大地回春，農事漸起，眼下正是春耕生產的重要時節(jié)，西藏各地有力有序推進春耕生產，到處是一片熱鬧繁忙的景象。

　　“春耕節(jié)”，也叫“啟耕節(jié)”，是藏族人民在每年藏歷新年過后一次最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。春耕節(jié)，藏語稱“聶卓”，是祈愿糧食豐收的意思。

　　藏族百姓3月播種青稞，8月底青稞成熟，期間青稞生長，百姓躬耕，為感恩天地厚賜，將生長成熟結出的第一粒果實，敬予佛堂之上以示感恩，千年如此。

　　相傳，2100多年前，雅礱部落的人們發(fā)現一個陌生人，因語言不通，問他從何而來時，他手指天上，人們以為他是天神下凡，就把他扛在肩上，擁為部落首領，取名聶赤贊普，即“肩坐王”。西藏也就有了第一位贊普，并修建了雍布拉康。人們?yōu)榱斯┓钸@位贊普（即藏王），在雍布拉康山腳下，專門開墾了一塊農田叫薩熱索當來種植谷物，于是就有了西藏歷史上第一塊農田，被視為西藏農耕文明的開端。

　　傳說為傳說，據可靠證據證明，青藏高原是青稞的發(fā)源地。我國文物工作者于1995年6月13日，在雅魯藏布江北（今山南市貢嘎縣昌果鄉(xiāng)）昌果新石器時代晚期遺址考古時，發(fā)掘出土了千余粒農作物種子碳化粒。這些碳化粒經麥類育種家確認為青稞碳化粒。這是迄今為止青藏高原首次發(fā)現最古老的古青稞史前考古遺址。這一青稞碳化粒的發(fā)現使青藏高原的青稞栽培史由傳說中的吐蕃時期提前了近十五個世紀，足以說明早在距今3500年之前新石器時代居住在西藏腹地雅江中部流域的藏族先民就已從事青稞耕種。

　　今年3月16日，是藏歷水虎年正月十三。藏歷與農歷有相似之處，只不過以金木水火土五行與十二屬相結合，因此形成了六十年一個“饒炯”的習俗。根據藏歷歷法書上的節(jié)氣、預測天氣的結果推算出這一天是個適合舉辦春耕儀式的良辰吉日，西藏各地舉行了盛大的傳統(tǒng)開耕儀式，吹響了春耕生產的第一聲號角，開始一年的辛勤耕作。

　　山南市乃東區(qū)昌珠鎮(zhèn)克松村的村民一大早就穿上了節(jié)日盛裝，紛紛來到田間，為一年一度的春耕儀式做起了準備。村民手捧哈達，背著的籮筐里面放了各種食品，駕駛著精心裝扮的拖拉機，來到春耕儀式現場。

　　開耕儀式于上午10時正式拉開序幕，村民為犁手們獻上哈達、青稞酒和酥油茶。隨后，老百姓開著自家的小型拖拉機耕下春耕第一犁，身穿盛裝的姑娘向地里播撒下春天的第一粒種子，祈盼豐收安康。

　　克松村村民邊巴說，他家有17畝地，今年計劃種植冬小麥8畝，青稞4畝，其余的地用來種植玉米、油菜和土豆等農作物。

　　“隨著農業(yè)現代化的推進，糧食產量大大提高了，去年我們家糧食收入就達5萬多元?，F在，農民節(jié)省了田間勞作時間，有了很多外出打工的機會，一年下來，各種收入加起來也有將近十萬元?！边叞驼f。

　　春耕儀式結束時，身著節(jié)日盛裝的村民整齊地排列開來，為犁手們獻上“切瑪盒”并將手中的糌粑撒向空中，祈禱新的一年風調雨順、五谷豐登。

　　如今，現代化的全自動農機具雖早已代替了牲畜、人力農耕，但扎囊縣扎其鄉(xiāng)孟卡榮村的村民還是堅守著傳統(tǒng)的習俗。一頭頭雄壯的牦牛頭戴紅纓、牛角上扎著哈達、牛尾上還拴著五顏六色的羊毛小球，拖著傳統(tǒng)的“二牛抬杠”犁，蹄子不停刨著地，一副迫不及待要去耕種的樣子。

　　伴隨著長者高昂的祈福聲，村民將青稞酒和糌粑撒進點燃的煨桑堆里，桑煙飄散在田間，青壯年吆喝著將牦牛趕入田中，象征性地來回犁了幾遍，開啟了滿滿的傳統(tǒng)儀式感。隨后，伴隨著機器的轟鳴聲，幾臺大型耕種機上場，犁頭刨開沉睡了一冬的沃土，農作物種子被迅速撒上。

　　“在黨和國家的好政策下，我們村成立了農機專業(yè)合作社，實現了農業(yè)機械化，大大提高了耕種效率，我們的收入比過去多了，生活也越過越好了。”村民格列指著耕種機說。

　　緊接著，村民排著整齊的隊伍，一邊唱著祈愿歌，一邊揮動著手中的耙子，將種子深埋入沃土中，同時也種下了一年的希望。

　　村民尼瑪笑著說：“舉行開耕儀式既是祈求風調雨順，希望能有個好收成，也是在告訴我們不能忘本，要靠自己辛勤的勞動過上幸福生活！”

　　“現在我們用機器種田，比過去輕松多了，同時，通過精選種子、肥料，加強田間管理，我們相信今年一定會是豐收的一年！”孟卡榮村黨支部書記嘎瑪歐珠滿懷信心地說。

　　儀式結束后，村民聚在一起，伴著裊裊的桑煙，喝著青稞酒，跳起歡快的鍋莊，歡笑聲、歌聲隨風飄遠。