近些天來，認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上的重要講話，真切地感受到了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)西藏工作的高度重視和對(duì)西藏人民的關(guān)心。習(xí)近平總書記講話中特別強(qiáng)調(diào)的“十個(gè)必須”“六個(gè)要”“四個(gè)確保”，體現(xiàn)了新時(shí)代黨的治藏方略的精髓，為做好新時(shí)代西藏工作提供了根本遵循。

　　在學(xué)習(xí)中，我注意到習(xí)近平總書記提到的“挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實(shí)，引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來，深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體，促進(jìn)各民族交往交流交融?！边@是對(duì)我們藏學(xué)工作者的特別要求和鼓勵(lì)，是我們今后在研究工作中需要認(rèn)真貫徹落實(shí)的。

　　習(xí)近平總書記提到的中華民族命運(yùn)共同體，是我們藏學(xué)研究的重要課題。深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體，才能進(jìn)一步促進(jìn)各民族交往交流交融。鑄牢中華民族共同體意識(shí)不是一朝一夕的事，而是有大量的具體工作需要落實(shí)。習(xí)近平總書記所說，“挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實(shí)，引導(dǎo)各族群眾看到民族的走向和未來”就是我們今天的重要工作。

　　自古以來，西藏各民族交流交往交融的歷史事實(shí)不勝枚舉。眾所周知的松贊干布與文成公主聯(lián)姻的美麗故事；薩迦班智達(dá)與闊端在涼州會(huì)談中體現(xiàn)出的宏觀大局；茶馬古道上的民族交往；近代九世班禪、熱振活佛、阿旺嘉措為國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的大義與大愛都是值得大書特書的歷史事實(shí)。這些都需要整理與宣傳。

　　近代以來，面對(duì)亡國(guó)滅種的空前危機(jī)，中國(guó)各族人民在歷史的關(guān)鍵時(shí)節(jié)，共御外侮、同赴國(guó)難，拋頭顱、灑熱血，共同書寫了中華民族艱苦卓絕、氣壯山河的偉大史詩(shī)，凝聚成休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體。那是輝煌與屈辱、榮光與苦難并存的歷史。1888年、1904年西藏各族軍民共同抵抗英國(guó)侵略者的故事還在傳頌；特別是在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，在民族存亡，國(guó)家安危之際，西藏人民不甘人后，他們有的齊聲誦經(jīng)，為祈禱抗戰(zhàn)勝利，為詛咒日寇；有的舍身從戎，奔赴前線為保家衛(wèi)國(guó)浴血奮戰(zhàn)；有的四處募捐，輸財(cái)衛(wèi)國(guó)……他們與全國(guó)各族人民一道留下了一段段蕩氣回腸的故事，是仰天長(zhǎng)嘯的悲壯，是可歌可泣的精神，進(jìn)一步印證了中華民族是命運(yùn)共同體這一事實(shí)。

　　西藏和平解放以后，十世班禪、阿沛?阿旺晉美、喜饒嘉措、孔繁森等人物的事跡在西藏更是家喻戶曉。歷史充分表明，西藏各民族間的交流交往交融猶如珠穆朗瑪山頂上常年不化的冰雪一樣潔白、頑強(qiáng)，又好似雅魯藏布江水般悠久而漫長(zhǎng)。

　　近些年來，我注意到近代史上藏族人民在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)做出的貢獻(xiàn)，注意到他們的共同努力，為弘揚(yáng)中華文化做出的特殊貢獻(xiàn)，為此寫了一些小文章。我認(rèn)為，這些人這些事也許看起來不是那么耀眼，但都充分表明了近代史上中國(guó)各民族的交往交流交融，充分證明中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體。今后，我們要按照習(xí)近平總書記的講話精神，挖掘、整理、宣傳好西藏各民族交流交往交融的歷史事實(shí)。

　　枯燥的歷史通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)故事的挖掘、整理，娓娓道來，抽絲剝繭，加大宣傳力度，定會(huì)讓人們?cè)谥販貧v史時(shí)有不一樣的感受，也必將有助于我們深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體，更加熱愛偉大的祖國(guó)。（中國(guó)西藏網(wǎng) 特約撰稿/喜饒尼瑪 作者系陜西師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院特聘研究員、中央民族大學(xué)二級(jí)教授）