西藏民族藝術(shù):要向上“生長” 也要向下“扎根”
近日,一個叫旦增益西的藏族小伙,將扎木念琴(六弦琴)與藏戲相融,為全國觀眾帶來了一場特別的表演。來自西藏日喀則市民族藝術(shù)團的聲樂演員次旦卓嘎深受感動:“西藏民族藝術(shù)再次受到大家的關(guān)注,身為民族音樂演員,備受鼓舞,倍感驕傲?!?/p>
1月5日,次旦卓嘎(右一)在拉薩參加西藏自治區(qū)第十一屆人民代表大會第五次會議第二次全體會議。西藏自治區(qū)人大代表次旦卓嘎來自日喀則市定日縣,定日縣被稱為“洛諧故鄉(xiāng)”,作為西藏民間歌舞,洛諧已被列入中國國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄,這是集歌、舞、樂、彈唱于一體的綜合藝術(shù)形式。參加完西藏2022年新年音樂會的次旦卓嘎告訴記者,每年參加的基層演出可達80場,“我希望用最純粹的方式,把最好的聲音帶到西藏乃至中國的各個角落?!?中新社記者 貢嘎來松 攝
西藏自治區(qū)人大代表次旦卓嘎來自日喀則市定日縣,在她看來,藏族之所以被譽為“會說話就會唱歌,會走路就會跳舞”的民族,這與人們從小的生活環(huán)境密不可分。
定日縣被稱為“洛諧故鄉(xiāng)”,作為西藏民間歌舞,洛諧已被列入中國國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄,這是集歌、舞、樂、彈唱于一體的綜合藝術(shù)形式。次旦卓嘎受母親影響,格外喜歡唱歌。一次電視機里轉(zhuǎn)播著藏歷春晚,當時未滿4歲的她指著一位歌手隨口說,“以后我要像她一樣站在舞臺上唱歌?!边@句話引得家人哈哈大笑。
“誰都沒想到,我的一句玩笑話,20多年后實現(xiàn)了?!眲倓倕⒓油晡鞑?022年新年音樂會的她告訴記者,每年參加的基層演出可達80場,“我希望用最純粹的方式,把最好的聲音帶到西藏乃至中國的各個角落?!?/p>
就這樣,次旦卓嘎帶著初心,把西藏民族藝術(shù)帶到了國際舞臺。她曾先后去過德國、瑞士、蒙古國等國家進行演出,定日洛諧、拉孜堆諧、薩嘎甲諧等來自西藏民間的原生態(tài)歌舞,受到了海外藏胞和當?shù)孛癖妭兊膹V泛贊譽,“他們覺得西藏傳統(tǒng)藝術(shù)保護之完好令人震撼。”
次旦卓嘎說,藏族人自古崇尚自然,如果將民族藝術(shù)融入自然,好比一顆生機盎然的大樹,不僅要向上生長,也要向下扎根。
為了給傳統(tǒng)民族藝術(shù)注入活力,西藏近年來,加大推進藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。據(jù)悉,西藏自治區(qū)文化廳全力為民族藝術(shù)提供生長的土壤和環(huán)境,鼓勵藝術(shù)家創(chuàng)作富有西藏特色、深受基層百姓喜愛的藝術(shù)作品,并加以扶持。扶持和獎勵的文藝作品涵蓋文學、戲劇、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書法、民間藝術(shù)等藝術(shù)門類。
次旦卓嘎介紹,現(xiàn)在傳承民族藝術(shù)的群體逐步年輕化。如今,畢旺(與二胡相似)、揚琴、扎木念琴等民族樂器相繼進入西藏校園課堂。日喀則18個縣區(qū)均成立了民間藝術(shù)團,20出頭的姑娘小伙子成為藝術(shù)團主力軍,他們跟著老藝人們參加各地交流演出,學習基本功,接過傳承民族藝術(shù)的“接力棒”。
“站在舞臺上需要足夠的底氣,這源自于我們扎實的業(yè)務基礎?!贝蔚┳扛赂嬖V記者,她從小在唱歌跳舞的環(huán)境中熏陶長大,但樂理知識卻很薄弱,后來進入西藏大學藝術(shù)學院跟隨專業(yè)老師系統(tǒng)學習,加之學習生活中對自己的嚴格自律,讓她逐漸在舞臺上站穩(wěn)了腳跟。
“作品能反映農(nóng)牧民生活、受到基層民眾的喜歡,這也是藝術(shù)向下‘扎根’的重要部分。”次旦卓嘎表示,優(yōu)秀的藏民族藝術(shù)歷經(jīng)千年的沉淀,成為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分。作為民族藝術(shù)家,肩負著弘揚和傳承民族藝術(shù)的責任。“希望未來我演繹的作品讓更多的人對民族藝術(shù)產(chǎn)生興趣,拉近民族藝術(shù)與民眾的距離,進一步向海內(nèi)外民眾展示其獨具一格的藝術(shù)魅力。”
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