臨近年底，西藏衛(wèi)視發(fā)布《直通藏晚“拍了拍你”！我們有舞臺和觀眾，你有作品嗎？》，吹響了藏晚節(jié)目征集集結(jié)號。一年一度的西藏春節(jié)、藏歷新年聯(lián)歡晚會（以下簡稱“藏晚”）又將到來，并將于2021年春節(jié)和藏歷新年期間在西藏廣播電視臺首播，與全國觀眾見面。根據(jù)往年經(jīng)驗(yàn)，2021年藏晚或?qū)⒗^續(xù)得到兄弟省份的大力支持，打造出一臺將西藏本地特色與各民族歌舞小品等多種表達(dá)形式相結(jié)合的、匯聚各民族文化藝術(shù)精髓的大型文藝盛宴。

　　從1984年第一臺藏晚錄制播出到現(xiàn)在已經(jīng)36個年頭，對于觀眾來說，藏晚是一種精神需要、一種過年的氛圍和習(xí)慣。盡管藏晚每年的主題各有特色，但弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量卻是一個不變的大前提。當(dāng)下，藏晚之所以能一年比一年更紅火，究其原因，是舞臺上的主旋律文藝作品越來越接地氣、聚民心。

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文藝工作要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。文藝來源于生活，最終也將回歸于生活。要讓文藝更接地氣，就要讓在群眾中沉淀的文藝結(jié)晶在舞臺上得到充分展現(xiàn)，讓群眾來演，演群眾喜歡的，演群眾身邊事。

　　只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。有些主旋律文藝作品，演員是清一色的明星大腕，內(nèi)容卻是空話套話，形式也照本宣科，看上去“高大上”，實(shí)際卻沒有脫離說教的本質(zhì)，有意義但沒意思，觀眾不買賬。藏晚要繼續(xù)把能夠代表西藏文藝精髓的、由西藏民間產(chǎn)生的、具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文藝節(jié)目拿出來，同時(shí)繼續(xù)結(jié)合西藏各民族發(fā)展歷史特點(diǎn)，挖掘民間沉淀的正能量文藝結(jié)晶，演群眾喜愛的，讓全區(qū)廣大群眾廣泛參與進(jìn)來。比如，社區(qū)里的老阿媽跳著廣場鍋莊舞宣傳黨的好政策，抖音網(wǎng)紅小伙用動感說唱歌頌西藏和平解放70周年取得的偉大成就，抖音萌娃唱著《大山人》曬出藏家好家風(fēng)等等，營造“只要群眾想?yún)⑴c、藏晚隨時(shí)是舞臺”的良好氛圍。從“看藏晚”到“上藏晚”，主旋律也在群眾的廣泛參與中，變得有血有肉，變得觸手可及。

　　說群眾家常話，讓舞臺語言更加富有吸引力生命力。一段時(shí)間以來，主旋律文藝作品的語言過于“高深莫測”“生澀難懂”，群眾聽起來要么一頭霧水，要么知其然、而不知其所以然。藏晚的節(jié)目應(yīng)更多由群眾自編自演，說家長里短、嘮柴米油鹽。特別是語言節(jié)目，臺詞更多要以拉家常的形式展現(xiàn)出來。這樣一來，文藝作品的語言就更貼近生活、貼近群眾，更接地氣，甚至還能沾著點(diǎn)“泥土氣”?！凹页Ｔ挕笔且环N極富親和力和感染力的語言藝術(shù)，它摒棄了“陳詞濫調(diào)”，拋開了“呆板木訥”，一字一句都是從群眾嘴里說出來的，群眾自然能看得明白聽得懂，就能在“潤物細(xì)無聲”中激發(fā)廣大群眾參與家國建設(shè)治理的熱情，弘揚(yáng)主流價(jià)值觀。

　　演群眾身邊事，讓內(nèi)容更加富有感染力影響力。時(shí)至今日，仍有不少群眾改變不了對主旋律文藝作品的刻板印象，認(rèn)為主旋律文藝作品故事生硬、缺乏生活氣息。但是，進(jìn)入新時(shí)代，文藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加百花齊放，講述國家民族的宏大故事是主旋律，講述普通人的真善美故事同樣是主旋律。藏晚的主旋律文藝作品，應(yīng)從群眾當(dāng)中而來，又回到群眾當(dāng)中去。要贊頌好人好事，謳歌和諧西藏，讓群眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，形成社會主義核心價(jià)值觀強(qiáng)大共識，引發(fā)共振，共同為譜寫新時(shí)代中國夢西藏篇章而不懈努力。

　　只有眼光向下看，與觀眾走近了，藏晚才有更加廣闊的發(fā)展空間。要更加重視市場調(diào)查，把觀眾是否愛看作為檢驗(yàn)藏晚的“試金石”。要牢牢把握正確的宣傳導(dǎo)向，做大做強(qiáng)主流思想傳播，用更多接地氣的主旋律文藝作品，把群眾的士氣鼓舞起來、精神振奮起來，才能更好地承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。

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