整體研究法:故宮學(xué)的史學(xué)方法論意義
【圖書評介】
整體研究法:故宮學(xué)的史學(xué)方法論意義
——以《紫禁城——一部十五世紀(jì)以來的中國史》為例
作者:毛佩琦(中國人民大學(xué)教授)
鄭欣淼的《紫禁城——一部十五世紀(jì)以來的中國史》(以下簡稱《紫禁城》)出版了。在該書的學(xué)術(shù)座談會上,與會者再次論及了故宮學(xué)的意義。故宮學(xué)是故宮博物院原院長鄭欣淼在2003年提出的一個學(xué)術(shù)概念。概念一經(jīng)提出,便顯示出了它的效力,隨之產(chǎn)生了一大批研究故宮的成果。在鄭欣淼自己關(guān)于故宮的十余部著作中,就有七部是在故宮學(xué)的學(xué)術(shù)框架下完成的。
當(dāng)故宮學(xué)概念最早提出時,并沒有得到學(xué)術(shù)界的一致認(rèn)同。認(rèn)同故宮學(xué)的學(xué)者,大多也僅把它視同于敦煌學(xué)、紅學(xué)那樣一個新興的學(xué)科分支。然而在研究實(shí)踐中,故宮學(xué)日益顯示出它的特殊的性質(zhì),尤其是在研究方法上?!都t樓夢》是一部小說,對它的研究主要集中在小說文本上;敦煌屬于文物遺存,對它的研究除了壁畫、雕塑外,主要是敦煌文書;而故宮則是一個包羅萬象的存在。涉及故宮的“史料”,既有文物,包括不可移動的、可移動的,又有文獻(xiàn),包括書面的和地下發(fā)掘的。涉及故宮的歷史既包括政治經(jīng)濟(jì)軍事民族外交,也包括禮儀社會民俗。可以說,故宮見證和承載著一部全方位的歷史。這就決定了,任何關(guān)于故宮的研究,都不可能是單一的,都會涉及故宮的不同方面。因此,針對故宮這一研究對象,需要在研究方法上做出調(diào)整,而“故宮學(xué)”的提出促進(jìn)了研究者在研究方法上的自覺創(chuàng)新。
中國傳統(tǒng)史學(xué)一向以文獻(xiàn)為主。雖然史學(xué)前輩們也重視行萬里路,踏尋遺址、訪問故老,但史學(xué)研究之要在于追究、考訂文獻(xiàn)。二十世紀(jì)初,隨著我國現(xiàn)代考古學(xué)的誕生,史學(xué)研究出現(xiàn)一大變化。王國維提出了二重證據(jù)法:“吾輩生于今日,幸于紙上之材料外,更得地下之新材料,由此種材料,我輩固得據(jù)以補(bǔ)正紙上之材料,亦得證明古書之某部分全為實(shí)錄,即百家不雅馴之言亦不無表現(xiàn)一面之事實(shí),此二重證據(jù)法惟在今日始得為之。”二重證據(jù)法得到了學(xué)術(shù)界的廣泛認(rèn)同,深刻地影響了中國學(xué)術(shù)特別是歷史學(xué)、考古學(xué)等的發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì),以貴州安順屯堡研究為契機(jī),一些學(xué)者提出了三重證據(jù)法。三重證據(jù)法的提出是由于在當(dāng)代屯堡人的社會生活中,保存了不少明朝初年遷徙駐防于此地帶來的明代的語言風(fēng)俗,包括建筑、地戲、服飾乃至世代傳說等。因此,“田野考察”就成為研究屯堡的必須。田野考察作為屯堡研究不可或缺的一翼,合紙上之材料、地下之材料而為“三重”證據(jù)。
事實(shí)上,對故宮的研究也是多維的、立體的,或者說,故宮學(xué)要求對故宮做整體研究。那么,故宮學(xué)的概念就不僅僅是一個以故宮為中心的學(xué)科,其中自然包含了新的史學(xué)研究方法范式,筆者稱之為“整體研究法”。《紫禁城》是故宮學(xué)實(shí)踐的一個典型,也是整體研究法的一個典型。該書堪稱體大思精、剪裁得當(dāng)、文采斐然,以故宮為中心展開了宏大歷史敘事,確如其副標(biāo)題所說,是“一部十五世紀(jì)以來的中國史”。作者認(rèn)為,這部書從四個方面著眼,即紫禁城作為皇宮的建設(shè)史、紫禁城作為朝廷的政治史、紫禁城作為宮廷的生活史、紫禁城作為故宮的博物院史,以此呈現(xiàn)紫禁城的生動的整體史。
歷史自身本是整體,后世之研究大都聲稱追求恢復(fù)歷史原貌,而實(shí)際上,由于學(xué)科的劃分、著眼點(diǎn)的不同、研究方法的差異,眾多歷史研究一定程度上不自覺地分割了歷史??梢哉f,《紫禁城》一書的整體研究方法,不僅適用于故宮研究,對于史學(xué)研究也具有普遍意義。在筆者看來,“整體研究法”與二重證據(jù)法、三重證據(jù)法是可以并列的重要研究方法,是以往各種研究法的發(fā)展和推進(jìn),將會對史學(xué)研究產(chǎn)生重要影響。
那么,故宮以外的歷史為什么也可以使用整體研究法呢?這是因?yàn)?,?dāng)代學(xué)術(shù)的發(fā)展,使得大量的文獻(xiàn)史料被發(fā)掘整理;考古事業(yè)的發(fā)展使得越來越多的地下遺存重見天日;攝影、印刷業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,使得研究者很容易見到各種文物的真容;博物館事業(yè)的發(fā)展,使得研究者得以親近各種文物;交通的發(fā)達(dá),使研究者能夠去考察各地的文物遺址,這些都使得史學(xué)研究者可以不再囿于紙上,不再拘于斗室,而能夠?qū)v史進(jìn)行整體研究。《紫禁城》一書的出版,不僅使我們讀到了一部整體的、生動的十五世紀(jì)以來的中國史,而且使我們深刻體會到了整體研究法之于史學(xué)研究的深遠(yuǎn)意義。
《光明日報(bào)》(2023年10月09日 14版)
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