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陜西西安一東漢墓發(fā)現(xiàn)11塊刻銘鋪地磚

發(fā)布時間:2022-08-10 10:05:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

  光明日報西安8月9日電 記者李潔、張哲浩從陜西省考古研究院獲悉,該院近日對一項目用地發(fā)現(xiàn)的6座東漢磚券多室墓進行了搶救性發(fā)掘,為研究東漢時期墓葬營建、家族叢葬及隨葬用器等喪禮制度提供了新的實物資料。

  根據(jù)墓葬形制、模型明器和陶動物組合及隨葬品特征初步判斷,這6座墓葬系東漢中早期家族叢葬墓地,雖遭盜擾破壞,但仍出土有陶、石、銅等質(zhì)地文物140余件組,其中最重要的是在發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)了11塊刻銘鋪地磚。

  這6座東漢磚券多室墓的發(fā)掘區(qū)域位于新筑街道賀韶北村東北(紡渭路東)、潘羅村西側(cè)的塬地上,墓地東眺驪山,西瀕灞水,距灞河流域下游約6.8千米,西南距新寺遺址(西漢長門宮建筑遺址)約4.2千米,屬于西安市灞橋區(qū)古墓葬及古遺址分布范圍。

  6座墓葬大小形制基本相同,全長17.05米至24.2米不等,深4.55米至6.2米。墓葬結(jié)構(gòu)皆系長斜坡墓道,墓道兩側(cè)壁帶有單重或雙重臺階,墓室以磚砌“前堂后室”或帶左、右側(cè)室為主,整體平面多似“十”字形。

  “現(xiàn)存券頂和部分磚墻毀塌,部分可能因盜洞盜擾?!痹擁椖康目脊殴ぷ魅藛T介紹,葬具人骨也基本不存,僅存少量殘顱骨、肢骨或棺釘位于后室或側(cè)室。除編號為M1的墓葬位于墓地最東北處外,其余墓葬均集中分布于墓地西北部,以墓葬方向不同可以分為三組,其中M1和M4坐北朝南,M5坐東朝西,M2、M3和M6坐西朝東。

  在這6座墓葬中,出土了很多隨葬品。M1在前堂東北部近地面及后室地面清理中發(fā)現(xiàn)有大面積厚約0.5厘米的草木灰跡及零星白灰層,在前堂填土及西南壁下殘存有“五銖”銅錢及陶器殘片等;M2在前堂填土及墓底殘存有“五銖”銅錢、銅環(huán)及陶案、碟、耳杯等少量器物;M3發(fā)現(xiàn)數(shù)件陶碟、銅環(huán)首刀(柄)、銅錢及骨飾等數(shù)件隨葬品;M5發(fā)現(xiàn)有擺放有序的陶器、石握及玉劍彘等40余件組。

  另外,在M3南側(cè)室還出土了一件保存完整的灰陶朱書鎮(zhèn)墓解除瓶,該瓶倒置于地口朝東,瓶內(nèi)淤土夾雜一塊白色碎石,其應(yīng)屬刻意放置,疑為瓶身朱書所謂“精石”。據(jù)考古工作人員介紹,所謂“精石”,是道教用來鎮(zhèn)壓鬼怪邪魅所用之物。灰陶朱書鎮(zhèn)墓解除瓶上書寫的應(yīng)為解除文,也稱“鎮(zhèn)墓文”。解除,有謝過之意,又說有解除驅(qū)鬼之意。解除文多書寫在陶瓶之上,一般為朱書或墨書,東漢魏晉時期流行于墓葬中,文字內(nèi)容多為求福辟邪,應(yīng)與早期道教的興起有關(guān)。

  本次發(fā)掘最重要的發(fā)現(xiàn)出土于M6墓葬,考古工作人員在揭開墓底鋪地磚時發(fā)現(xiàn),北側(cè)室前端中部有3塊紅磚背刻銘文,南側(cè)室中部偏北有8塊紅磚背刻銘文,且銘文磚排列規(guī)律,刻銘有紀年及龍紋圖案等。結(jié)合北側(cè)室“永元三年”磚銘及南側(cè)室“永元四年”磚銘可知,M6系東漢中早期墓葬,主體“前堂后室”結(jié)構(gòu)營建或稍早,北側(cè)室建造早于南側(cè)室。

  這些刻銘鋪地磚的刻銘內(nèi)容有“永元三年”“永元四年”“龍門伊闕”“陵存恤弟守陵存血弟尊存血”“斗二升半”等及龍紋等圖案,字體隸、行、草書兼有。

  磚背刻銘在漢墓發(fā)掘中甚為少見,M6發(fā)掘的這11塊刻銘鋪地磚對于研究東漢墓葬的葬制葬俗等具有重要意義。

  “在漢代墓葬中,不論是墓壁還是隨葬器物中經(jīng)常會出現(xiàn)跟龍有關(guān)的紋飾或器物,龍紋圖案在漢代多與升天觀念相關(guān),有的也有鎮(zhèn)墓辟邪的作用。”陜西省考古研究院相關(guān)專家介紹,此次發(fā)現(xiàn)的龍紋形象似騰飛捕獵狀,身體呈細長彎曲的蛇形,嘴大張,整體造型簡潔明快,生動活潑且動感十足。但由于單體形象出現(xiàn)未見仙官或墓主形象,升仙意味不明,且因為背刻銘磚反鋪于墓室底部,結(jié)合銘文內(nèi)容看,鎮(zhèn)墓辟邪的意義更重。

(責編: 李雨潼)

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