“九一八，九一八，從那個悲慘的時候，脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無盡的寶藏，流浪，流浪?！币皇住端苫ń稀罚钡浆F(xiàn)在都能讓人感受當(dāng)時山河淪陷的痛楚，流離失所的悲憤。

　　1941年12月7日，日軍偷襲了美國海軍基地珍珠港，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國人才真正卷入第二次世界大戰(zhàn)；而歐洲人將1939年9月1日德國突襲波蘭視為第二次世界大戰(zhàn)的開端；非洲人或許認為戰(zhàn)爭開始得更早，應(yīng)從1935年墨索里尼派兵入侵埃塞俄比亞算起。然而，對于中國人來說，二戰(zhàn)的發(fā)端必須追溯到1931年9月18日，日本侵略者自導(dǎo)自演一場“事變”，掀起侵略中國的序幕。

　　自1931年9月18日起，在此后長達十四年之久的時間里，日軍侵略者在中國實施了無數(shù)難以付諸筆墨的暴行：強行擄掠勞工，蹂躪和摧殘婦女，進行細菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造南京大屠殺……我們永遠無法巨細無遺地了解，在千千萬萬個曾遭受日軍侵略者蹂躪的城市和鄉(xiāng)村中，究竟有過多少悲慘事件，究竟有多少位受害者。但是侵略者施暴的真實詳情，毋庸置疑。

　　面對侵略者毫無人性的暴行，不甘屈辱的中華兒女共赴國難，那些“捐軀赴國難，視死忽如歸”的英雄們，那些“魂魄毅兮為鬼雄”的先烈們，發(fā)出同日本侵略者血戰(zhàn)到底的怒吼，宣誓著中華民族抗戰(zhàn)必勝的決心。3500多萬軍民傷亡換來的日本投降，代價何其慘痛，勝利何其艱辛。

　　76年前日本天皇裕仁宣布無條件投降，但在《終戰(zhàn)詔書》中，并未出現(xiàn)“投降”的字眼。直到今天，日本政府和媒體仍將“8·15”稱為“終戰(zhàn)日”，而非“戰(zhàn)敗日”和悔罪的日子。很明顯，對日本右翼而言，他們并沒有反省自己在這場侵略戰(zhàn)爭中犯下的罪行和要承擔(dān)的責(zé)任，而是在反省為何日本沒有勝利。

　　在德國不斷向大屠殺遇難者道歉的同時，日本則將本國戰(zhàn)犯供奉在靖國神社。近年來，所謂“釣魚島國有化”、篡改教科書、參拜靖國神社、妄圖修改和平憲法、強行解禁集體自衛(wèi)權(quán)……無不是在挑戰(zhàn)來之不易的和平局面。

　　忘記歷史，就意味著背叛。前有精日分子肆意辱罵和攻擊愛國網(wǎng)民，丑化國家形象。后有某流量明星不知榮辱，參拜靖國神社，傷害民族感情。侵略者犯下的滔天大罪，先輩們憤而呼喊、殺身成仁以求得的正義，不過幾十年，就被遺忘了嗎？昭昭前事，惕惕后人。我們應(yīng)時刻提醒自己：今天的我們，正行進在英烈們注視的目光里。我們享受著先烈們披荊斬棘換來的幸福，面對國恥，怎么能忘？怎么敢忘？

　　我們牢記歷史，并不是要傳遞仇恨，而是要洞悉事件本身，從而吸取教訓(xùn)，以警世人。絕不讓歷史悲劇重演，是我們對當(dāng)年為維護民族尊嚴(yán)、自由、正義、和平而犧牲的英靈，對慘遭屠殺的無辜亡靈的最好紀(jì)念，而忘記過去的人注定要重蹈覆轍。（中國西藏網(wǎng) 文/孫健）