《八萬里》是由青海海北電視臺(tái)和西藏電視臺(tái)西藏影視發(fā)展有限公司聯(lián)合出品的第一部體育題材的電影。

　　影片以藏族奧林匹克獲獎(jiǎng)第一人、2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)女子20公里競(jìng)走金牌獲得者切陽什姐為原型，講述了一位退役的漢族運(yùn)動(dòng)員在青藏高原重拾自我，培養(yǎng)藏族兒女不屈不撓、艱苦奮進(jìn)，用汗水去實(shí)現(xiàn)奧林匹克夢(mèng)想的故事。

　　進(jìn)入新世紀(jì)以來，西藏題材的電影創(chuàng)作，無論數(shù)量還是質(zhì)量，都達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度。創(chuàng)作者的民族成分多樣化，電影類型也在不斷充實(shí)和豐富?！栋巳f里》作為一部西藏電影，選擇題材的主要思路就是西藏體育。體育電影中，體育元素只是表象。如果觀眾代入主人公的視角，會(huì)產(chǎn)生“我也能行”的心情，得到激勵(lì)。這便構(gòu)成了體育電影的觀影心理基礎(chǔ)。可以如此總結(jié)：當(dāng)我們?cè)谡務(wù)撘徊砍晒Φ捏w育電影時(shí)，看的不僅僅是體育，還有人生真諦：集各種沖突展現(xiàn)于一體，選手們?cè)趫?chǎng)上激烈而殘酷的競(jìng)技角逐自不必說；最難能可貴的是影片突破對(duì)題材所蘊(yùn)含的生活矛盾的普通展現(xiàn)方式，盡可能挖掘與該矛盾相關(guān)的多方面、多場(chǎng)次、多線索的人物及社會(huì)矛盾，并使之更加集中和復(fù)雜，進(jìn)而演變成更為緊張激烈的戲劇沖突。

　　何志鋒，一個(gè)曾經(jīng)懷揣奧運(yùn)夢(mèng)想的長(zhǎng)跑者，在經(jīng)歷了傷痛和失敗之后，來到了西部草原放逐自己。除了空曠壯美的金銀灘草原，映入他眼簾的是一場(chǎng)馬背上的角逐。他驚喜的發(fā)現(xiàn)一個(gè)九歲的“假小子”曲洋吉跌落馬背卻又奮起直追的不屈，依稀點(diǎn)亮了他內(nèi)心已覆滅的火種，他仿佛看到了有過夢(mèng)想的自己。從那天起，這個(gè)馬背上的“假小子”和她的各族小伙伴們，連同他們的夢(mèng)想，與這個(gè)自我放逐的教練結(jié)下了不解之緣。

　　《八萬里》突出展現(xiàn)了兩個(gè)創(chuàng)作理念：一是緊扣時(shí)代脈搏，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，注重廣大觀眾的精神需求；二是真實(shí)地反應(yīng)現(xiàn)實(shí)，栩栩如生地塑造人物形象。采用創(chuàng)新性雙時(shí)空敘事手法，一方面回望過去，聚焦何教練運(yùn)動(dòng)員時(shí)期在艱苦條件下奮斗拼搏為國(guó)出征的動(dòng)人情懷；另一視角則著眼于當(dāng)代，描繪了以曲洋吉為代表的新生代運(yùn)動(dòng)員勇敢追夢(mèng)、為國(guó)爭(zhēng)光的勵(lì)志精神。兩個(gè)時(shí)空交叉敘事、相互映襯，展現(xiàn)了“頑強(qiáng)拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光”的體育競(jìng)技精神在兩代體育人之間的傳承。

　　影視劇作的結(jié)構(gòu)沒有絕對(duì)的封閉式和開放式。《八萬里》的劇情結(jié)構(gòu)雖然比較開放，沒有相對(duì)集中的故事情節(jié)和中心人物，但矛盾沖突的產(chǎn)生、發(fā)展、高潮和結(jié)局依然是一個(gè)完整的框架結(jié)構(gòu)，必須遵循既定的主觀與客觀時(shí)空截取方式。片中的故事聚焦于兩個(gè)不同的時(shí)代，兩個(gè)時(shí)空并非獨(dú)立存在，而是彼此存在著某種契機(jī)和聯(lián)系，進(jìn)而成為一個(gè)緊密相連又密不可分的有機(jī)整體。在人物和故事的巧妙串聯(lián)下，那些關(guān)乎親情、友情、愛情的情感，那些無處安放又終將逝去的青春，聚沙成塔，化作一段段心路歷程，在時(shí)代的車輪中、在歷史的軌跡里乘風(fēng)破浪、一往無前。

　　體育影視作品拓寬邊界，借體育的出發(fā)點(diǎn)向外延伸，涉及觀眾所關(guān)注的其他熱點(diǎn)話題才是“硬道理”?！栋巳f里》的劇情結(jié)構(gòu)巧妙地借鑒了體育電影《奪冠》的布局：熱情謳歌中國(guó)新老兩代女排姑娘們薪火相傳的愛國(guó)主義精神，將中國(guó)女排作為一個(gè)整體來描述，沒有主次人物的分別。老一代女排運(yùn)動(dòng)員是在硬邦邦的水泥地面上翻滾跌摔成長(zhǎng)起來的，當(dāng)時(shí)的中國(guó)無論經(jīng)濟(jì)還是科技的發(fā)展都相對(duì)落后，所以女排訓(xùn)練只能苦練硬練、拿命去練，“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊(duì)”在當(dāng)時(shí)不只是口號(hào)，而是日復(fù)一日踐行的準(zhǔn)則。而《八萬里》對(duì)于上世紀(jì)八九十年代何教練的運(yùn)動(dòng)生涯時(shí)期現(xiàn)狀描述也是極具現(xiàn)實(shí)意義的：物質(zhì)匱乏的窘境，不被看好的壓力，以不怕輸、不服輸?shù)挠職夂鸵庵?，逆風(fēng)翻盤的決心，去對(duì)待枯燥反復(fù)的訓(xùn)練?！秺Z冠》對(duì)中國(guó)女排“一種精神，兩代傳承”的奮斗史作出整體性描述 ：“時(shí)代變了，艱苦奮斗的老女排精神不變?！薄栋巳f里》所彰顯的時(shí)代精神亦是如此，這一點(diǎn)正如同何教練在影片中對(duì)那些小隊(duì)員們說的那樣：“跑上八萬里，你就贏了！”觀眾在觀影的過程中感受到的不是個(gè)人英雄主義，而是中華民族昂首世界之林的民族自豪感，是一種生為中國(guó)人、深愛共和國(guó)的愛國(guó)情懷！

　　體育精神歷久彌新，襯托出中華民族的苦難與歡樂、偉大祖國(guó)的昨天、今天和明天，從而增強(qiáng)了影視作品的廣度、深度和力度。體育強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我國(guó)正處于從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變時(shí)期。體育題材影視作品的發(fā)展始終與中國(guó)社會(huì)的發(fā)展休戚相關(guān)，從為國(guó)家、為民族拿金牌的國(guó)族榮譽(yù)感召，進(jìn)入到當(dāng)下完成個(gè)人夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的雙重命題，畢竟超越自我，就是勇氣的意義。

　　《八萬里》堪稱西藏體育電影走向春天的“報(bào)春鳥” ：目前，國(guó)產(chǎn)體育電影還有很長(zhǎng)的一段路要走，而且前方充滿了未知甚至是荊棘，但是完全有理由相信中國(guó)體育電影的春天一定會(huì)到來！而面對(duì)我國(guó)少數(shù)民族題材電影商業(yè)化操作弱、拍攝局促的現(xiàn)狀，西藏題材電影的類型化探索尤為重要。若能很好地以本土內(nèi)容為載體，進(jìn)行類型電影故事的創(chuàng)作，借助新興的電影科技，完成既蘊(yùn)含西藏文化價(jià)值觀，又貼合市場(chǎng)需求的西藏類型電影，從而打破觀眾對(duì)少數(shù)民族題材電影的固有印象和視覺局限，定可為民族電影市場(chǎng)化獨(dú)辟出一條蹊徑。