呈現(xiàn)海上絲綢之路的文化印記
作者:傅柒生
今年是“一帶一路”倡議提出十周年。福建博物院推出“福航天下——海上絲綢之路的文化印記”展覽,通過文物、史料和圖片,展現(xiàn)海上絲綢之路的文化印記,傳達(dá)和合共生、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義。這也是2023年“國(guó)際博物館日”中國(guó)主會(huì)場(chǎng)的主題展覽。
在廣闊的藍(lán)色海疆上,海上絲綢之路勾勒出中華民族和海外交通、交流、交往的軌跡,留下豐富的文化遺產(chǎn)資源,如同一面多棱鏡,映照出不同文明變幻萬千又交相輝映的影像。
自“一帶一路”倡議提出以來,以絲綢之路為主題的展陳便成為文博行業(yè)的熱點(diǎn)。2013年,在中國(guó)博物館協(xié)會(huì)積極推動(dòng)下,福建博物院牽頭舉辦“絲路帆遠(yuǎn)——海上絲綢之路文物精品七省聯(lián)展”,全面反映古代海上絲綢之路,曾到20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)以及聯(lián)合國(guó)總部展出,引起熱烈反響。十年后的今天,福建博物院策劃實(shí)施“福航天下——海上絲綢之路的文化印記”大展,正當(dāng)其時(shí)。
海上絲綢之路是“陶瓷之路”“絲綢之路”“茶葉之路”“香料之路”,也是文化交往之路、互利互惠之路、和平友好之路。“福航天下”展覽從不同角度,還原海上絲路的商貿(mào)來往和人文交往,從數(shù)量龐大的遺產(chǎn)資源中擇取精華文物,彰顯交流互鑒的歷史情景和文化內(nèi)涵。展覽聯(lián)合了國(guó)內(nèi)35家博物館,展出295件(套)文物,包括一些重要考古發(fā)現(xiàn)如法門寺地宮、南海一號(hào)沉船、江西?;韬钅沟瘸鐾粒ㄋ┑奈奈?。
“福航天下”展覽分為“碧濤帆影”“東方雅集”“遠(yuǎn)來物華”“和合共生”4個(gè)部分,從物華之美逐漸上升到文化融合進(jìn)行呈現(xiàn)。
“碧濤帆影”作為開篇,介紹了航海歷史。較之陸上絲綢之路考古與研究的長(zhǎng)久熱潮,海上絲綢之路的相關(guān)研究起步較晚?!稘h書·地理志》記載,漢代官商攜帶黃金和各色絲綢從徐聞、合浦出發(fā),與東南亞及南亞的古國(guó)進(jìn)行珍珠、璧琉璃、奇石異物貿(mào)易。學(xué)界普遍認(rèn)為,這是海上絲綢之路形成的標(biāo)志之一。合浦漢墓出土的來自西亞地區(qū)的文物、鑒真第六次東渡日本的起航地張家港黃泗浦遺址、南宋南海一號(hào)沉船等考古發(fā)現(xiàn),則為海上絲綢之路提供了新材料。展覽選取了漢武帝從合浦和徐聞發(fā)舟通使、宋代“神舟”出使高麗、明初鄭和下西洋三件歷史大事進(jìn)行描述,并展出相關(guān)文物。如湖北博物館所藏的永樂時(shí)期金錠,刻有“西洋等處買到八成色金壹錠”銘文,出土于梁莊王墓,是鄭和下西洋這一歷史事件的實(shí)物證據(jù)。
“東方雅集”以瓷器、絲綢、茶葉三大類商貿(mào)品為主,展示中華文明的對(duì)外傳播。
瓷器是海上絲路的重要角色,此次展出的瓷器包括越窯、龍泉窯、高麗青瓷等青瓷,邢窯、定窯、德化窯等白瓷,唐三彩、長(zhǎng)沙窯、漳州窯、廣彩瓷等彩瓷,以及不同風(fēng)格的青花瓷。
宋代詩(shī)人陸游曾用“舉之若無,裁以為衣,真若煙霧”來形容當(dāng)時(shí)的絲織品。1975年,福州曾經(jīng)發(fā)掘了一座被譽(yù)為“南宋絲綢寶庫(kù)”的黃昇墓,出土宋代服飾及絲織品達(dá)354件,面料囊括綾、羅、綢、緞、紗、絹、綺,多為生織匹染的家蠶絲織物,款式有袍、衣、背心、褲、裙、抹胸、圍兜等20多種,織物豐富而精致,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)女性衣物之優(yōu)雅。此次展出的煙色羅廣袖袍就是典型代表。宋時(shí)福建絲織業(yè)空前繁榮,在服裝綴飾上廣泛運(yùn)用泥金、印金、貼金、彩繪、刺繡等裝飾技法,這在周邊國(guó)家的絲織品中也有發(fā)現(xiàn),足以證明福建是宋代外銷絲綢的生產(chǎn)基地之一。
茶葉部分展出了唐宋的各類茶具,包括法門寺地宮發(fā)現(xiàn)的玻璃托盞、鎏金銀茶碾等。法門寺博物館藏唐代鎏金團(tuán)花銀茶碾,系唐僖宗即位前使用過的茶具,碾底刻有“咸通十年文思院造銀金花茶碾子一枚并蓋共重廿九兩”等鏨文。文思院為唐代宮廷的內(nèi)廷機(jī)構(gòu),主要負(fù)責(zé)為皇宮制作金銀器。器物上還刻有“五哥”字樣,唐僖宗為唐懿宗第五個(gè)兒子,在冊(cè)封皇太子前,宗室內(nèi)即以五哥相稱。
“遠(yuǎn)來物華”講述海外舶來品在中國(guó)的傳播,展現(xiàn)中華文明海納百川的氣韻。展覽陳列了來自廣西、湖南、福建等地出土的進(jìn)口寶石串飾和玻璃器文物。其中,五代十國(guó)時(shí)期的孔雀藍(lán)釉陶瓶是福建博物院“鎮(zhèn)館之寶”,曾亮相《國(guó)家寶藏》系列節(jié)目。它是國(guó)內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)最完整的孔雀藍(lán)釉類器物,形似橄欖,器體碩大,器表均施藍(lán)釉,如大海之色,洋溢著濃厚的異域風(fēng)情,應(yīng)該是由西亞波斯地區(qū)傳入?!跋懔现贰睔v史悠久,熏爐、香料等展品,營(yíng)造出雅致空間。此外,展覽還與福建中醫(yī)藥大學(xué)博物館合作設(shè)立了香料體驗(yàn)區(qū),增強(qiáng)與觀眾的互動(dòng)。
展覽的“和合共生”部分,從藝術(shù)審美和宗教思想兩個(gè)層面來呈現(xiàn)文化的交融。展品中的一件明代德化窯白釉媽祖坐像頗具代表性。德化窯白瓷在明清時(shí)期最為興盛聞名,遠(yuǎn)銷歐洲,備受青睞。這件坐像胎質(zhì)潔白細(xì)膩,釉層均勻瑩潤(rùn),釉色白中閃黃,胎釉結(jié)合緊密。媽祖頭戴方形平頂冠,身穿冕服,正襟端坐,傳神地表達(dá)出對(duì)海上眾生的關(guān)注。
海上絲綢之路是古老的,又是鮮活的,是一條增進(jìn)沿線人民福祉、共同締造美好生活的航線,也是一條鏈接文明交流互鑒的紐帶。如今,古老的海上絲綢之路被賦予新的文化內(nèi)涵,展覽將“福航天下”的歷史和現(xiàn)實(shí)、表面和內(nèi)在進(jìn)行了合理關(guān)聯(lián),也從更宏闊的視野鋪陳出中國(guó)與各國(guó)文明的和合共生、美美與共。
作為“國(guó)際博物館日”中國(guó)主會(huì)場(chǎng),福州還配套舉辦了系列專題展覽,5月18日當(dāng)天還組織了“有福之州博物館之夜”活動(dòng),博物館所營(yíng)造的古老文明與美好生活的互動(dòng)氛圍格外濃郁。
?。ㄗ髡邽楦=ú┪镌涸洪L(zhǎng)、中國(guó)博物館協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng))
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