【社科網(wǎng)評(píng)】美國(guó)人權(quán)“雙標(biāo)”展示潰爛的意識(shí)形態(tài)裂痕
當(dāng)?shù)貢r(shí)間2020年6月17日,美國(guó)政府通過(guò)了 “2020年維吾爾人權(quán)政策法案”,蓄意詆毀中國(guó)新疆人權(quán)狀況,無(wú)視和抹黑中國(guó)政府對(duì)疆治理措施,再次用人權(quán)的幌子粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政。目前,美國(guó)國(guó)內(nèi)的種族歧視問(wèn)題尚未解決,非裔美國(guó)人的人權(quán)得不到保障,卻大言不慚多次指責(zé)詆毀中國(guó)的人權(quán)問(wèn)題?;仡欉^(guò)去,美國(guó)在人權(quán)問(wèn)題上的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”一以貫之:在國(guó)內(nèi)問(wèn)題上,寬于律己,白人至上;在國(guó)際問(wèn)題上,嚴(yán)于律人,美國(guó)優(yōu)先?!笆澜珩Y名雙標(biāo)”早已讓國(guó)際社會(huì)充分認(rèn)識(shí)到了當(dāng)代美國(guó)政府的真實(shí)面目。
近期,美國(guó)警察暴力執(zhí)法案件持續(xù)發(fā)酵,致使多地爆發(fā)游行示威活動(dòng),美國(guó)的“雙標(biāo)”形象再次得到淋漓盡致地表現(xiàn)。香港暴亂,美國(guó)美其名曰為“美麗的風(fēng)景線”,美國(guó)本土發(fā)生民眾示威,則是憤怒叫囂“一搶掠,就開(kāi)槍”;贊美香港“打砸”的暴徒為“英雄”,而將本國(guó)抗議民眾斥為“暴徒”。同樣的情況,在同一個(gè)美國(guó)政府口中卻是如此的不同??梢?jiàn),如此“雙標(biāo)”,其表現(xiàn)就是顛倒是非,其本質(zhì)就是美國(guó)利益優(yōu)先,而根本無(wú)關(guān)乎人權(quán);人權(quán)只是表達(dá)美國(guó)利益的一個(gè)工具,只是獲得美國(guó)利益的一件武器??傊?,近期美國(guó)虛偽與無(wú)恥的行徑再次刷新了國(guó)際社會(huì)對(duì)于美國(guó)人權(quán)觀念的認(rèn)知。
6月18日,土耳其常駐聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦辦事處代表薩迪克·阿斯蘭在聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)上表示,“抗議揭露了美國(guó)和一些歐洲社會(huì)長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)深深的潰爛的裂痕?!焙茱@然,“弗洛伊德之死”并非個(gè)案,非裔美國(guó)人的人權(quán)尚未得到真正的保障。美國(guó)種族主義觀念若不能從法律及體制上徹底清除,將會(huì)有更多“弗洛伊德”的人權(quán)遭到踐踏。美國(guó)向來(lái)以“人權(quán)高于政權(quán)”標(biāo)榜自己,慣于站在道德制高點(diǎn)指責(zé)甚至故意歪曲他國(guó)人權(quán)保障,而對(duì)本國(guó)人權(quán)問(wèn)題視而不見(jiàn),置若罔聞。用所謂人權(quán)問(wèn)題來(lái)牽制中國(guó)發(fā)展是美國(guó)慣用的伎倆,從中國(guó)香港到新疆,美國(guó)粗暴干涉別國(guó)內(nèi)政的險(xiǎn)惡用心與違反國(guó)際法的行徑從未改變。美國(guó)警察暴力執(zhí)法與中國(guó)香港警察制暴行為和新疆反恐活動(dòng)有著本質(zhì)的區(qū)別:美國(guó)警察針對(duì)的是普通民眾,踐踏的是民主人權(quán);中國(guó)軍警針對(duì)的是暴力分子或者恐怖分子,保障的是人民根本利益。具體來(lái)說(shuō),美國(guó)警察用膝蓋頂頸長(zhǎng)達(dá)7分鐘致人死亡的殘忍行徑折射出的是美國(guó)的種族主義與人權(quán)危機(jī),是今天美國(guó)社會(huì)動(dòng)亂的根源;而中國(guó)香港、新疆反暴行為是反暴恐和反分裂的正義之舉,是今天中國(guó)社會(huì)安定和諧的重要保障。
尊重和保障人權(quán),不能僅停留在口頭上,關(guān)鍵要落到實(shí)處。真正的人權(quán)保障不是抽象和空洞的理論。穩(wěn)定是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的前提,發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的關(guān)鍵,人權(quán)的實(shí)現(xiàn)需要國(guó)家強(qiáng)大的綜合協(xié)調(diào)與治理能力。人權(quán)一直是美國(guó)政客攻擊中國(guó)的武器,但勿須閑言,僅以當(dāng)今全球新冠肺炎疫情的治理狀況,我們就可以發(fā)現(xiàn)誰(shuí)是人權(quán)的守護(hù)者,誰(shuí)是人權(quán)的踐踏者。美國(guó)確診病例和死亡病例均居世界首位,資本至上使得美國(guó)民眾深陷疫情的汪洋,這不禁讓人懷疑美國(guó)政府宣揚(yáng)的民主人權(quán)到底在哪里?美國(guó)本國(guó)人民生存尚且艱難,還奢談什么人權(quán)?又何談什么維護(hù)世界人權(quán)?反觀中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨自始至終堅(jiān)持人民至上,在世界上率先控制住了疫情,妥善解決了基本民生問(wèn)題;同時(shí)盡己所能關(guān)心世界其他國(guó)家人民的生命安全和身體健康。2020年6月17日,中非團(tuán)結(jié)抗疫特別峰會(huì)在京召開(kāi),中非統(tǒng)籌資源,團(tuán)結(jié)合作,努力將疫情的負(fù)面影響降到最低,最大限度維護(hù)人民群眾的根本利益與權(quán)利。習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上指出:“我們反對(duì)將疫情政治化、病毒標(biāo)簽化,反對(duì)種族歧視和意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn),堅(jiān)定捍衛(wèi)國(guó)際公平正義?!敝忻纼蓢?guó)在全球抗疫中的表現(xiàn)形成鮮明對(duì)比,一方團(tuán)結(jié)抗疫,共克時(shí)艱;一方剛愎自用,顛倒黑白。事實(shí)勝于雄辯,美國(guó)在無(wú)視本國(guó)人權(quán)保障的情況下,蓄意指責(zé)中國(guó)侵犯人權(quán),無(wú)事實(shí)依據(jù),且不得人心。中美兩國(guó)的國(guó)家形象昭然于世,黑白自清。
無(wú)論是人權(quán)保障還是干涉別國(guó)內(nèi)政,美國(guó)一直玩弄“雙標(biāo)”把戲,在實(shí)踐中不斷“打臉”,在道義上自毀形象。美國(guó)以人權(quán)的幌子干涉中國(guó)內(nèi)政,妄圖制造民族矛盾,搞亂中國(guó)以遏制中國(guó)發(fā)展,這早已是“司馬昭之心,路人皆知”。中華民族是一個(gè)偉大團(tuán)結(jié)的民族,任何妄圖打著維護(hù)人權(quán)的幌子以實(shí)現(xiàn)分裂國(guó)家的目的都不能得逞。美國(guó)唯有切實(shí)解決好本國(guó)的民族與種族矛盾問(wèn)題,與中國(guó)一道攜手做世界文明的建設(shè)者、維護(hù)者,否則作為全球麻煩的制造者與國(guó)際法原則的破壞者,如此人權(quán)“雙標(biāo)”的意識(shí)形態(tài)道路是沒(méi)有前途可尋的。
“滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。”單邊追求霸權(quán)利益可能最終一無(wú)所有。正所謂多行不義必自斃,沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家愿與“雙標(biāo)”的國(guó)家做朋友。與美國(guó)聲音相比,世界人民群眾更相信自己的眼睛。美國(guó)“雙標(biāo)”行為失德違法,損人害己,如若一意孤行,等來(lái)的必是國(guó)際社會(huì)的反對(duì)與嫌棄。我們絕不姑息任何無(wú)理的挑釁行為,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家與民族利益;我們絕不縱容任何自私的雙重標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)決維護(hù)世界和平與秩序。當(dāng)然,我們熱切期待所有國(guó)家與我們求同存異,攜手同行。因?yàn)?,人?lèi)只有一個(gè)地球,各國(guó)共處一個(gè)世界,人類(lèi)是命運(yùn)共同體,須且行且珍惜!
作者:高德勝 曲鵬芳
(作者單位:吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院、吉林省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心)
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