黄网站免费人口观看,亚洲天堂国产,日本在线视频精品,a黄视频,黄色福利午夜视频,亚洲免费综合色在线视频,嫩草视频一区二区三区在线观看

中國西藏網(wǎng) > 即時新聞 > 時政

在川博賞“盛世蓮開”

發(fā)布時間:2023-06-20 10:17:00來源: 人民日報海外版

  “昨天自己去看了展,今天又帶朋友一起去,進展廳就聞到了淡淡的香味”“盛世蓮開,開到我們心坎上了”……近日,四川博物院推出的“盛世蓮開——中國文化中的蓮荷意象特展”備受觀眾好評。

  此次展覽由四川博物院聯(lián)合全國44家文博單位舉辦,精選218件精品文物呈現(xiàn)給觀眾,其中一級文物多達40余件。展覽分為3個單元,生動闡釋了蓮荷在中國傳統(tǒng)文化中的深厚底蘊和美好寓意。

  第一單元“泥根玉雪元無染”主要梳理了蓮荷文化意象的演變。先秦時,屈原以蓮花寄托個人志向,“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,讓蓮花開始具有孤傲高潔的人格特征。西漢時期,在儒家“比德”觀念影響下,蓮花逐漸被人們視為祥瑞之兆。唐代文人賦予白蓮清凈不染的品性,使其“君子之義”進一步顯現(xiàn)。北宋理學(xué)“開山鼻祖”周敦頤的《愛蓮說》突出“君子蓮”的人格之美,此后,宋代文人不斷借蓮花闡發(fā)君子的人格和品質(zhì),蓮花被視為“花中凈友”。

  故宮博物院收藏的宋代《疏荷沙鳥圖》描繪了秋日荷塘的悠遠(yuǎn)意境。荷塘一角,一枝蓮蓬橫出畫面,一只鹡鸰棲于蓮梗上,回首注視著上方的小蜂,凝神專注之態(tài)惟妙惟肖。鹡鸰與蓮蓬分布于畫幅兩端,畫面顯得既穩(wěn)定又生動。荷葉用筆細(xì)膩、點染結(jié)合,葉上枯黃的斑點和細(xì)小的筋脈清晰可見。此圖原載《四朝選藻冊》,曾被清內(nèi)府收藏,《石渠寶笈續(xù)編》著錄,對幅有乾隆題詩一首。

  明清時期,蓮花的文化內(nèi)涵更加豐富。由于青花瓷的盛行,人們常將高潔的蓮花作為紋飾繪于青花瓷器之上,以“青”通“清”、以“蓮”通“廉”,象征“清廉”,或以“荷”通“和”、以“蓮”通“聯(lián)”,賦予了蓮花“和而不同、天下大同”的意象。

  來自天津博物館的清代青花纏枝蓮紋賞瓶造型典雅,紋飾優(yōu)美。賞瓶又叫玉堂春瓶,其器型來源于玉壺春瓶,形制為撇口,細(xì)長頸,圓腹,圈足。紋飾為固定的模式,肩部裝飾凸弦紋,頸部裝飾青花蕉葉紋,腹部裝飾纏枝蓮紋。清代皇帝專門燒制此類器物獎賞和鼓勵官員清正廉明。

  清代玉荷葉螃蟹雕刻精細(xì),玲瓏剔透。荷與蟹一同出現(xiàn),諧音“和諧”。古人又常以蟹之甲借喻“三甲進士”的“甲”,蓮和蟹的組合寓意“連生一甲”。

  第二單元“蓮花影里數(shù)樓臺”,表現(xiàn)了蓮花在佛教和道教中的意涵。佛教和道教都以蓮花之潔凈比喻出于世間而清凈無染,賦予蓮花光明、美好、高尚、圣潔的意象。佛教傳入中國后,禮佛建筑、雕塑和器具中廣泛出現(xiàn)的蓮花紋飾與中國本土文化融合,深刻影響了傳統(tǒng)紋樣和世俗文化的發(fā)展。同時,佛教和道教借蓮花表達潔身自好、心性修持的思想也深化了儒家文化中“君子如蓮”的意象。

  宋代蓮花寶子香爐2008年出土于江蘇省南京市秦淮區(qū)長干寺地宮。此香爐銀質(zhì)鎏金,整體造型為橫置的蓮花一枝,花、葉、果實、枝莖一應(yīng)俱全。漢晉時期,香爐多為生活用品,自南北朝以來,香爐與寶子多置于佛座前的香案上,用于行香禮佛。

  第三單元“映日荷花別樣紅”闡釋了蓮荷在世俗文化中的祥瑞意涵。與蓮有關(guān)的吉祥圖案和詞語深入人心,成為大眾喜聞樂見的文化符號,寄托了祈喜、祈子、祈祿、祈福等諸多愿望。

  四川博物院院長韋荃說,“以蓮比德”是中國人“與天地合德”觀念的踐行,也體現(xiàn)了人與社會和諧共處的家國情懷。蓮荷文化積淀發(fā)展而成的“和合文化”,蘊含著“和而不同”“和合共生”“共建人類命運共同體”“共建人類美好家園”等內(nèi)涵,是中國智慧的集中體現(xiàn)。(劉裕國)

(責(zé)編:李雅妮)

版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。