2009年1月19日，西藏自治區(qū)九屆人大二次會(huì)議上，382名人大代表一致表決通過(guò)了《西藏自治區(qū)人民代表大會(huì)關(guān)于設(shè)立西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日的決定》，將每年的3月28日設(shè)立為“西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日”。

　　在又一個(gè)西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日到來(lái)之際，想起我至今珍藏的家父的兩本薄薄的書——《西藏農(nóng)奴的怒吼》和《西藏農(nóng)奴主的血腥罪行》。這兩本書都是民族出版社1959年出版的。記得孩提時(shí)代在父親的書架上見到并翻閱了這兩本書后，雖然有的地方似懂非懂，但在我心中卻留下了很大的陰影，感到很害怕。在舊西藏，廣大農(nóng)奴竟然過(guò)著這樣的生活！西藏的農(nóng)奴主竟然這樣壞！后來(lái)我成了一名歷史專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生、研究生，走上了藏族史研究的人生之路，我逐漸了解到，1959年之前的舊西藏封建農(nóng)奴制，在上千年的歷史中，確實(shí)黑暗落后，阻礙了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。

圖為《西藏農(nóng)奴的怒吼》和《西藏農(nóng)奴主的血腥罪行》封面。 圖片由本文作者提供

　　奴隸制和農(nóng)奴制曾經(jīng)在人類歷史上普遍存在。廢奴在各個(gè)國(guó)家和各個(gè)民族中早晚不一。資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)通過(guò)販賣和奴役非洲奴隸實(shí)現(xiàn)了資本原始積累過(guò)程中最為骯臟和野蠻的部分，后來(lái)各資本主義國(guó)家或地區(qū)的廢奴也為人類文明的進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。而在中國(guó)，西藏農(nóng)奴制的廢除這一歷史和文明的進(jìn)步是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。這是一個(gè)確鑿的歷史事實(shí)，任何人，任何勢(shì)力，永遠(yuǎn)無(wú)法否認(rèn)這一點(diǎn)。1959年西藏民主改革，西藏農(nóng)奴和奴隸獲得徹底翻身解放，西藏各民族的新生，就從這一天開始。今天，當(dāng)年西藏農(nóng)奴和奴隸后代的幸福生活，西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)成就，也是以這一天為起點(diǎn)的。西藏各族人民將會(huì)世世代代銘記共產(chǎn)黨、毛主席的恩情。

　　西藏的平叛和民主改革發(fā)生在60年前，但是“西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日”設(shè)立至今只有十年。何以如此？這個(gè)問(wèn)題，需要思考和回答。

　　我以為，西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日的設(shè)立，其意義有二：

　　第一，讓國(guó)人、讓年輕一代了解西藏的過(guò)去，對(duì)比西藏的現(xiàn)實(shí)。

　　舊中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難，西藏農(nóng)奴經(jīng)歷的苦難，是舊中國(guó)苦難的一部分。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖輩父輩奮斗犧牲，才結(jié)束了過(guò)去的苦難，鑄就了今日中國(guó)的輝煌。這苦難是我們共有精神家園的一個(gè)角落，是這個(gè)家園中的一座紀(jì)念館。當(dāng)我們每年的這一天慶賀西藏百萬(wàn)農(nóng)奴的翻身解放時(shí)，都應(yīng)該到這個(gè)紀(jì)念館去參觀一下，從而記住，今天的幸福生活來(lái)之不易。我們說(shuō)不忘初心，初心是在一定的歷史條件下形成的。記住這個(gè)歷史條件，有助于理解“初心”，理解和繼承發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”?？嚯y的底色可以凸顯出今日的輝煌，它是我們整個(gè)民族和國(guó)家記憶的一部分。更何況，這個(gè)世界上還有人在不斷地歪曲我們的歷史。這就更加凸顯出我們?cè)O(shè)立這個(gè)紀(jì)念日的必要。

　　第二，讓世人、讓世界上關(guān)心西藏的人們，通過(guò)我們圍繞“西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日”的慶賀活動(dòng)，了解今日西藏自治區(qū)的歷史和現(xiàn)實(shí)。

　　1959年3月10日，西藏上層在拉薩發(fā)動(dòng)武裝叛亂，達(dá)賴集團(tuán)逃往國(guó)外，并在國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的支持幫助下，長(zhǎng)期從事分裂國(guó)家的活動(dòng)。當(dāng)年流亡海外的叛亂分子，固然有人已經(jīng)醒悟，但是也仍然有人幻想恢復(fù)他們失去的“天堂”。他們把每年的3月10日作為所謂的“西藏起義紀(jì)念日”。每年的這一天，他們大肆歪曲西藏歷史，攻擊民主改革，向國(guó)際社會(huì)散布種種謊言，干擾破壞西藏的社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。2008年的拉薩“3 14事件”，就是在這樣的背景下發(fā)生的。我們?cè)O(shè)立“西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日”，可以通過(guò)相應(yīng)的紀(jì)念活動(dòng)，向世人介紹西藏歷史和現(xiàn)實(shí)的真實(shí)情況，批駁達(dá)賴集團(tuán)散布的謊言，澄清國(guó)際社會(huì)部分人士的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。我們常說(shuō)事實(shí)勝于雄辯，但是歷史事實(shí)自己不會(huì)出來(lái)開口說(shuō)話，還是要有人來(lái)進(jìn)行研究，進(jìn)行闡釋，把我們國(guó)家和民族的記憶傳遞下去，并且批駁謬誤，以正視聽。

　　在黨的十八大之后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央做了許多這方面的事情。2014年2月，全國(guó)人大常委會(huì)以立法的形式，將每年的9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。同年稍晚一些時(shí)候，將每年的9月30日設(shè)立為烈士紀(jì)念日，在慶祝國(guó)慶節(jié)的前一天，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人集體到天安門廣場(chǎng)革命英雄紀(jì)念碑前獻(xiàn)花，用這樣的儀式緬懷革命先烈。

　　習(xí)近平指出：文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同……我們要把建設(shè)各民族共有精神家園作為戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓。西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日和上述紀(jì)念日、公祭日的設(shè)立一樣，都是為了銘記歷史，不忘初心，增進(jìn)各民族的文化認(rèn)同，建設(shè)中華民族共有的精神家園。（中國(guó)西藏網(wǎng) 特約網(wǎng)評(píng)員/胡巖）