2015年，文化和旅游部、教育部“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”啟動(dòng)，清華大學(xué)成為首批試點(diǎn)院校之一。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院成立了“非遺”研培項(xiàng)目組，開(kāi)展了一系列培訓(xùn)、交流和產(chǎn)學(xué)研活動(dòng)。

　　在清華美院藝術(shù)史論系主任陳岸瑛看來(lái)，中國(guó)有些村落自然資源相對(duì)較少、收入相對(duì)較低，但是傳統(tǒng)文化資源豐富，其中一些還被評(píng)選為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，深受廣大民眾喜愛(ài)，有廣闊的市場(chǎng)前景。

　　如何將“非遺”活化利用好，幫助當(dāng)?shù)卦鍪罩赂?，促進(jìn)當(dāng)?shù)卣衽d？

　　“非遺”活化利用首先要做好摸底工作。在地方有關(guān)部門支持下，清華美院師生啟動(dòng)項(xiàng)目的第一件事就是“走出去”。

　　2016年，清華美院染服系副教授李迎軍帶領(lǐng)該院學(xué)生趕赴位于大涼山腹地的四川省昭覺(jué)縣。那里的村寨分散在高山深谷間，交通不便、教育資源不足。這不但阻礙了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，而且讓傳統(tǒng)彝族服飾難以走出大山，無(wú)法被更多人欣賞和體驗(yàn)。

　　在昭覺(jué)，李迎軍帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)收集到不少彝族刺繡的一手資料，在彝族服飾的色彩構(gòu)成、圖案造型、紋樣整理、形制特征、符號(hào)內(nèi)涵和實(shí)用功能等方面進(jìn)行了系統(tǒng)分析和提煉。

　　了解“非遺”技藝并提煉元素，做的是“減法”。用現(xiàn)代技術(shù)讓“非遺”煥發(fā)出光彩，成為當(dāng)代之美，則需要做“加法”。為此，李迎軍帶領(lǐng)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)特意避開(kāi)了簡(jiǎn)單的復(fù)制與挪用，對(duì)傳統(tǒng)技藝進(jìn)行深入研究，并使用工藝材料解構(gòu)重組。這樣融合跨界完成的作品，得到了不少關(guān)注和好評(píng)。他們致力于彝族服飾開(kāi)發(fā)，推出了具有時(shí)代感和創(chuàng)新意識(shí)的彝族服飾文化品牌阿諾諾。此外，他們還開(kāi)發(fā)了一系列既保留彝族傳統(tǒng)手工藝精髓，又融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)精神的創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品。

　　此后，李迎軍帶領(lǐng)學(xué)生趕赴新疆哈密。他們以哈密維吾爾族刺繡圖案的歷史、美學(xué)研究為基礎(chǔ)，手繪整理刺繡圖案，搭建了哈密維吾爾族刺繡圖案體系，不僅出版了《新疆哈密維吾爾族傳統(tǒng)刺繡圖案集》，設(shè)計(jì)出融合現(xiàn)代風(fēng)格的維吾爾族刺繡服飾，還登上了國(guó)際時(shí)裝周的舞臺(tái)。

　　要“走出去”，也要把“非遺”的傳承人“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。

　　2015年至今，清華美院“非遺”研培項(xiàng)目組舉辦了17期研修班，邀請(qǐng)350余位傳統(tǒng)工藝類青年領(lǐng)軍人才“返校上課”。課程不僅包含“非遺”保護(hù)原理、工藝歷史、設(shè)計(jì)方法和展演交流活動(dòng)，學(xué)員們還會(huì)去參觀故宮、國(guó)家博物館、北京798藝術(shù)區(qū)。有哈密繡娘在結(jié)束培訓(xùn)后，創(chuàng)造性地理解傳統(tǒng)紋樣，形成自己的風(fēng)格，讓老師格外欣喜。

　　研培項(xiàng)目讓“非遺”有了創(chuàng)新的跨界作品，研修班幫助偏遠(yuǎn)地區(qū)的“非遺”傳承人提升了傳承能力。但要打通從“非遺”到“鄉(xiāng)村振興”的道路，創(chuàng)新設(shè)計(jì)項(xiàng)目和舉辦培訓(xùn)班只是個(gè)開(kāi)始。

　　陳岸瑛表示，一些“非遺”目前面臨的窘境是脫離生活、脫離使用者或接受者，缺乏再創(chuàng)造的活力。要解決這些問(wèn)題，單純的資助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要針對(duì)更廣大的傳承人群和“非遺”社區(qū)來(lái)開(kāi)展工作，要通過(guò)多種方式來(lái)提升“非遺”傳承人群的動(dòng)力和能力。

　　在清華大學(xué)“雙創(chuàng)”孵化平臺(tái)的支持下，“清美智想”團(tuán)隊(duì)組建起來(lái)。該團(tuán)隊(duì)組織彝族本地手工藝人，利用本地原材料，制作具有民族特色的“非遺”文化產(chǎn)品。他們還通過(guò)與昭覺(jué)縣“薇穆嘎扎非遺扶貧就業(yè)工坊”、會(huì)東縣叁莯羊毛氈等合作，切實(shí)幫助當(dāng)?shù)卮迕裨鰪?qiáng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和制作能力，增加經(jīng)濟(jì)收入。

　　值得一提的是，彝族服飾項(xiàng)目還通過(guò)與大型公益電視節(jié)目積極聯(lián)動(dòng)，順利促成了“節(jié)目+眾籌”的創(chuàng)新合作，“非遺”產(chǎn)品借此上線網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過(guò)眾籌的方式實(shí)現(xiàn)以銷定產(chǎn)。

　　彝族服飾項(xiàng)目和維吾爾族刺繡項(xiàng)目的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步激發(fā)了清華美院師生的創(chuàng)造力和工作熱情，他們很快把以“非遺”助力鄉(xiāng)村振模式拓展到湖北荊州、云南鶴慶等地，讓古老的“非遺”融入更多人的生活，帶動(dòng)更多鄉(xiāng)村走上振興之路。(袁子涵 王于歌)