《文成公主》藏文化大型史詩(shī)劇作為藏文化經(jīng)典史詩(shī)巨作，豐富的藏民族非遺文化及經(jīng)典藏元素構(gòu)成了該劇最大特色。

　　非遺服飾——

　　《文成公主》藏文化大型史詩(shī)劇服飾，是制作團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)數(shù)月，在參考古物壁畫、融入藝術(shù)設(shè)計(jì)、純手工打造而成，其中 ，不乏阿里“飛天孔雀”服飾、林芝金東牧民服飾等藏地非遺服飾，全方位、活態(tài)展示了璀璨的民族服飾文化。

　　經(jīng)典藏舞——

　　藏戲：藏戲起源于8世紀(jì)藏族宗教藝術(shù)，被譽(yù)為藏文化的“活化石”，是中國(guó)較古老的劇種之一。藏戲演出時(shí)，要戴藏戲面具，包括溫巴面具、人物面具和動(dòng)物面具，從面具的造型和色調(diào)上區(qū)別人物性格的善、惡、忠、奸。2009年，藏戲被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　阿里宣舞：劇中，頭戴“大簸箕”形頭飾、衣著冗厚精美的舞者，跳起宣舞，像高原靜靜盛開的雪絨花。宣舞的歷史可追溯到古象雄文明時(shí)期，至今，已有上千年的歷史，宣舞多為宮廷禮儀舞，后演變?yōu)榘⒗锏貐^(qū)傳統(tǒng)民間舞蹈。2008年，宣舞被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

　　山南卓舞：卓舞在藏語(yǔ)中被稱為“腰鼓舞”，一般在重大節(jié)慶活動(dòng)中開場(chǎng)、謝幕時(shí)表演，舞者擊打腰鼓，甩動(dòng)長(zhǎng)發(fā)辮起舞，粗獷剛勁。卓舞是藏族傳統(tǒng)舞蹈文化中一門比較特殊的藝術(shù)，至今已有1300余年歷史。2006年，山南昌果卓舞被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

　　日喀則甲諧：甲諧是重大節(jié)日所跳的隆重歌舞，起舞時(shí)，舞者頭戴綴有紅色流蘇的大圓帽，給人威武奔放之感。據(jù)說，甲諧有三種起源：一是為慶祝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利；二是歌舞比賽獲勝時(shí)跳；三是唐朝為慶祝文成公主進(jìn)藏時(shí)跳的。2006年，甲諧被列入西藏自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

　　林芝金東鄉(xiāng)歌舞：金東鄉(xiāng)歌舞舞姿豪邁灑脫，頭戴黑色皮帽的舞者，上著犢牛毛皮坎肩長(zhǎng)衣，下著黑色氆氌褲子，腳蹬扁頭彩色長(zhǎng)筒牛皮靴，頗像英國(guó)皇宮的守衛(wèi)士兵，其服飾——金東牧民服飾已列入西藏自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

　　果卓舞：“果卓”的藏語(yǔ)本義是“圓圈舞”，漢語(yǔ)又稱“鍋莊”，一般在農(nóng)閑及重大節(jié)慶時(shí)所跳，男女圍繞篝火，歡歌載舞，盛大熱鬧。作為藏族傳統(tǒng)舞蹈文化中一種比較特殊的藝術(shù)，果卓深受藏族人民的喜愛，是現(xiàn)存世界各民族傳統(tǒng)舞蹈文化中最為古老的項(xiàng)目之一。

　　宮廷舞蹈朗瑪：朗瑪舞是一種高雅的藏族宮廷樂舞，18世紀(jì)末，吸收內(nèi)地音樂文化而繁榮發(fā)展起來，流傳民間，風(fēng)行拉薩、日喀則等地，成為社會(huì)各界文娛休閑生活的重要組成部分。

　　大美民俗——

　　打阿嘎：打阿嘎是一種藏族傳統(tǒng)的屋頂或是屋內(nèi)地面的修筑方法，用這種方法修筑的地面或是頂面看上去像是大理石，平整光滑、結(jié)實(shí)耐磨。打阿嘎時(shí)，工人分成兩隊(duì)，邊打邊唱曲調(diào)悠揚(yáng)的勞動(dòng)號(hào)子，跟隨著歌聲的節(jié)奏手腳并用，上下整齊地夯打地面，場(chǎng)面壯觀，成為西藏的獨(dú)特民俗之一。

　　西藏牛皮船：牛皮船是用牛皮縫制而成，是青藏高原古老的“水上運(yùn)輸工具”，用木做船架、牛皮做船體，小巧輕便，適合在西藏雅魯藏布江、拉薩河等水域使用。