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“低彩禮”與子女優(yōu)先入學(xué)掛鉤,社會最擔(dān)心的是什么

發(fā)布時間:2024-02-29 09:56:00來源: 光明網(wǎng)-時評頻道

  作者:朱昌俊

  近日,江西崇義縣出臺“零彩禮”“低彩禮”家庭禮遇機(jī)制,推進(jìn)婚俗改革,給新人家庭提供子女入學(xué)、交通出行等正向激勵,其中,“零彩禮”“低彩禮”的標(biāo)準(zhǔn)為:男方給女方的聘禮、禮金為零或不超過3.9萬元(不含返還禮金和嫁妝折價)?!傲悴识Y”“低彩禮”夫妻的子女(含農(nóng)村戶口)持禮遇卡可在學(xué)前、義務(wù)教育階段,在全縣范圍內(nèi)按照第一順序擇校入學(xué),該消息引發(fā)熱議。

  近幾年,對“高價彩禮”的治理在各個層面都頗受重視,很多地方也出臺了詳細(xì)的治理舉措。崇義縣從頒證禮遇、子女入學(xué)等10個方面來鼓勵“零彩禮”“低彩禮”,政策誠意可謂是“拉滿”了。客觀說,與過去曝光的一些爭議性做法相比,崇義縣的政策其實(shí)并不算太極端。但其仍是以一種爭議性的方式受到社會的關(guān)注。

  比如,對此的一種普遍性質(zhì)疑是,彩禮不超過3.9萬元,要如何核實(shí)?享受婚禮宴席優(yōu)惠可以理解,但子女優(yōu)先入學(xué)是否影響到教育公平?當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)工作人員表示,選定3.9萬元這個標(biāo)準(zhǔn)是因?yàn)楫?dāng)?shù)夭识Y數(shù)額習(xí)慣性帶“9”字,諧音吉利,再加上崇義本地的彩禮不算高,所以定了這個數(shù)額;當(dāng)?shù)厥歉鶕?jù)學(xué)生居住地所處學(xué)區(qū)入學(xué),他們前期做過調(diào)查,也和教科體局溝通過,不會和現(xiàn)有的入學(xué)政策沖突,不會影響學(xué)生入學(xué)公平性。

  該回應(yīng)似乎也算是言之有據(jù)。但拋開政策的程序性爭議,類似的“高價彩禮”治理措施公布后,一種更普遍的社會疑慮其實(shí)是,它們真的有效嗎?像網(wǎng)友留言——“非常理解這種心情,但彩禮是民俗,即便納入法律法規(guī),也很難落到實(shí)處”,就非常具有代表性。也就是說,相比政策程序上的公正性,當(dāng)前社會上一些針對“高價彩禮”的治理舉措,所面臨的更大問題其實(shí)是信任危機(jī)——社會付出了不少的公共資源,但到頭來“高價彩禮”可能并沒有真正被“打”下來。這才是更需要正視的治理尷尬,或者說治理復(fù)雜性。

  其實(shí),作為一種民俗現(xiàn)象,“高價彩禮”的形成有著復(fù)雜的社會、歷史背景,要想僅憑幾項政策就徹底根治,本身就有點(diǎn)異想天開。更何況,彩禮的“高”與“低”,在不同地方,不同時期,完全會有不同的答案。因此,政府出面干預(yù)引導(dǎo),注定需要多一些耐心和“長久之計”,指望出臺一個政策就立竿見影,注定不切實(shí)際。并且,一旦被急于求成的治理導(dǎo)向所綁架,結(jié)果很可能出臺一些用力過猛、突破程序,或違背合理“公私”邊界的爭議性政策,由此導(dǎo)致治理行為本身陷入公信力危機(jī),甚至引發(fā)新的問題。

  以崇義縣的舉措看,鼓勵“低彩禮”的各種政策激勵是非常全面的,但正因?yàn)榧畲?,結(jié)果是否只會催生更多“作弊”的行為來換取禮遇資源,而非真正降低彩禮?也就是說,在實(shí)施中如何評估治理的真實(shí)效果,這本身就是一個不小的挑戰(zhàn)。若連這個問題都沒法解決,政策自然也就難言有真正的社會支持——千萬別低估了社會認(rèn)同對于政策實(shí)施效果的重要性,尤其是涉及民俗方面的政策。

  指出這一點(diǎn),不是要雞蛋里挑骨頭,給治理高價彩禮的行為潑冷水,而是需要進(jìn)一步形成共識:無論是彩禮標(biāo)準(zhǔn)的確定,還是相關(guān)激勵政策的制定,若能事先征求社會意見,確保有足夠的民意基礎(chǔ),才能真正增強(qiáng)民眾對政策的響應(yīng)程度。此外,這些年不少地方都出臺了政策,一些還被列為典型,這種情況下相比各地繼續(xù)自行摸索,是否可以對那些行之有效的做法加以效仿?這或比追求“標(biāo)新立異”,更利于降低政策試錯成本。

  去年12月,多部門聯(lián)合舉行的“推進(jìn)移風(fēng)易俗 治理高額彩禮”新聞發(fā)布會介紹,2020年以來,民政部先后分兩批確定了32個全國婚俗改革實(shí)驗(yàn)區(qū),相關(guān)試點(diǎn)地區(qū)已形成較好的可復(fù)制可推廣的改革經(jīng)驗(yàn)。那么,這些“可復(fù)制可推廣”的經(jīng)驗(yàn)是什么?為何又未能被崇義這樣的地方效仿跟進(jìn)?這方面完全可以向社會有更多的披露。否則,受關(guān)注的大多是各種爭議性政策,真正值得推廣的有效做法卻被“埋沒”,這只會讓更多地方在移風(fēng)易俗上走“彎路”。(朱昌俊)

(責(zé)編:李雨潼)

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