆奈濉逼陂g，將針對(duì)不同項(xiàng)目的存續(xù)狀況采取不同的保護(hù)措施。例如，針對(duì)傳承困難、在現(xiàn)代生活中缺少應(yīng)用場(chǎng)景的項(xiàng)目，建立急需保護(hù)項(xiàng)目名單；針對(duì)傳承情況好、市場(chǎng)空間大的項(xiàng)目，建立傳統(tǒng)工藝優(yōu)秀實(shí)踐項(xiàng)目名單。

　　調(diào)查和記錄是開展非遺保護(hù)工作的基本舉措之一。在數(shù)字化、智能化時(shí)代，有必要引入新的技術(shù)手段，使記錄保存工作更為便捷，相關(guān)數(shù)據(jù)更易于傳播共享。為此，《通知》指出，要依托國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，制定傳統(tǒng)工藝數(shù)字化保存標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施傳統(tǒng)工藝數(shù)字化保存行動(dòng)。

　　傳統(tǒng)工藝研究，在“十三五”期間即已受到各研培院校的關(guān)注和重視，并通過科研項(xiàng)目申報(bào)、設(shè)立研究基地和重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室等形式開展。《通知》進(jìn)一步指出，要認(rèn)定一批傳統(tǒng)工藝類國家級(jí)非遺研究基地，實(shí)施國家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃“文化科技與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”重點(diǎn)專項(xiàng)?！笆奈濉逼陂g，另一個(gè)熱點(diǎn)議題是非遺專業(yè)、非遺學(xué)科的設(shè)立。可以預(yù)見，在《通知》實(shí)施期間，將有更多高校加入非遺學(xué)科建設(shè)的行列，為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”進(jìn)入教育部一級(jí)學(xué)科目錄做好準(zhǔn)備。

　　（二）建設(shè)高素質(zhì)傳承人才隊(duì)伍

　　人才是一切事業(yè)的根本保障?！笆濉逼陂g，非遺研培計(jì)劃的人才培育效果有目共睹?！笆奈濉逼陂g，除延續(xù)這一計(jì)劃，拓展傳統(tǒng)工藝的學(xué)歷學(xué)位教育外，還會(huì)形成一系列人才選拔和激勵(lì)機(jī)制，培養(yǎng)出更多的大國工匠、技能大師和鄉(xiāng)村工匠，培養(yǎng)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型的高技能人才隊(duì)伍，在傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)和地方文旅產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮帶頭作用。

　　非遺傳承的核心在人，尤其是年輕一代傳承人。非遺研培計(jì)劃發(fā)掘了一大批年輕有為的傳承人，其中不少人順利進(jìn)入了代表性傳承人梯隊(duì)。但是，受代表性傳承人名錄的名額限制，特別是在工匠扎堆的傳統(tǒng)工藝聚集區(qū)，仍然有不少有發(fā)展?jié)摿Φ那嗄晔炙嚾藷o法進(jìn)入代表性傳承人隊(duì)伍，或長(zhǎng)時(shí)間得不到“晉級(jí)”機(jī)會(huì)，自信心和積極性受挫。在現(xiàn)有編制不可能擴(kuò)展的情況下，拓寬激勵(lì)渠道，增加激勵(lì)形式，是“十四五”期間健全傳承體系的關(guān)鍵。

　　一方面，需要在代表性傳承人評(píng)審過程中，引入更透明、更公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，把傳承水平高、傳承能力強(qiáng)的人才選拔出來；另一方面，需要拓寬人才激勵(lì)的渠道，在代表性傳承人評(píng)選制度之外，建立有助于人才成長(zhǎng)的激勵(lì)機(jī)制。例如，地方非遺館可評(píng)選傳統(tǒng)工藝年度最佳創(chuàng)新產(chǎn)品，逐年列入館藏，形成各傳統(tǒng)工藝門類老中青傳承發(fā)展脈絡(luò)。再如，可借鑒當(dāng)代藝術(shù)策展模式，針對(duì)中青年傳承人群策劃不同主題的展覽，挖掘和推廣有潛力、有創(chuàng)新創(chuàng)造活力的人才。

　　（三）促進(jìn)傳統(tǒng)工藝發(fā)展振興

　　非遺活態(tài)保護(hù)，需要建構(gòu)一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)。文化生態(tài)系統(tǒng)一般包括文化創(chuàng)造、文化流通和文化接受三個(gè)環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)工藝也不例外，只不過更多涉及帶有商業(yè)屬性的生產(chǎn)、營(yíng)銷和消費(fèi)活動(dòng)。為此，《通知》從生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)等三個(gè)環(huán)節(jié)來部署傳統(tǒng)工藝振興工作。

　　在生產(chǎn)環(huán)節(jié)，通過國家級(jí)非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地、非遺工坊等設(shè)施，激勵(lì)傳統(tǒng)工藝企業(yè)提高手工價(jià)值，豐富產(chǎn)品品類，培養(yǎng)高端品牌；與此同時(shí)，通過傳統(tǒng)工藝工作站等設(shè)施，引入外部資源，補(bǔ)齊地方產(chǎn)業(yè)鏈缺環(huán)。

　　在傳播和消費(fèi)環(huán)節(jié)，通過非遺品牌大會(huì)、中國成都國際非遺節(jié)、中國非遺博覽會(huì)、中國（武漢）文化旅游博覽會(huì)、中國義烏文化和旅游產(chǎn)品交易博覽會(huì)、非遺購物節(jié)、老字號(hào)嘉年華等展銷平臺(tái)，推進(jìn)傳統(tǒng)工藝品牌形成與傳播，擴(kuò)大傳統(tǒng)工藝消費(fèi)。

　　不得不說，傳統(tǒng)工藝作為一種前現(xiàn)代時(shí)期遺留下來的手工勞作形式，很難與解決大眾“剛需”的現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng)。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，不少傳統(tǒng)工藝早已轉(zhuǎn)型為工業(yè)生產(chǎn)，如紡織工業(yè)、陶瓷工業(yè)等，但這并不意味著緙絲、織錦和手工制瓷喪失了存在的意義——除了轉(zhuǎn)變?yōu)榧兯囆g(shù)，它們?nèi)杂锌赡鼙Ａ粼谏鐣?huì)生產(chǎn)領(lǐng)域，甚至產(chǎn)生走進(jìn)千家萬戶的產(chǎn)品和服務(wù)。但是，這從根本上取決于傳統(tǒng)工藝能否與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)形成互補(bǔ)互惠的關(guān)系。

　　傳統(tǒng)工藝如何對(duì)接現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)？第一，需解放思想，增強(qiáng)傳統(tǒng)工藝企業(yè)自身的活力和創(chuàng)造力，形成“破圈”的品牌合作意識(shí)和品牌傳播能力，如此才可能與服飾、家居等現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)對(duì)接。第二，需補(bǔ)齊傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)鏈缺環(huán)，如原材料加工，工具、裝備研發(fā)生產(chǎn)，包裝、物流和電商等，再如類似畫廊、美術(shù)館、雙年展、藝術(shù)評(píng)論那樣的價(jià)值挖掘和學(xué)術(shù)推廣環(huán)節(jié)，如此才能提高傳統(tǒng)工藝的產(chǎn)能和價(jià)值內(nèi)涵，具備對(duì)接現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)、甚至賦能現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的條件。

　　（四）加大傳統(tǒng)工藝宣傳推廣

　　在國內(nèi)宣傳方面，要調(diào)動(dòng)更多的媒體資源做好宣傳工作，并通過傳統(tǒng)工藝優(yōu)秀實(shí)踐案例評(píng)選增強(qiáng)示范效應(yīng)；另一方面，協(xié)調(diào)更多教育資源，鞏固和深化“非遺進(jìn)校園”成果。

　　在國際交流方面，借助海外中國文化中心、駐外旅游辦事處等平臺(tái)，“歡樂春節(jié)”“多彩中國 佳節(jié)好物”“多彩中華”等品牌活動(dòng)及中國國際進(jìn)口博覽會(huì)，拓展了中國傳統(tǒng)工藝，特別是中華老字號(hào)的海外市場(chǎng)；另一方面“以美為媒，講好中國故事”，將傳統(tǒng)工藝優(yōu)秀實(shí)踐案例、中國非遺保護(hù)經(jīng)驗(yàn)傳播出去。

　　傳統(tǒng)工藝作為一種造物的藝術(shù)，賦予流動(dòng)的生活以鮮明的形象和持久的形式，因此，歷史上曾經(jīng)存在的工藝和造物成果，也被稱為物質(zhì)文化。今日之物質(zhì)文化，一方面為現(xiàn)代設(shè)計(jì)、文化工業(yè)和潮流文化所塑造，另一方面，從寄情山水的慢生活，到萬民同慶的節(jié)日狂歡，仍然離不開傳統(tǒng)工藝的匠心滋養(yǎng)。景德鎮(zhèn)、宜興、蘇州、佛山、黔東南、鶴慶，吸引人的不僅是特色手工藝，更有一種藝術(shù)化的生存方式和富于歷史感的生活氛圍。

　　從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，振興傳統(tǒng)工藝，并不僅僅是促進(jìn)就業(yè)增收和特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，而是讓傳統(tǒng)工藝作為一種與時(shí)俱進(jìn)的造物藝術(shù)，參與到現(xiàn)代生活的形式構(gòu)造中來，使生活更有味道，文化更為多元，人與自然更為和諧，古與今有更多聯(lián)系，大地更具家園感。若傳統(tǒng)工藝由內(nèi)向外散發(fā)出如此迷人的魅力，則無需刻意宣傳，也能“桃李不言，下自成蹊”。