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【煙火人間】城中草原暢想

發(fā)布時間:2023-11-06 09:54:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

  煙火人間

  作者:梁衡(人民日報社原副總編輯)

  物以稀為貴,景以奇為絕。想不到一個平常的日子,我在內(nèi)蒙古包頭市遇到了一個極不平常的奇絕之景。

  包頭因為在新中國成立初期建成包鋼而號稱“鋼城”,一個有著近300萬人口的重工業(yè)城市,居然在市中心留有一塊10680畝的原始草原。請注意,是城中間的一塊草原。我估計這在全國再也找不到第二個了,就是在全世界恐怕也是罕見的奇觀。凡物之反差都可能產(chǎn)生奇幻之美。當(dāng)年我聽說德國柏林的城中有一大片森林,不敢相信。當(dāng)飛機落地,乘車進入市區(qū)后,真的是在森林中穿行。這是冰冷的水泥與綠色生命的反差。貴州是典型的喀斯特地貌,存不住半點雨水,被稱為“石漠化”。但是,當(dāng)?shù)厝苏f在普定縣有一個萬畝大草原,我不敢相信。我驅(qū)車從縣城出發(fā),繞過一座座灰色的寸草不生的喀斯特地貌山體,當(dāng)盤上海拔1600米的猴場鄉(xiāng)時,我驚呆了,眼前出現(xiàn)了一望無際的大草原,草深齊腰,綠浪翻滾。他們驕傲地稱之為“云中草原”。這是死亡之石灰?guī)r與生命之綠草的反差。如果不是偶然的相遇,到哪里去尋找這種讓人驚異的美呢?

  凡奇跡的形成總有偶然因素。貴州的喀斯特草原是大自然的偶然,那里山高人稀,沒有人為的破壞。長年累月,大風(fēng)吹塵為土,飛鳥落籽生草,漸成草原。而包頭的城中草原則是人為的偶然。新中國成立之初,請?zhí)K聯(lián)專家為我們設(shè)計這座城市,不知出于什么考慮,三個城區(qū)遙相呼應(yīng)卻互不相連,中間空出了一片茫茫的荒原,這讓當(dāng)年的人們工作生活很不方便。但后來隨著人口的增加,環(huán)境的惡化,這些荒地倒成了舒緩城市危機的清涼劑。感謝歷任的地方官員心有定力,思有遠(yuǎn)見,沒有見財起意,去賣地求富,也沒有好大喜功,去貪闊求洋。他們抓住當(dāng)年偶然留下的這個“尾巴”,順應(yīng)時勢巧發(fā)展,鍥而不舍地做文章。俗話說“天上掉餡餅”,若非天意,怎么會有這一萬畝肥嫩的草地“掉”在這一堆鋼鐵廠、水泥樓和嘈雜的人群中間呢?他們敬畏這個上天的賜予,以對社會和自然規(guī)律的尊重,看懂了這塊草原的價值,冷靜地維護著她的尊嚴(yán)。這期間有各種沖擊和誘惑,但任憑東西南北風(fēng),這些西北漢子敞開身上的老羊皮襖把這一片軟軟的草原摟在懷里。這是一塊卞和之玉啊,既不敢切割,更不能輕拋,耐心等待,總會有一天大放異彩。這是一場馬拉松式的保衛(wèi)戰(zhàn)。暗中角力,目標(biāo)不變,一步一步連續(xù)奮斗了40年。1985年、1994年,市政府兩次通過決議保留綠地,到2014年更是上升到地方人大立法,正式提出“城中草原”這個新概念,并通過保護條例。

  恩格斯曾警告人類:“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都報復(fù)了我們。”今天在包頭,我們則看到:當(dāng)我們恭敬地向自然作出讓步時,大自然就慷慨地回贈了我們一萬畝草原!在寸土寸金的市區(qū),在機聲隆隆的“鋼城”,這是難以形容的無價之寶。

  站在觀景臺上,我遙望這萬畝草原:一汪綠海,風(fēng)過草面,層層起浪;雜花生樹,水流潺潺。而綠海之岸則是鱗次櫛比的樓房。住戶推開窗戶或步入陽臺就可以看到茫茫的草原,那是在呼倫貝爾、錫林郭勒,或者在新疆的天山牧場才能看到的宏闊場景?。£愐阍f:“愿做桂林人,不愿做神仙?!苯裎医杵溲裕骸霸缸霭^人,不愿做神仙?!比缃瘢糠旯?jié)假日,許多地方人頭攢動,人們都不知道該前往何處?,F(xiàn)在我要大聲地告訴朋友們:來這里吧,這里有一塊凈土,有一片城中草原,一塊離城市、離鐵路干線最近的詩意的遠(yuǎn)方。

  但愛之愈深,求之愈嚴(yán)?,F(xiàn)在的人們已不是50年前的人們,現(xiàn)在的草原也不是50年前的草原。旅游、觀賞、休閑、放飛心情的意義早已大過放馬、牧羊。這塊卞和之玉還有待細(xì)細(xì)加工雕琢。草種尚需改良,要有齊腰之深,風(fēng)吹草低見牛羊;水系尚待完善,要濕地見水,旱地見干;要引來幾匹“汗血寶馬”,“鬃紅風(fēng)吹火,蹄輕翻細(xì)塵”;要有羊群,引進澳洲良種,像草地滾過雪白的毛團;還要有野生動物,草原兔、草原狐、梅花鹿;要有白色的蒙古包、淡淡的炊煙和反復(fù)播放的牧歌、蒙古長調(diào);要有半個世紀(jì)前的美景,“晨風(fēng)吹動著草浪,羊兒低吻著草香”。這么說著我自己倒先醉了,那時我正在這一帶工作,初入社會,生活雖苦,卻是一個活在美麗風(fēng)光中的神仙。當(dāng)然還要現(xiàn)代一些、人性化一些。草原上可以星星點點地布置一些穹廬式的不許使用明火的酒吧、奶茶店、多功能廳。要修上木棧道,不得直接踐踏草場。我們不是常羨慕人家維也納的森林音樂會嗎?也請外國人來這里欣賞草原音樂會,讓蒙古長調(diào)帶著草香飄上夜空,飛到天外。如逢節(jié)日之夜,環(huán)草海之岸的城市陽臺上都亮起蠟燭,萬人合唱一首《天邊》,那是怎樣的浪漫?我在羊城廣州的五羊公園里造訪過花城雜志社竹影搖曳的茶室,居然有外國領(lǐng)事館去預(yù)約,舉辦洽談會、生日宴。可見景雖天成,卻也事在人為。包頭向稱“鹿城”,“包頭”是蒙古語“包克圖”的諧音,意為“有鹿的地方”。我向主人自告奮勇南北牽線,到時南有羊城,北有鹿城,南北呼應(yīng),其樂融融。主人答:“誠美好之愿景,留得草原在,不怕事不成!”

  那天,主客在城中草原邊流連了一個多小時,直到月出于“鋼城”之上,徘徊于草海之邊,夜色中草海成了一座美麗的港灣,早分不清是天上還是地上,是星光還是燈光。我突然想起那首經(jīng)典老歌《草原夜色美》,更何況這是身處城中、被百萬人所環(huán)繞的夜色中的草原!我依依不舍地離開她,如曹植之告別洛神,“足往神留”。

  回到住地仍不能釋懷,又在燈下涂了一首小詩:

  從來城市滿為患,車馬往來鬧聲喧。

  忽有草原城中降,綠浪涌過人心寬。

  《光明日報》(2023年11月06日 01版)

(責(zé)編:李雨潼)

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