三天前，正趕上村里的孩子們“放大周”（上課十天放假四天），西藏拉薩市堆龍德慶區(qū)馬鄉(xiāng)措麥村村委會(huì)將舉辦第二次藏文書(shū)法比賽的通知傳達(dá)到了各家各戶，雙聯(lián)戶長(zhǎng)格桑喊著各家戶主的名字說(shuō)道：“阿佳德央，還有米瑪，讓你家的孩子加緊練習(xí)，過(guò)兩天去參加藏文書(shū)法比賽啊！”

參加藏文書(shū)法比賽，村民們已有了經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)榱?xí)字本是家里會(huì)寫字的人日常生活中的習(xí)慣。不久前，當(dāng)村里舉辦第一次藏文書(shū)法比賽時(shí)，村里的男女老幼紛紛來(lái)到村委會(huì)報(bào)名?！耙宦?tīng)說(shuō)只讓孩子參加，他們連剛剛學(xué)會(huì)握筆的小娃娃都要給報(bào)上。短短幾天內(nèi)，幾乎全村的孩子都報(bào)了名?！必?fù)責(zé)教授藏文書(shū)法的老師拉巴次仁對(duì)此感到很意外也很驚喜?！拔覀冞@里教習(xí)藏文書(shū)法的對(duì)象都是孩子，沒(méi)想到兩年多來(lái)，挖掘了不少寫得很好的村民，也帶動(dòng)了不少村民參與。第一次比賽甚至還有七十多歲的老人現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫。別看歲數(shù)大，可老人握毛筆穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，寫的字也漂亮。”

21日一大早，措麥村村委會(huì)農(nóng)家書(shū)屋的廳堂里擠滿了孩子，村民們有擺桌子的，有安排孩子入座的，有說(shuō)有笑地參與其中。比賽現(xiàn)場(chǎng)，沒(méi)有儀式，也沒(méi)有鮮花，有的是孩子們摩拳擦掌的信心和村民們躍躍欲試的激情。

“孩子們要認(rèn)真寫，別忘了寫上名字，書(shū)寫內(nèi)容就寫我們的家鄉(xiāng)，半個(gè)小時(shí)交上來(lái)。”拉巴次仁一邊分發(fā)書(shū)寫紙一邊向大家講解著比賽規(guī)則。

孩子們紛紛攤開(kāi)書(shū)寫紙，一筆一劃地寫起來(lái)。7歲的小索央雖然遲到了，但她在媽媽曲珍的幫助下迅速開(kāi)筆。記者發(fā)現(xiàn)，她用的書(shū)寫紙媽媽專門給畫(huà)了書(shū)寫線，寫字用的筆也是從媽媽編制的筆袋中掏出，再看她寫起字來(lái)一點(diǎn)都不慢也不差，一問(wèn)才知，原來(lái)索央的爸爸就是村里公認(rèn)的藏文書(shū)法能人。索央習(xí)字一年半來(lái)，只上了小學(xué)一年級(jí)的媽媽也跟著一起練習(xí)，從此一家人就養(yǎng)成了晚上一起練習(xí)藏文書(shū)法的習(xí)慣?！安簧蠈W(xué)了就撂下了，沒(méi)想到，因?yàn)楹⒆佑质捌饋?lái)了?！甭?tīng)了曲珍的話，大家都笑了起來(lái)。

孩子們認(rèn)真地書(shū)寫著，現(xiàn)場(chǎng)的村民們也沒(méi)有閑著，先是安靜地站在一旁觀摩，待孩子們書(shū)寫近半時(shí)，已有村民開(kāi)始挨個(gè)觀看評(píng)判了。距離村委會(huì)不遠(yuǎn)的家具廠的工人們也來(lái)了。頓珠找了紙筆，提筆就來(lái)，筆劃遒勁，運(yùn)筆也十分流暢?！拔揖拖矚g寫字，藏文書(shū)法是我們村的老傳統(tǒng)，不能丟?！鳖D珠說(shuō)道。

三年級(jí)的格桑拉姆最先完成。她用藏漢兩種文字寫下：“我的家鄉(xiāng)，我生在一個(gè)很美麗的地方，這個(gè)地方四周都是由大山環(huán)繞，這里的環(huán)境美得像仙境，這里的人們親切又熱情，這里的環(huán)境又好，有最好的傳統(tǒng)習(xí)俗。我喜歡這個(gè)地方，因?yàn)槲以谶@片土地上生長(zhǎng)，它讓我懂得尊敬大自然的每個(gè)地方?！倍÷迳懴碌氖菍?duì)家鄉(xiāng)的祝福：“我希望我的家鄉(xiāng)越來(lái)越美，人們的生活越來(lái)越好。”

孩子們追求盡善盡美，寫錯(cuò)了一個(gè)字就要換一張紙書(shū)寫，比賽也因此延時(shí)，但在場(chǎng)的所有人都熱情高漲，臉上始終掛著笑容。村委會(huì)里飄滿了笑聲和墨香，直到中午1時(shí)許，比賽才結(jié)束。村民們誰(shuí)也舍不得離開(kāi)，意猶未盡。

農(nóng)牧為養(yǎng)生，筆墨以?shī)是?。在措麥村何以形成如此濃厚的文化氛圍？第一?shū)記旦增給出了答案：農(nóng)村要發(fā)展，文化科技要先行，文化建設(shè)作為新農(nóng)村建設(shè)不可或缺的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)村目標(biāo)的必然要求，是滿足農(nóng)村群眾多方面、多層次、多樣化文化需求的重要手段。

在措麥村，人們逐漸將藏文書(shū)法與生活融為一體，種地、放牧是為了生活，研習(xí)藏文書(shū)法是怡情、養(yǎng)心 ，也在潛移默化中傳承著文化，改變著村風(fēng)村貌。

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