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對(duì)話古人類 拓展新視野

發(fā)布時(shí)間:2023-08-22 09:53:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

  【觀察者】

  作者:胡俊(西北民族大學(xué)青年學(xué)者)

  古人類研究是一門十分重要的學(xué)問(wèn)。古人類的歷史遺存不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去,也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)。人類起源史和人類史前文明史,主要靠考古成果來(lái)建構(gòu),即使是有文字記載的文明史,也要通過(guò)研究工作來(lái)參考、印證、豐富、完善。在甲骨文出現(xiàn)之前,中華大地還有很長(zhǎng)的文明發(fā)展史、超過(guò)百萬(wàn)年的人類發(fā)展史并沒(méi)有文字記載。這都需要古人類研究將塵封的歷史揭示出來(lái),并轉(zhuǎn)化為新的歷史知識(shí)。

  譬如重慶巫山玉米洞遺址的發(fā)現(xiàn),不僅豐富了中國(guó)舊石器時(shí)代遺址的材料,還將為古人類學(xué)探討更為廣闊時(shí)空范圍下的人群演替和技術(shù)演變作出積極貢獻(xiàn)。又如廣西民族博物館和丹麥哥本哈根大學(xué)的科研團(tuán)隊(duì),通過(guò)古蛋白質(zhì)測(cè)序技術(shù),從一枚巨猿化石中成功提取遺傳物質(zhì),并確認(rèn)了這個(gè)早已滅絕的物種與亞洲猩猩存在密切的演化關(guān)系,為人類演化考古研究打開(kāi)了一扇新的窗戶。

  正是一代代古人類研究者的賡續(xù)奮斗,使我國(guó)史前考古工作取得重大進(jìn)展,考古發(fā)現(xiàn)取得豐碩成果。今年,在做相關(guān)調(diào)研時(shí),我在與幾位青年古人類研究者的交流過(guò)程中發(fā)現(xiàn),他們對(duì)人類的進(jìn)化史有著濃厚的興趣和誠(chéng)摯的熱愛(ài)。他們從學(xué)生時(shí)代就作出鄭重選擇,工作后全身心投入,充滿激情地開(kāi)展野外調(diào)查、發(fā)掘和研究分析,“一年有四分之三的時(shí)間在田野”,風(fēng)餐露宿、風(fēng)吹日曬是常態(tài)。

  他們有著強(qiáng)烈的文保意識(shí),致力于保護(hù)歷史遺存、傳播歷史知識(shí),同時(shí)又善于創(chuàng)新,樂(lè)于通過(guò)圖文、短視頻、直播等方式,推動(dòng)相關(guān)知識(shí)的普及和傳承,一定程度上改變了大眾對(duì)古人類研究的刻板印象。令人高興的是,堅(jiān)守一線的青年古人類研究者越來(lái)越多,他們都展現(xiàn)出深厚的愛(ài)國(guó)情懷、堅(jiān)定的學(xué)術(shù)志向和頑強(qiáng)的工作作風(fēng)。

  通過(guò)考古發(fā)掘獲取的實(shí)物資料具有真實(shí)性、客觀性等特點(diǎn),古人類研究者通過(guò)對(duì)實(shí)物資料的研究闡釋,借助諸如“古蛋白質(zhì)測(cè)序技術(shù)”等高科技分析手段,能夠從實(shí)物資料中獲取更多、更精細(xì)的客觀信息,從中反映出人類當(dāng)時(shí)的相關(guān)活動(dòng),為復(fù)原古代社會(huì)歷史、再現(xiàn)人類社會(huì)演變進(jìn)程、揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律等提供科學(xué)支撐。譬如周口店第15地點(diǎn)人類化石的發(fā)現(xiàn),可通過(guò)比較解剖學(xué)和分子生物學(xué),深入研究這一區(qū)域的人類演化,為探討中國(guó)古人類的演化模式提供極為重要和關(guān)鍵的標(biāo)本材料,實(shí)證了我國(guó)百萬(wàn)年來(lái)的人類演化史。這既有重大現(xiàn)實(shí)意義,又能為古人類研究者帶來(lái)滿滿的職業(yè)獲得感。

  帶著渴求對(duì)話古人類,帶著知識(shí)拓展新視野,希望從事古人類研究的青年人繼續(xù)發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神。在田野發(fā)掘中認(rèn)識(shí)歷史,往往條件非常艱苦,得靜得下心、耐得住寂寞、抵得住誘惑、坐得住“冷板凳”。同時(shí),古人類研究極其重視實(shí)踐能力的交叉,既涉及地質(zhì)學(xué)、年代學(xué)、埋藏學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、化學(xué)、物理等知識(shí),又涉及算法、工業(yè)CT、數(shù)據(jù)庫(kù)、模擬畫像、自動(dòng)化等技術(shù)的運(yùn)用,需要從業(yè)者具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ),有針對(duì)性地加強(qiáng)實(shí)踐實(shí)訓(xùn),有較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力。

  希望從事古人類研究的青年人在精通考古的業(yè)務(wù)技能之外,不斷創(chuàng)新表達(dá)和傳播方式。古人類學(xué)因其探索的神秘性擁有天然的敘事稟賦,青年古人類研究者可多以青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,加強(qiáng)考古成果和歷史研究成果的傳播,激活大眾對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富想象與情感認(rèn)同,引導(dǎo)青少年認(rèn)識(shí)中華大地上人類演化和發(fā)展的歷史脈絡(luò),認(rèn)識(shí)他們?nèi)〉玫臓N爛成就,認(rèn)識(shí)他們對(duì)人類文明的重大貢獻(xiàn),以此不斷增強(qiáng)文化自信。這些年,不少青年人通過(guò)新興媒介、文創(chuàng)產(chǎn)品和研學(xué)等方式,讓文化遺產(chǎn)不再只躺在博物館里,而是在人們的視野中“活”了起來(lái),讓文物歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值得以生動(dòng)彰顯,這些有益嘗試值得借鑒。

  最后,希望從事古人類研究的青年人向全世界講好中國(guó)故事。通過(guò)國(guó)際傳播、學(xué)術(shù)交流、會(huì)議研討等方式,向國(guó)際社會(huì)宣介展示考古發(fā)現(xiàn)及其研究成果,講清楚中華文明的燦爛成就和對(duì)人類文明的重大貢獻(xiàn),講清楚不同文化和歷史之間的差異和相似之處,增進(jìn)共識(shí)和理解,為人類文明新形態(tài)建設(shè)提供歷史借鑒和參考。

  (本期選題支持 齊芳 周仕興 趙秋麗 馮帆 李宏 黃漢鑫)

  《光明日?qǐng)?bào)》(2023年08月22日 12版)

(責(zé)編:李雅妮)

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