如果中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀基因在今天復(fù)活，會(huì)成為怎樣的美好？如果我們真正繼承了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，會(huì)孕育出怎樣的新文化？如果優(yōu)秀的文化能夠深入內(nèi)化為人的素養(yǎng)，會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的文明？如果一個(gè)人融合288位杰出古人的核心素養(yǎng)，會(huì)成長(zhǎng)為怎樣的人？在近日舉辦的以“文化自信從閱讀傳統(tǒng)文化開(kāi)始”為主題的2021年領(lǐng)讀者大會(huì)上，全民閱讀形象大使朱永新在其以“活出傳統(tǒng)中的美好”為主題的主旨發(fā)言中提出上述追問(wèn)，他認(rèn)為，所有這些“如果”，都指向未來(lái)，而實(shí)現(xiàn)這些“如果”，則是教育的使命。

　　朱永新認(rèn)為，在多元化的時(shí)代背景下，不同思想的滾滾洪流正在沖擊著我們每一個(gè)人。能夠認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是讓我們心靈找到源頭，幫助我們?cè)诩ち髦辛⑸碇尽Ｖ煊佬抡J(rèn)為，要想全面復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從教育上來(lái)說(shuō)，需要從兩個(gè)方面著手：一是深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，深刻理解教育在其傳承中應(yīng)該承擔(dān)的特殊使命，一是遵循教育規(guī)律，探索科學(xué)方法，完整持續(xù)推進(jìn)。前者是價(jià)值觀，后者是方法論。兩者結(jié)合，才能深刻有效地推動(dòng)這項(xiàng)工程。

　　以行動(dòng)研究為特色的新教育實(shí)驗(yàn)，在二十多年的探索中發(fā)現(xiàn)，只有通過(guò)深度閱讀、反思寫(xiě)作，才能把知識(shí)內(nèi)化為素養(yǎng)、外化為行動(dòng)。只有把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)專(zhuān)業(yè)的閱讀內(nèi)容和正確的閱讀方法，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本精神，真正形成一個(gè)人一生的重要習(xí)慣和品質(zhì)，內(nèi)化為一個(gè)人的核心素養(yǎng)。

　　為此，新教育人在長(zhǎng)期的探索中，將傳統(tǒng)文化的復(fù)興與核心素養(yǎng)的培育相結(jié)合，推出了新的研究成果“新教育午讀”傳統(tǒng)文化系列童書(shū)——《給新孩子的中華傳統(tǒng)故事》系列叢書(shū)。該叢書(shū)以《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中的18個(gè)要點(diǎn)作為18部圖書(shū)主題，以現(xiàn)代兒童生命需求為線索，挖掘、梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的288位代表人物。以這些杰出人物的人生經(jīng)歷體現(xiàn)中國(guó)精神，以杰出人物的真實(shí)故事感染讀者。叢書(shū)邀請(qǐng)了北京大學(xué)教育學(xué)院原院長(zhǎng)文東茅等教育學(xué)者、著名兒童文學(xué)作家湯素蘭等18位作家分別擔(dān)任18個(gè)分冊(cè)的主編，力圖實(shí)現(xiàn)以教育主編的視角和體系、優(yōu)秀作家的文筆和故事，以?xún)和暯恰和の稙榍腥朦c(diǎn)，在語(yǔ)言文字、故事節(jié)奏等各方面的編寫(xiě)都符合兒童閱讀喜好，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從內(nèi)容到形式，都能吻合兒童身心發(fā)展的需求。

　　會(huì)上同時(shí)發(fā)布了新閱讀研究所歷時(shí)多年研制的“中國(guó)中小學(xué)學(xué)科閱讀書(shū)目”之小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)數(shù)學(xué)、中小學(xué)德育三大學(xué)科閱讀書(shū)目，這是新閱讀研究所推出的第二批學(xué)科閱讀書(shū)目。首批學(xué)科閱讀書(shū)目包括中學(xué)數(shù)學(xué)、中學(xué)語(yǔ)文、中學(xué)化學(xué)、小學(xué)科學(xué)等五大學(xué)科書(shū)目。八大學(xué)科閱讀書(shū)目的推出，將為廣大中小學(xué)師生開(kāi)展全學(xué)科閱讀提供更多便利，也為全民閱讀素養(yǎng)和閱讀能力的提升提供更多的選擇空間和閱讀指導(dǎo)。