初秋時(shí)分，在云南省迪慶藏族自治州香格里拉市建塘鎮(zhèn)的一幢兩層民居里，86歲的主瑪央宗正神采奕奕地和訪(fǎng)客聊著此次西藏見(jiàn)聞。盡管已是第三次到西藏，拉薩的高樓大廈、八廓街的車(chē)水馬龍還是給她留下了深刻印象，就連前往岡仁波齊路上的薩嘎縣、塔爾欽都有了房間內(nèi)可供氧的大酒店，她感慨道，“日子真是越來(lái)越好了！”

　　主瑪央宗一生中大部分時(shí)間都在香格里拉市尼汝村的高山牧場(chǎng)度過(guò)。在這個(gè)半農(nóng)半牧的傳統(tǒng)藏族村莊里，主瑪央宗和丈夫養(yǎng)育了5個(gè)子女。他們當(dāng)中，有從小外出讀書(shū)，畢業(yè)后在首都北京工作的；有留在家鄉(xiāng)，當(dāng)了公務(wù)員的；還有在尼汝村繼續(xù)從事農(nóng)牧業(yè)，成為新一代農(nóng)牧民的。

　　讓主瑪央宗沒(méi)有想到的是，自己和家人世代生活的尼汝村，成為“三江并流”世界自然遺產(chǎn)和自然奇觀(guān)標(biāo)志性提名地之一。近年來(lái)，每年都有許多游客到尼汝的南寶牧場(chǎng)、新沾牧場(chǎng)等徒步，領(lǐng)略怡人風(fēng)光，家鄉(xiāng)人也能靠旅游增添一份收入。

　　曾經(jīng)，由于交通、通信等限制，世人不知世外桃源尼汝，大部分牧民一生不曾離開(kāi)。直到1994年，五十多歲的主瑪央宗才第一次走出尼汝到北京與二兒子見(jiàn)面。她先是徒步兩天到香格里拉縣城，接著坐三天長(zhǎng)途汽車(chē)到昆明，再乘飛機(jī)抵達(dá)首都北京。

　　如今，家鄉(xiāng)的發(fā)展日新月異，5個(gè)孩子也都成家。主瑪央宗和丈夫曾先后到北京、西藏、海南、四川等省份和云南省內(nèi)多地，這是他們年輕時(shí)想都不敢想的。

　　2019年，主瑪央宗的丈夫去世，她成了孩子們最大的牽掛。為了讓阿媽拉(藏語(yǔ)：媽媽)親眼看看藏傳佛教四大神山之一的岡仁波齊，孩子們齊力促成了這次旅行，這也是5個(gè)子女成家后首次集體“出動(dòng)”，更添一份團(tuán)圓的喜悅。

　　7月30日至8月10日，主瑪央宗第三次來(lái)到西藏。一家人在布達(dá)拉宮前留下珍貴合影；在大昭寺、八廓街，她堅(jiān)持自己轉(zhuǎn)寺3圈；“圣湖”瑪旁雍錯(cuò)湖畔，一家人掛上了精心準(zhǔn)備的經(jīng)幡；走進(jìn)岡仁波齊旁的曲古寺，孩子們?cè)诖遂猩?藏族祈福習(xí)俗)，主瑪央宗仰望“神山”，獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)……

　　正值西藏最熱鬧的旅游旺季，央宗一家從拉薩乘車(chē)往返阿里地區(qū)，沿途不僅遇到來(lái)自四川、甘肅、青海等地身著藏族服飾的同胞，還有來(lái)自尼泊爾、印度等國(guó)的客人。滿(mǎn)頭銀發(fā)的主瑪央宗總會(huì)成為沿途游客聊天的焦點(diǎn)，當(dāng)對(duì)方得知86歲的她仍堅(jiān)持登上海拔超過(guò)4800米的曲古寺后，萍水相逢的陌生人也送上深深的敬意和祝福。

　　從曲古寺下山后，主瑪央宗坐在巨石之上靜靜休息，凝望著岡仁波齊，久久沒(méi)有說(shuō)話(huà)。問(wèn)起此刻的感受，她用藏語(yǔ)回答，能和孩子們一起來(lái)轉(zhuǎn)神山、圣湖覺(jué)得很幸福，感謝如今的好生活、方便的交通和孩子們的孝心，讓自己的愿望得以實(shí)現(xiàn)，人生不留遺憾。